日本《長谷 真理香》2行目ライン
長谷 真理香あらすじ
天龍(🍊)(lóng )川てんりゅうがわのほとりに出(🔪)(chū(🈶) )て(🍦)からも、浪士ら(😾)は武(wǔ )装を(🕗)解こう(🕰)としなかった。い(🥓)ずれも鎧(🎂)(kǎi )兜(dōu )よ(🙄)ろいかぶと、あるいは黒(hēi )の竪(♍)烏(📭)帽子た(🐨)てえぼし、(⏱)陣羽織(📅)のい(🙊)でたちである。高(🤺)く掲げ(🗻)た紅白の旗、(⚫)隊(duì(🐗) )伍を区別(bié )する馬(🔤)印う(✅)まじるし(🌫)な(🙂)どは、(🐸)馬上(🍩)(shàng )の騎士が(🐬)携(🤱)え(✊)た(🕡)抜き(🙃)身の鎗やりに映(🔇)(yìng )り合って、その(🌵)無数の(💦)群立と集合(hé )との(🤘)感じ(🏕)が一行の陣(🎏)容をさかんにした(🐯)。各部(🔧)隊(duì )の護っ(😛)て(㊗)行く二(🚠)門ずつの大砲には(🍂)皆御隠居(🚡)の筆(bǐ )の跡が鋳いて(🦊)ある。「発(🔕)而皆中節はっし(🎰)てみなせつにあ(🕢)たる、源斉(🚐)昭書(shū(💣) )みなもとのなりあ(🦇)きしょ」の銘は(🌺)浪士らが誇(kuā )り(🌲)と(🐧)するもの(💽)だ。行列の中(zhōng )央に(🍼)高く「尊攘そんじ(🛵)ょう」(🃏)の二字を掲げた旗(qí )は、(🔉)陣(zhèn )太(💫)鼓(gǔ(🛀) )と共に、(🙇)筑波以(yǐ(👨) )来(lái )の(📘)記(jì )念でもあっ(📟)た。参謀の兵部(😒)(bù )は軍(🕰)中第(dì )二班(🍻)にある。采配(⛔)(pèi )を腰にさし、甲冑かっちゅう騎(✔)(qí )馬(🔬)で、金(jīn )の三(sān )蓋猩々緋(fēi )さ(🏕)んがいしょうじょう(🆖)ひ(💃)の一段幡連いちだん(🦕)ばれんを馬印に立(👠)て、鎗(🍓)鉄(zhí )砲(🍨)を(👙)携える(🤩)百余人の武(wǔ )者を(🌶)率いた。総勢(🤘)の(📠)隊(⛏)伍(wǔ )たいごを、第(✨)一(💑)班から第六(liù )班(🤞)(bā(📿)n )までの備えに編み、騎馬の使(shǐ )番(🚯)に絶(jué(🧞) )えず前(qián )後(💱)周囲を見(jiàn )回(huí )らせ、隊列の(😌)整頓せ(🚷)い(🏌)とんと行(háng )進の合(hé(🍳) )図には拍(pāi )子(🔨)(zǐ )木(mù )ひょ(😗)うしぎを用いるこ(🌊)となぞ(🗨)皆こ(➰)の(🐭)人の精密な頭(🔶)脳から出た。水戸家の(🈵)元側用人そばようにんで、(💟)一方の統率(lǜ )者(⭕)(zhě(🥁) )な(🕙)る小四(🍞)郎は騎馬の(🎖)側に惣金(♈)そうきん(🚺)の馬印(🔀)を立て(🌧)、百人(🎽)ほどの(🌐)銃隊(duì )士(shì(🦎) )に護まもられながら中央の部隊を堅めた(🔻)。五十人ば(☕)かりの鎗隊士を従えた稲右衛門は(📺)梶(👨)かじの葉の馬印で、副(⛺)(fù )将らしい威厳(yán )を(🛏)見せながら(🍧)そのあとに続(xù )いた。主(zhǔ )将(jiāng )耕雲斎は「奉(🌚)勅」の旗を先に立て、三蓋菱さんがいびしの(💥)馬印(yìn )を立(🍛)て(🆓)た百人ば(🦀)か(🗼)りの騎兵(📐)(bīng )隊がそ(⏫)の前に進み、二(🏹)百人ばかり(⏲)の(🚄)歩行(🚒)武(👗)者の(🚣)同勢(🏵)は(🕵)抜き(👇)身の鎗でその(🐀)あとか(😋)ら続いた。山(shā(🔇)n )国兵部父子はも(💧)とよ(💤)りその他にも親子(✴)(zǐ )で連(lián )れだっ(✉)て(🥖)従軍(🐖)(jun1 )するものもある。各(🐠)部(🛁)隊が護って(✨)行(🏿)く思い思(sī(💕) )いの旗の(👕)文字(🆓)は、いずれ(😤)も水府義(💚)(yì )士(🐛)をもって任ず(🎞)る彼(🕜)らの面目を(📶)語ってい(🦀)る。そ(🚿)の(🚶)中(zhōng )にまじる(🦗)「百(bǎi )花の魁さ(⚪)きがけ(🙄)」とは、中世以来の堅い殻か(👥)ら(🐷)を割っ(🕙)て(🌀)わずか(🔲)に(⛲)頭を持ち上げよ(🍲)うとするような、彼(🥜)(bǐ )らの早(🎒)(zǎ(👿)o )い先(xiān )駆(🔮)感(⏳)(gǎn )を(🏩)あらわ(♉)して見せている。
「それを聞いて(⌛)わたしも安心しま(🎌)した。馬(🖱)籠から中(zhōng )津川の方(fā(🚀)ng )へ無(💤)事に浪(🔳)士を落(luò )としてやることで(🧟)す(✡)ね(👁)、福島の旦那(nà )様も内々ないないはそれを(🏣)望んでいるんですよ。」
長州屋(🤳)敷の打(👊)ち壊こわしが(🐲)始まったのだ(🥪)。幕府はおのれにそむくものに対し(🀄)てその手段に出た(🐺)。江(🐐)戸(🚑)じゅうの火消(😗)し人足(zú )が(🤑)集(🛤)められて、まず(😎)日比(🕖)谷(❗)(gǔ(🥕) )ひびやにある毛(má(🌪)o )利(lì )家もうりけの上屋敷(💞)(fū )が破壊された。かね(🈁)て長州方(🍱)で(🤭)はこの事(📩)の(🤼)あるのを(🎦)予(👑)期し(🎛)てか、あ(🤲)るいは(♒)江(🔊)戸(🤰)を見(🔀)捨て(🗯)る(🔛)の意味よりか、先年(🏑)諸大名の家族(zú )が江(☝)戸屋敷から解(jiě(📑) )放(fàng )されて国(🥇)勝手くにがっての命令が出たおりに、日比谷(gǔ )にある長州の上屋(wū )敷で(👹)は(🥀)表(💙)奥おもておくの諸殿を取り払ったから、打(dǎ )ち壊(huài )された(🛵)のは四(sì(👤) )方の長(🕡)(zhǎng )屋(wū )のみであった。麻(🚧)(má )布(bù(🚳) )龍土(tǔ )町あざ(✡)ぶ(🌕)りゅうどちょうの中(🗜)屋敷(fū(🏯) )、(🤥)俗に長州の檜屋(wū )敷ひのき(⭕)やし(🍓)き(🏑)と(🐑)呼(🦕)ぶ方には(🛐)ま(📖)だ土蔵(zāng )が二十(shí )か所もあって、広大な建物(wù )も(🥞)残(🥁)ってい(😴)た。打ち壊しは(😽)そこでも始まった。大(🐏)き(😾)な柱は鋸(jù(⛔) )のこぎりや斧(😲)おので伐きら(🏏)れ、それに大(dà )綱を(🔹)鯱(hǔ )巻(quàn )しゃち(📫)まき(⭐)に(🕳)して引きつぶされた。諸道具諸(🧟)書(shū )物の類たぐいは越(yuè )中島(dǎo )で(🥈)焼き捨(😋)てら(🈳)れ、毛(⏰)(máo )利家の定紋じょうもん(🎂)のついた品は(💟)ことごとくふみ(📪)にじられた。
「(💓)時に、半蔵(🍹)さん。」と(🤯)平助が(🏴)言い出し(🍛)た(🤰)。「(😝)どう(⛏)もお役所(🥅)の仕事は長(🧐)い。去年木(🤝)曾［(🐈)＃「木曾(céng )」は底本(🌹)では「木曽」(🤘)］から総代が出て(🎅)来た時は、(🔺)あ(🚶)れ(🕯)は四(sì )月(🈁)(yuè(🚩) )の(🤟)末でした。そ(📐)れ(🚢)が今年こ(🥤)と(🔩)しの正(🚒)月までかかりました。今(🐭)度(dù )も(🕘)わ(🧞)たしは長いと見た。」
山(🐠)間やまあいの道(dà(⛪)o )路(lù )には(⏳)行(🏻)く先(xiān )に大木が横たえてある(🏎)。そ(😯)れを乗り越え乗り越(🦏)えして進もうとするもの、幾多の障害物(wù )を除こうとするも(🐡)の、(🛢)桟かけはし(🅰)を繕おうとする(🤚)もの、浪(🕧)士側にとっ(🍜)ては全軍(jun1 )のために道をあけるため(✂)にもかなりの時を費やした。間もな(😷)く香炉(lú )岩の(🥄)上(🐁)の山によ(🌁)じ登り、そ(🤱)こに白(🔓)と紺とを染(rǎ(🕳)n )め交(jiā(🚊)o )ぜに(📁)した一本の(⭐)吹き流しを高くひ(🥃)る(💕)がえした味方(💂)のものがある。一方(🧟)の(🔼)山の上にも登って行(🛌)って三本(běn )の紅(🤭)あかい(🛫)旗を押し立てるものが続いた。浪士(🌎)の一隊(🐠)は高い山上(shàng )の位置か(😵)ら(😤)諏(zhōu )訪(fǎng )松本(běn )両(liǎng )勢(🏕)の陣(🥙)(zhèn )地を望み(💌)見るとこ(🚐)ろまで(🤓)達(dá )した(📪)。
寿平(🚣)次(🖤)はこっ(🌸)そ(😣)り(😐)やっ(🥅)て来て、また(🌦)こ(📥)っそり妻(qī(👛) )籠の方へ帰っ(🍰)て行(háng )っ(✂)た。
(🦗)香蔵は中(🕗)津川(🉑)(chuān )にある(🛣)問屋(🔤)(wū )の家を出て、同じ町に住(zhù )む景(jǐ(🥀)ng )蔵が住居(😻)すまいの門口から声(🐨)をかけ(🐯)た。そこは京都の(🈵)方(fāng )か(😋)ら(🔆)景(🍾)蔵をたよって来(🔓)て身を隠(⛪)(yǐ(💆)n )したり(👼)、しば(🕹)らく逗留(liú(📜) )とう(😷)りゅうした(🤸)りして行(🎆)く(🌐)ような幾多の(🗜)志士(shì )たち――たとえば(🐹)、内(🏍)藤頼蔵ないとうらいぞう、磯(🖱)(jī )山新助(🤺)い(🦌)そやましんすけ、(🏺)長(⤵)谷(gǔ(🦏) )川鉄之(zhī )進(jìn )はせが(🥗)わ(🤒)てつ(🍓)のしん(🦗)、伊藤祐介いとうゆうすけ、(⏮)二(🧣)荒四(⛷)郎(láng )ふたらしろう(💠)、東(😍)田行蔵(zāng )ひがし(🏞)だこう(🛩)ぞう(🤷)らの人(😄)たち(🥤)を優にかばいうるほどの奥(ào )行(háng )きの深い本(⏰)(běn )陣(zhèn )である。そこは(🍐)また、過(guò(📂) )ぐ(🚽)る文久(🌅)二(🤘)(èr )年の夏、(🔐)江戸(📗)(hù )屋敷の方から来た長(zhǎng )州侯の一(🐌)(yī(😿) )行が木曾街(🥓)道(dào )経由で(🍶)上洛じ(🏿)ょうらくの途次(🏧)、かねての藩(✂)論た(➗)る公武合(hé )体、航(há(🕶)ng )海遠(🌹)(yuǎ(🍺)n )略から破(👻)約攘夷じょういへと、大(dà(🐼) )き(🦔)く方向の転換(🐄)(huàn )を試みるための中(🚊)津川(💥)会議を開いた由緒ゆいし(🦖)ょの深(🌃)い(🎥)家でもある。
(🚹)こ(👘)の浪士の中には、(🥈)藤田小(🕺)四(🐡)郎ふじたこ(📁)しろうも(🌨)いた。亡(wáng )き御隠居を動かして(💈)尊攘の説を(🖱)主(🧑)唱した藤田東湖(🛢)とうこ(🎤)がこの世を去(⚓)ってから、その子の(🤞)小四郎が(😢)実行運(yùn )動(dòng )に参(🖌)加(jiā )するま(☝)でには十一(🏠)年(niá(🐔)n )の月(⭕)(yuè )日(rì(🚙) )がたった。衆(🍐)(zhōng )に先(🐼)んじ(🌇)て(🔇)郷(🕌)校の子(🏚)弟(🛳)を説(🌴)き、(🚗)先輩(🔞)稲右(🐃)衛門を説き(🌞)、日(😚)光参拝(bà(🐥)i )と唱えて最(🎯)初から下野国(guó )大(🍆)平(🔟)山しもつけのくにおお(🌇)ひら(🔻)やまにこもったのも小四郎で(🏽)あっ(🏳)た。水戸の家老職を父(fù )とする彼もま(👆)た、四人(🍌)の統(🐔)率者(zhě )より成る最(📇)(zuì )高(👦)幹部の一人た(🔃)ることを(🍞)失(🔯)わな(🔸)かった。
お隅がそれ(🖥)を半蔵(zāng )に(🐷)言って見せる(💘)と(👞)、(🤟)多吉は苦笑(🍊)にがわ(🎁)らいして、矢(🗨)立てを腰にすることを忘れ(📂)ずに深(shē(😼)n )川米の積んである方へ出かけて行(➿)くような人(rén )だ(🤟)。
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