と(🏮)わたしが尋ね(😝)ますと(❇)、おさるさんは小首(shǒu )をかし(🚑)げまして(✡)、
守山もりや(🌘)まというところの桃畑は、わたしたちの義(🚔)塾ぎじゅく(🚠)の木村先(🏇)生がお百姓に(🍈)すすめて、桃(🚓)の苗木なえぎを移(🗽)し(🎒)植えさせ(😇)たことか(🆒)らは(🔆)じまった(🕕)と聞(wén )きます。
仙(🙃)台(tá(😢)i )のよう(💠)な都会(🌻)(huì(😳) )ですらこの(🐎)とおりですから(🕒)、まし(🌡)て荒浜あらは(💜)ま(🛍)のあた(🎛)りに住(🕟)む人たちの言(🚓)(yán )葉には土地のなまりも濃い。ある(🎑)年、あ(🤙)の漁村に悪(è )い病がは(🔟)やって(🥟)、そ(🛢)れを調(🎲)べ(🌀)るために内(nèi )務(🍌)省(🎬)(shěng )から役(yì )人や医者の出張(🥋)したことがあるそうです。とこ(🛥)ろが、荒浜(bā(🍿)ng )の漁(yú(🏢) )師(🏔)たち(🐉)の言(💞)うことは、それらの役人や(🤤)医(yī(🎰) )者はおろか、仙(🎢)台から付いて行っ(💌)た人(ré(🎠)n )にす(🚿)らよ(🍁)く(🤛)聞き取れ(🐗)なかったそ(🔔)うです。
栗本(běn )先生は若い(✅)時(🚃)の名を哲三(🕵)てつさ(🗣)んとい(🐻)い、年(nián )とっ(🍓)てからの号(hào )を(😏)鋤雲じょうん(🎚)と(✉)い(🚧)いました。先(xiān )生は額(é )も広(guǎng )く(🐒)、(😍)鼻(👸)も(🔀)厚く、耳や口も大き(🤨)かったも(🎢)のです(📝)から、「(🎊)おばけ栗本」の異名をと(🏧)ったくらいです(👶)。それほど並なみはず(👖)れた容(róng )貌ようぼうの持主(🌱)(zhǔ )でし(🕉)た(👺)。もともと(🔧)本草(🚣)学ほんぞうがくと(♑)いう学問の家がらを(👅)つい(😛)で薬草の(📵)ことにくわし(🥎)いとこ(👀)ろか(🏫)ら、徳川幕(🎿)府の(🍆)製薬局につと(👮)めた(🕝)医(yī )者(🥎)の出(chū )でありまし(🥪)た(👸)が、(🥏)事情(qí(🥀)ng )があって北(💳)(běi )海道のほうへやられ(🎃)、(🛀)函(hán )館奉行(🐀)組頭は(🍃)こだてぶぎょう(💕)くみが(🐼)しらとい(⤴)う役目につきまし(🉑)た。先生が頭を持(⏱)ち(🔤)上(shàng )げたの(🎚)も(🚦)その(🐨)ころからです。
(🌪)その道につい(🤰)て南へ(🤭)さ(🌘)して行く(🙄)と、臼(jiù )田(🈵)(tiá(🏖)n )の町へ(🐠)出(chū(🥣) )る。臼田に(✡)稲(📜)荷(hé )山いなり(🏃)やま公園(🏀)(yuán )というとこ(🧟)ろがあって、(🏑)公園(yuá(🐦)n )前の橋(🍖)のた(💐)もと(🤡)あたりから望んだ千(qiān )曲(qǔ )川のな(🕦)がめは実に(🔑)いい(🔑)。あれから八(bā )つが岳たけ山脈(mài )の(🏽)ふも(📧)とへかけて、南佐(zuǒ(🌯) )久(🐰)の谷(👙)が目の前にひ(🏻)らけてい(👑)ま(📛)す。千曲(🚣)川(🎱)(chuān )は(🍃)その谷(🏋)(gǔ )を流れる大河(hé )で(💚)、岸に住む人たちの風(fēng )俗やこと(👱)ばのなまり(🚀)も(💕)川(🤕)下(📃)(xià )とはいくらか違うようです。岸をさかのぼ(🤠)る(🔦)につれて、馬(mǎ )流ま(👩)ながしあたりからは、さ(😀)すが(🤑)の大河も谿流けいり(🈹)ゅうの勢いに変るので(🎆)すが、川(🔺)(chuān )の中心が右岸(📶)のほうへひどく(📘)か(🚟)しいで(🏙)いるために、左岸(😨)には川底があらわれ(🗻)、砂は(🔳)盛(🤵)り上(shàng )がり、川上から押し(😵)流された大(🔹)(dà )石(shí )が(📍)埋まって、ところどこ(🕍)ろに(🎚)かわやな(🖕)ぎ、あしのくさむらなどが茂(mào )っています。右岸に見(jiàn )られるのは(🧟)、(💴)か(🚆)えで、かば、なら、うるし(💣)の(🏭)類です。甲州街道はそ(🍺)のかげに(💶)あるのです(📋)。しんぼうのい(🍏)い越(🤱)後えちごの商人(ré(🏩)n )は昔か(📝)らそこを(📭)往復(fù )したと聞きます。直(🥦)江(😭)津なお(🥃)えつから来(lái )る塩(🍾)ざかな(📋)の荷(hé )がそんな山地(dì )ま(🍣)で深入りしたのも、もっぱらその街道を千(qiān )曲(🎠)川について、さかのぼっ(🏹)たも(🍇)のだそうです(❗)。
同(🕷)じ(🔲)家に生まれた(🍛)兄(xiōng )弟の人(😬)たちがそろいもそろって学問の(✌)道に(🤰)達したと(⏪)いうこ(🌶)とも、実に(🦔)ゆかしい話ではありま(😖)せ(🚼)んか。
「い(👉)え、それはお(🕢)前さまの覚え(🏵)ち(🕎)が(📟)いでしょ(🚷)う(🌥)。お(🐤)前(qián )さまの言(yán )うの(🔛)は、(🦓)たぶん、(🍦)おれの親(qīn )ざ(😭)るのことでしょう。おれ(📐)もあ(🎓)の親ざると同じよ(🦇)うに、長いこ(💑)とこの棧橋に(🔤)暮(🤝)らしていま(🚨)す。おれ(🦉)はちい(🕝)さい時分からこの木曾川の音をきいていますが(🏡)、いくら聞いて(🐼)もあきないのは、(😾)水の(⛪)声ですよ。」(🍣)
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