「君(🔽)子が(📿)行って住めば、いつまでも野蠻なこともある(🌤)まい。」(🌡)
深渕ふかぶちに(🅱)のぞむご(🛷)と、
三(二(èr )〇(🏛)八)
○ (🤵)巫馬期==孔子の門(mén )人(♒)。巫馬(mǎ )は姓、期は字、名は施(し)。
「忠実に信義(🏍)を第一義(📈)とし(🧝)て(🎠)一切(🥟)(qiē(🏀) )の言動を貫くがいい。安(🌈)易に自分(🖕)より知(✍)徳の(🏡)劣(🐱)(liè )っ(🤞)た(🦔)人と交って、いい気(qì )に(🆒)なるのは(🆓)禁物だ。人(rén )間だ(🕶)から(🐢)過失はあるだ(🤰)ろ(⛰)う(🦂)が、大(dà )事(💜)なのは(🈵)、その過失を(👃)即座に勇(🆔)(yǒng )敢に(🧑)改めるこ(🕓)とだ(🍙)。」
「(🧛)苗(💟)にはなつて(💭)も(🕥)、花が咲(xiào )かな(📝)い(🎇)ものがある。花は(🛏)咲いて(😫)も実(🧓)を結(jié(😦) )ばないものがあ(😸)る(🚃)。」
「鳥は(👐)死ぬまえ(🍵)に悲しげ(⏭)な声で鳴き、人(❣)は死(📧)ぬまえに善言を(🥛)吐く、(🗽)と申します(☝)。これから(🐟)私の申上げますことは、私(♎)の最後の(🕰)言(yán )葉でございますから、よくおきき下さ(🍻)い。お(➿)よそ為政(zhèng )家が自分(fèn )の道(♿)として(📅)大切にし(🧡)な(🚴)け(🔅)ればならないことが三つ(🚫)あります。その第一(yī(👯) )は態(🦔)度をつ(🈵)つ(🏥)し(🤥)んで(🎼)粗(cū )暴(🤨)怠慢にならないこと、その第(dì )二は顔色を正(🍐)し(🌯)く(🎌)して信(🍥)実(shí )の気持が(✡)あふれること、(📽)そ(😑)の第(❎)三は、言葉を叮(dī(🛂)ng )重(chóng )にして(🔝)野卑不合理にならな(🐼)いこと、これ(🤞)であります。祭典の(😵)お(🎉)供物(😖)台の並(bìng )べ方(fāng )などのこま(🥊)かな技術(💞)上の(🌮)こと(🕎)は、それぞれ係の(💅)役(🎶)人が(🚉)おり(⛩)ますし、一々お気にかけら(🌮)れ(🎰)なくともよ(💽)い(📠)ことでございます。」
○ (🌄)詩(shī )経(jīng )の(🔀)内容を大(👪)別(bié )すると(🐭)、風・雅(yǎ )・頌の三つに(⛸)なる(🥌)。風(fēng )は民謠(✍)、雅は朝廷の歌、頌は(🍒)祭事(shì )の(🥎)歌である。
○ 孔子の門人た(💺)ちの(🍦)中にも就職目(👽)あての弟子(👕)(zǐ )入(✔)りが多かつ(🤶)たらしい。
「(📲)由(yóu )ゆうよ、お前のこ(📯)しらえ事(shì )も(🕑)、今にはじ(🕔)まったことではな(🛤)いが、困ったものだ。臣(🏰)下のない者があ(💴)るように見せかけ(🌔)て、(👼)いっ(🦁)たいだれをだまそう(🍹)と(🌜)す(🏞)るのだ(🐌)。天を(✂)欺(👷)こうとでもいう(🍠)のか。それに第一、私(sī )は、(🎋)臣下(xià(🧣) )の(🕶)手で(👡)葬って(🙁)も(🏓)らうより、(🚎)むしろ二三(🔩)人の門(mén )人の手で葬ってもら(🔏)いたいと思っ(🎓)ている(🎻)の(🌙)だ。堂々たる(🥁)葬儀をしてもらわな(🦊)くても、まさ(🦅)か道(dào )ばたでのたれ(📦)死し(🌾)た(🖤)ことにもなるま(🏖)いではないか。」
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