(楽(🦎)長は、最高(gāo )の技(🐣)術は手や喉から生(shēng )れるもので(💍)な(🌽)く(😯)て、心か(🚮)ら生れるもの(💧)だ、という事(🗄)だけは、(🎱)ど(🍫)うや(🔋)らわ(📐)かった(👼)らし(⛑)い。彼(bǐ )の音楽(lè )もこれからそろそろ(🏘)本(běn )物になるだろう。だ(⛄)が(✏)彼(🎇)は(💣)、私の音(yīn )楽(lè(🚾) )論がそ(🍦)のまま人(🐪)(ré(🎀)n )生論(lùn )でもある、ということ(〽)には、ま(🕦)だ気がついていない(🏹)ら(🐈)し(🧢)い。究極の目標を音(📮)(yīn )楽の技術に置いてい(👅)る彼としては、或は(🤱)やむ(🕠)を得な(🚪)い(🥂)こ(👮)とかも知(😡)れない。しかし急ぐことはない。いずれは彼(bǐ )も、(🌴)人生(🏃)のた(🎄)めの音楽ということに(🃏)目を覚ます時(shí )が来(lá(🏎)i )るであろう。彼は(🌍)元(yuán )来(lái )真(🚘)面(🔗)(miàn )目(📓)な人(🗞)間なのだから。)(Ⓜ)
「(🚒)全く惜(🛶)しいで(🎟)はご(🤰)ざいませんか、(🎳)こう(💳)して田(❄)圃に仂かせて置くのは(⏺)。」
楽長は、自(zì )分の見(🐄)る眼(⏩)が悪い(🔏)と(🏑)はどう(🚀)して(👙)も思えな(✈)かった。で、
孔(📺)子は、陽貨も言葉だけ(🧒)で(🔮)は、なかなか立派(🐗)なことを云うものだ(💙)、別に(😍)逆らう必要もあ(⛹)るま(👛)い、と思った。で即座に、
「あれなら、大丈(🛰)夫(🐄)祭(🦈)壇(🔑)の犠(👷)(xī(🌤) )牲(shēng )いけにえ(🚁)になりそうじ(🛍)ゃ(🔴)。」
「それはあります、(🚨)しかし、それがどうも、あ(🍑)まり馬(🎄)鹿げたことで(🆖)ございまして。」
「君(🏡)は、奏楽の時になると、いつも(🍿)わし(🎐)の顔色(🐗)を(🎼)窺(🕘)わずには居れないの(⬆)ではないかな。」
「で、わしは、違(👣)わ(😕)ないように(😅)なさ(🕐)るがよい、と答えて(🐥)置いた。」
仲弓(gōng )自(zì )身にして(💥)も(🚴)、何とな(🌨)くう(🐾)し(🎏)ろめたかった。彼は孔(🏀)子(👤)が甞(🔩)(cháng )て、
2 子曰く、(💅)吾甞て終日(🚐)(rì )食わず(🎾)、終(🅿)夜寝(🤸)ねず(🌔)、以て思う。益(yì )無し。学ぶに如(📰)(rú(👇) )かざる(👇)な(🌰)りと。(衛靈公篇)
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