市(🈲)九郎は、(📟)十日の間、徒(🖌)ら(⛴)な勧進に努(🏺)めた(😤)が(👟)、何人な(👡)んび(🔩)ともが耳を傾けぬのを知ると(🐤)、奮然(🐫)(rán )として、独力、(😐)この大業に当るこ(🌴)とを決(🍔)心した。彼(🙉)(bǐ )は、石工の持つ槌(chuí )と(👏)鑿(🥫)のみとを(🍗)手(🍸)(shǒu )に入(rù(🐓) )れて、この大絶(jué )壁の(⛎)一端に立(lì )った。それは(🎧)、一(🍯)個のカリカチ(🥧)ュアで(🐁)あった。削(xuē )り落しやすい(🚐)火(🏋)山岩(yán )であると(💵)はいえ、川を圧して聳え(🧠)立つ蜿(wān )蜒え(🥔)んえんたる大(👍)(dà )絶壁を、市九郎は、己(jǐ )一人(🥇)の力で掘(🦓)(jué )貫(📍)こう(🎣)とする(🛡)の(💧)であった(🦃)。
「もう二(è(♟)r )年(🍸)の辛抱じゃ」と(🍏)、彼は心のうちに叫んで、身(🚹)(shē(😔)n )の(🔔)老(🚛)衰を(📙)忘(wà(🐐)ng )れ(👶)ようと、懸命に槌(✂)を(🦍)振(zhèn )う(🏡)のであ(➿)った。
実之(🌶)助は、十三にな(🕋)っ(🏻)た時、初めて自(⚾)分(🛂)の父(🙅)が(🧡)非業(😂)の死を遂(🕓)(suí )げたことを聞いた(🥙)。ことに、相手が対等の(📨)士(⤴)人でな(👺)くして、自分の家(🛍)に養(yǎ(⛱)ng )われた奴(nú )僕ぬぼくで(🚠)あること(🧘)を知ると、少(🐛)年(nián )の心は、無念(nià(🛣)n )の憤いき(📧)どおりに(🗣)燃えた。彼は即座に復讐の(💁)一義を、肝深く銘(🤤)(mí(🛳)ng )じた。彼は、馳(📌)せ(🌨)て柳生やぎ(🔃)ゅ(🎅)うの(🏮)道場に入った。十(shí )九(✊)の年(♟)に、免(🥧)許皆伝を許されると、(🤤)彼(👢)はた(👕)だちに(😮)報復の旅に上(shàng )っ(🐃)たのである。も(🛅)し、首尾(wěi )よく本(🔖)懐を達し(🥙)て帰れば、(📡)一家再興の肝煎(👳)きも(✅)いりもしよ(😞)うという、親類(lèi )一同の激(🛡)励の言(yán )葉に送られながら(➖)。
信(xìn )一郎(láng )は懸命(mìng )な声で青年の(🏽)意識(shí )を呼び返そ(🐚)うとした。が、彼(👜)は(🦂)低い、(🌾)と(🛒)も(🐫)すれば、絶えはてそうな(🐎)うめき声(👀)を(📆)続(xù )けている丈だけ(🥤)であっ(🧑)た。
(🐋)信一郎は、そ(🏧)う考えると、結(🗣)果の上から(👥)は、自分(fèn )が助かる(🍪)ため(🐒)の(🚢)犠牲になったような、青年のい(🔛)たましい姿(zī )を、一層(céng )あわれまずにはいられなかった(🐚)。
里人らが、(🚘)鎖(suǒ )渡しといった(🎻)のはこれだろ(🚟)うと、彼は思った(🤲)。道は、(🍹)その絶壁に(📊)絶(jué )たれ、(🔪)その絶壁(🚹)の中(🛠)(zhōng )腹を、松(📢)、杉(🌝)(shān )などの丸太を鎖(🌹)で連ねた桟(zhàn )道(🌄)が、危(♊)げに伝っ(😱)ている。かよわい(🔜)婦女(🐵)子(zǐ )でなくとも(👽)、俯して五(🎚)丈(zhàng )に余る水面を見(🕳)、(🥓)仰いで頭を圧す(🔈)る十丈に(😝)近(jìn )い絶壁を見(🔵)る時(shí(🏩) )は、魂消え、心戦(🐛)お(🥪)ののくも理ことわりであった。
(🦗)が(🐪)、し(🚟)ばらくして(🐾)実之助の面前(🐶)へと、洞門から出(chū(🎠) )てきた(🍷)一(🎦)(yī(👢) )人(👬)の乞(qǐ )食僧があった。それは、出てくるというよりも(🚀)、蟇(🏯)(má )がま(🌤)の(🍬)ごとく這(📠)(zhè )い出(chū )てきた(🈚)と(🔪)い(🈷)う方(💐)が、適(shì )当であった。それ(🏐)は、人間とい(🎤)うよりも、む(🐏)しろ、(🕧)人(👓)間(🔞)の残骸というべきであった。肉こ(💘)とごとく落(👤)ちて(🌂)骨(😞)あ(🐅)ら(🏒)わ(🚴)れ、(🤼)脚(jiǎo )の関節(jiē )以下(xià )はと(🕣)ころどころ(🌈)ただれ(🐙)て、(🍰)長(😌)(zhǎng )く(📽)正視(shì )するに(🔌)堪えなかった。破れた法衣(🚟)によ(🌞)っ(🖲)て、僧形とは知れるものの、(📌)頭髪(🕜)は(🚏)長く(😪)伸びて(🚲)皺だらけの額(🕤)をおおっていた。老(❎)僧は、灰色(🅿)をなした目をしば(😼)たたきなが(🔒)ら、実(shí )之助を見上(shàng )げて、
「東京(jīng )です。」青(⛷)年は(👜)振り向(🔳)きもしな(🌪)いで答(dá )えた。
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