「君は大河の(🖌)思わくなんかを問題に(🗻)するまえに、君(❓)自身のことを問(🔫)(wèn )題(🈹)にす(📈)べきだと思(👒)うが、どうだね。」
次(🥒)郎(lá(🔙)ng )は(🛀)、いつになくつかれてい(🏡)たが、床と(🛠)こについてか(🐡)らも、な(🏾)か(🛂)なか寝(🐁)ねつかれなかった。
遥拝がすむと、(🖨)おたがいの朝のあいさつをかわし、そのあ(🎺)と(🍝)、もう一(yī )度静坐に入った。そ(🈸)して、(🦓)それが(😖)三分(🚭)も(🌏)つづいたころ、朝倉先(💜)生(shēng )は、自分も静坐瞑目めいもくのまま(🚉)、おもむろにつぎのような話(🌉)(huà )をした。
(🎤)その(🎼)あと、八(🍞)時(📜)から正午(wǔ )ま(🌜)で、「郷(xiāng )土社会(huì(👗) )と(📧)青年生活」と(📫)い(🎥)う題(tí )目(😽)で(🔻)、朝倉(cāng )先(xiān )生の講義があり、(👗)午後は屋外(wà(🔟)i )清掃(sǎo )せいそう(👁)と身体(tǐ )検(jiǎn )査(chá(📩) )、夜は読(😸)書会や室内(✂)遊戯ゆうぎな(🥉)どで、開塾第(dì )一(❔)日(rì )の行事(shì )が終わっ(🎩)た。
七(👤) 最初(chū(👊) )の日(rì )曜日
かれは(🔮)、そのつ(😪)めたい(🏼)空気(🧤)(qì(🕰) )の針をなぎ払(⛓)は(🗺)らう(🧀)よう(🍓)に(💱)、ば(🚲)たばたと(🈴)部屋中にはた(😀)きをか(💞)けはじめ(🥚)た(♒)。
大河(⏲)はとぼけたような顔(📼)(yá(🕞) )をし(📢)て、笑っ(🕝)た。
静坐の(🌍)あとは遥(yá(📊)o )拝ようはい(🥘)だ(〽)った(🆖)。――これは(🚪)皇(👥)大(🚹)(dà(🗻) )神宮こうたいじ(💰)んぐうと皇居こうき(🤔)ょに(🆒)対す(🌖)る儀(🎏)礼(🌈)ぎれい(🛳)で、そ(🚥)の(🤝)当時は、極(✒)左きょくさ(🖇)分子や一部のキリ(😻)スト(🐑)教徒以外の(🕜)全国民(mín )によって当然な国民(mí(👁)n )儀(🤸)(yí(🌁) )礼と認め(💑)られ、集団行事においてそれを欠(qiàn )くこ(🕹)と(🚹)は、国民常識(🕖)に反するものと(🍑)さえ(😮)考えられていたのである(🍦)。
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