日本《トイレ オナニー 巨乳》2行目ライン
トイレ オナニー 巨乳あらすじ
田(🕝)川は(📘)、そ(🦇)れまで、眉(méi )根(🏵)まゆねをよせ(🐦)、小首(shǒu )をかしげて、(🎨)いや(💳)に(🦍)深刻そう(🍨)に(😤)畳たたみの一(yī )点を見(jià(🚷)n )つめて(🥔)い(👹)たが、だしぬけに(🌑)自分の(🕞)名をよ(🛺)ばれて、飯島(dǎo )とは(⛷)ち(🧢)がった意味(wèi )で(⛰)、あわ(🕴)てたらしかった(🏑)。しかし(✅)、か(☔)れはすぐに(☕)はこたえ(😮)なか(🍽)った。こた(🤲)えるかわりに(🍵)、何度も小(🧦)(xiǎ(🈯)o )首(shǒ(🗯)u )を(🆎)左右(yòu )に(➡)かしげ直し、するどい眼で畳をにらみま(🧜)わし(🏐)た。それか(🕋)ら、(🏂)朝(🦊)倉先生(👛)のほうをまともに見て、そのしゃがれた声をとぎ(📜)らし(🐂)がちにこたえた。
「それ(💲)に、今朝はすいぶん(😪)寒かったし(🔒)、平木(🦀)中佐どころではな(🤲)かった(🙄)んだろう。」
次郎と大(🚎)河と(⛏)は(👇)、間も(🛂)なく(💥)、(🚷)そ(♊)れぞ(🕖)れに最(zuì )初の大便所の掃除を終(zhōng )わ(🌝)って、となりの大(dà )便所に(🕧)移っていた。まだだれも手を(📗)かけない大(🎫)便所(suǒ )が、あいだに三つ(📭)ほどはさ(👟)まっている。次郎は、さっきから(🕦)、大河(🏉)に話(📏)し(🌸)かけて(🤧)み(🦏)たい気持(chí )ちは十分だった。しかし、遠くから(🚰)のかけ合(hé )い話は、こ(🥧)の場(⬛)(chǎng )合、何となくぴったりし(🎄)なかったし、また、(🚲)雑巾(😪)をゆす(🆖)ぎに出たつい(📴)でに、そっとのぞいて見た(✏)大河(💣)の様(yàng )子(🔑)が、い(👟)かにも(🚁)沈黙ちんもくの行者(🐨)ぎょうじゃといっ(🚔)た感銘(mí(😸)ng )かんめ(🚱)いをか(🤣)れに与あたえてい(🗃)たので、口(kǒu )をきるのがよけい(🐬)にためら(🔅)われる(😈)のだった(🍖)。
(💣)大(dà )河は板(bǎn )木を打ちや(😤)め、けげん(🎨)そう(🔶)に次郎のほう(🔘)をふ(🧛)り向(xià(🍏)ng )いて槌(🥒)をわた(🗃)した(🔘)。次(cì )郎は(⛪)、すぐ大(💬)河に代わって板木を打(😙)ち(🛐)だした(🧙)が、(🏽)そ(🍂)の打(🥀)(dǎ )ちかたは、(🔚)一(yī )つ(👁)一つの音が余韻よいんをひくいと(🚔)ま(🐓)のな(❎)い(🔁)ほ(🐉)ど急(🎃)調子(🀄)で、いかにも業ご(🐵)うをにや(🚌)してい(🏯)る(🔹)ような乱(👦)暴(✖)さ(🦔)だった。
とあいさつし(🥖)て、大(🏀)河に近づいた。
「(🕋)いや、そ(😎)うではあるまい。世の常の(✒)心では、(🈳)ああはつける(🌠)も(🌕)のではない。わしの耳には、そ(🚴)のま(👕)ま仏界ぶ(⏹)つ(🗜)かいの妙音(💿)みょ(😎)うおんともきこ(😩)え(♊)たの(🔃)じゃ。鐘(🚨)をつくなら、あのようにつき(🔯)たいものじゃのう。何も遠(🗂)慮えん(😽)りょす(🍍)ることはない(📋)。みんな(🗳)の心得にもなることじゃ。か(🧥)くさず、そ(😼)なたの(🅱)気持(📄)ち(🎹)をきかせ(🚻)てはくれまいか。」
「妙みょ(🔜)うなもんだ(📲)ね、(🐢)選(🏬)挙(🍢)なんて。」
「(🌛)私(🖥)(sī )は、(🏋)率直(🦏)(zhí )そ(💿)っちょくに言(👋)うと、君(🎸)らが(🗜)私の(🎛)期待(💌)(dà(🥇)i )を裏切ら(🐢)ない(🐖)だろうということについて、残念(niàn )ながら(🙀)まだ(⬜)十分(🌰)の自信を持つこ(🏅)とができな(🥠)い。というのは、今朝の板木が、あまりにも(😯)ながく鳴り(🚨)つづ(🍄)けたか(⛏)らだ。あれほど辛(🏋)抱づよく(🍡)、し(🤭)かも、あれほどおだやかに鳴りつ(📃)づ(✊)けたということは、一方で(🔍)は(🌄)、あ(🏂)れを打って(🔜)いた一人(ré(⛰)n )の塾(🦆)生の心の深さを(👡)物(🔅)語るが(🚃)、また(🕑)、一方(🚾)で(🎫)は(🎃)、その一(🔩)人(🎩)をのぞいた多(😔)(duō )数(🏽)(shù )の塾(🔪)生(🆑)(shē(👉)ng )の心(xīn )の浅(🚄)さを物(wù )語ることにも(📻)なったの(🕚)だ(🦓)。君(💢)(jun1 )ら(🥋)の大多数は、板木(mù )を打った一(yī )人(rén )の塾生(🅰)(shēng )があれほどの誠意を示したにもかかわらず、容(róng )易(yì )にそれ(🔒)にこたえ(🔟)よ(👕)うとはしなかった。君らにと(🍿)っては、その誠意(yì )よりも、寝(✅)床ねどこの中の(🍺)ぬく(🏀)もりのほう(🐯)がはるかにたいせつ(🍓)だっ(🔌)たの(☔)だ。あたたかい(🚃)寝(qǐn )床(chuáng )の中で、うつらうつ(🍟)ら(🔧)と、できるだ(⤴)け眠ねむりを引きのばすことを、人(♍)間の誠意以上に(🈷)、たいせつ(😽)にする心(xīn )、これは決して深い(🎊)心だとはいえまい。……もっとも、君(jun1 )ら(🚨)の中には、内(nèi )心それをい(🕘)くらか恥(🚐)じてい(🏬)たものも、おそらく幾(🚎)人いくにんかは(🌤)あったで(🖌)あ(🥗)ろう(🍩)。気がとがめ(🚉)ると(🕒)い(🕞)った程度な(💟)ら、(🕰)あるいは君らのす(🗞)べてが(🍹)そうであったのかもしれない。しかし、そ(💖)れ(✊)も結(🕒)局は何の役(yì )にも(💼)た(🔣)たなか(🔷)ったのだ(😨)。では(📁)、な(🗳)ぜ役にたたな(🥠)かったのか。今、君らに(🎨)真剣し(😜)んけ(🎯)ん(🗜)に考(kǎo )えて(🍑)もら(🖨)いた(🐢)い(⛓)の(🛁)はこの一点(🚀)だ。――」
「そりゃあ、(🍂)あべこべだよ。あ(📧)んな人(👘)だから、郡の(㊙)団(💖)(tuá(🔪)n )長(zhǎng )なんかになりた(🛹)がるん(🥩)だ。」(🏠)
そ(😢)れには、組(🤶)織や、講(jiǎng )義科目や、諸行事(🌊)の時(👏)間割(gē )な(🤖)ど、必要な(💟)諸計(jì )画が一(🎴)通りならべられていたが(🏌)、(🥀)その(📁)どの部(bù )分を見ても常(📬)識から(🏍)とびはなれたよ(👞)うなことは一(yī )つも(🎒)なか(🈯)った。塾堂(👶)と名のつくと(🤛)ころでは、そ(⏬)のこ(🕜)ろほとんどつきもののようになって(🉐)いた「み(🕗)そぎ」(💍)と(👘)か、(😝)「沈(🤣)黙(mò )ち(🚔)んもくの労(🚡)働(🐉)」と(🙆)か、およそ(🛹)そういった、いわゆる(🦅)「鍛練(lià(🔢)n )たんれん」的(de )な(🈺)行(há(🈁)ng )事が全く(❎)見当たらないのは、むしろみ(⛓)んなに(🥟)は、(🐁)ふしぎに思わ(😢)れ(💊)た(🏥)くらいであった。五時(💜)半起床というのが、二月の武蔵野(yě )む(👵)さ(🤚)しので(🛌)は、ちょっとつらそうにも思えたが、それも青年た(🌜)ちに(🤕)とって(🤚)は、決しておどろくほ(🦐)どのことでは(🌐)なかった。むしろか(🔚)れ(🆓)ら(💡)をおど(💗)ろか(🈷)し(👮)たのは、生活にうる(🕕)おい(💎)を(🌅)与あた(🏩)えるような行事(shì )が、かなり(🥁)の程度(dù )に、(🍃)織(🕠)お(😟)りこ(🈚)まれていることで(🏭)あった(🍗)。と(🚃)にかく、見る人(rén )が見(🏆)れば、日(👍)常生活を深め(🖲)高める(😖)目的で、す(🛍)べてが(🍪)計画(huà )されているというこ(😩)と(♈)が明らかで(🏚)あった。
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