「(📮)こ(💛)の野郎達(dá )案(🐅)外、皆強情だ! 土(tǔ )ん百(bǎi )姓の癖に生意氣しやが(🚣)ると――」
「よく聞(🚰)いてみ(👖)れ(🌑)ば(⏭)、お芳ア、そんなに札(😸)幌さ行(📵)えぎ(📲)たい、行ぎた(🥉)いつて、行(🕔)(háng )つたんでねえ(🛬)ツてなア。」
「どう(🆕)しても、やら(🖥)なけアならないかな。」年寄つたのが、そ(🙋)んな(👔)事を云つ(🍒)た。が、(🕺)他の「幹(gàn )部」は、今時(shí(🛃) )、こんな事(🛹)を(🌹)云ふのをきいても、「冗談云つちや困る」とさへ思はな(🦃)かつ(🐮)た。かへつて、首を一緒にか(🔁)しげて考へこん(🥒)だりした。そして(🏥)、
が(📕)、その意(📿)見は、忽ち皆の反對に會(huì )つてしまつ(🤴)た(🕛)。そんなことは(🔡)とても出(chū(🏾) )來(📏)得(🏨)ないことで(🎍)あり、又すべきことでない(🐊)、さう百姓は誰(shuí )も考へて(🛶)ゐた。
「何んだベラ棒奴! ウ(😦)ン(🧡)、野(🛏)郎!」さつきの、醉(zuì )拂(📀)つ(⏩)た百(🕘)姓(xìng )が(🍔)又(🤣)身(shēn )體をヨロ(🈷)めかして、壇に上つてき(🛒)た。「何云つて(😀)るんだい。老ボ(🥓)レ。そつたらご(📦)どで俺だ(🈁)ちの貧乏どう(😧)して(🔆)く(👉)れる(🍫)ん(🕐)だい(🚜)。」
村(🥏)は雪(xuě )の(🚸)中の(☝)あちこちに置(zhì )き捨(💼)(shě )てに(⛄)され(🛥)た塵芥箱のやうに、意氣地な(😟)く寂れてしまつ(🕺)た(🍆)やうに見(🔀)(jiàn )えた(🕗)。鳶に油揚げ(👛)を(🍽)さ(🚩)らはれた後(hòu )のや(🤙)うに、(🐋)皆(🎧)ポカー(🚑)ンとしてしまつた(❌)。源吉は寢(📠)なが(🌏)ら、然(📀)し寢(qǐn )てゐ(🐸)られな(🔓)い(🌊)氣持で、興(🍝)奮してゐた。母親が、源吉(jí )の枕(☔)もと(🌔)に飯を持(chí )つてきて、何時(🛹)(shí )もの泣言交りの愚(yú )痴(🧠)を(⛲)クド/\(🛂)してから、フト(🎂)思ひついた(🆑)や(⏭)うに、
「表(biǎo )おツかね(📹)えで。んに、寒(🚠)いわ(🌦)。」半分(fè(🗳)n )泣(qì )き(🎢)聲(🎳)で由が云(🎣)つ(♎)た。
ぴたり押へられ(♈)た(👇)沈(🌔)默だつた。次(🚂)の(🥪)瞬(📧)間(jiān )、(🗽)然し源吉の意見は一たま(🤢)りもなく、皆が口(🚀)々に云ふ罵言で、(💆)押(🏻)しつぶされて(❇)し(🚂)ま(🗣)つた。
それで、――それで(👌)百姓達が(🏡)、や(😦)うやく、(📄)殺氣立(lì )つてきた「(🔢)やう(📞)に見(🐻)えた」。自然(🐘)(rán )、そして幹(🤠)部から、その氣勢(🍋)が、だん/\一人(rén )々々と、傳(chuán )つ(📬)て(💃)行つた。誰も何(🔓)んと(💞)も(🥙)云はな(👧)くても(🥄)、石山の家(jiā )に(🕴)、成行きを知(👓)るために、百姓がわざ/(✳)\出掛け(😋)てく(🌴)るものも出來てき(📝)た。無(wú(👓) )口な百姓も、口(kǒu )少なではあ(🐖)るが、苛立(🐎)つた(🛢)調子で、ム(🏓)ツ(🤠)ツリ(🙏)/(🕹)\ものを(😸)云つて行つた。
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