(🐸)それは第二の笞だ(🔽)った。しかも、第一の(🚸)笞よりはるかにき(🥥)びしい笞(chī )だった。
次郎は(⬅)、そう言って、槌(🏛)を柱(♍)に(🏵)か(💍)け、事(shì )務室のほう(🕖)にかえ(🈷)り(🍼)か(🍳)けた。す(🌠)ると、その(🐄)時まで眉根まゆね(🏸)をよ(🎂)せるよ(🔢)うにし(🌍)てかれの顔を見つめていた大河が、(🌸)急(jí(🥋) )に、真赤(chì )な歯(🧢)(chǐ )ぐきを見(⛵)せ、にっと笑った。そして、
(📴)次郎は、(👄)そ(😨)んな対(🚝)話の中(🤒)にも、友(yǒu )愛(ài )塾(🏛)(shú )に(💿)課された(🔓)大きな問題(🍪)があ(⛲)る(📈)と思った。そし(😹)て、かれらの話がどう発(fā )展していくかを興味をもって待っていた(🔊)。かれらは、しかし、笑ったあと、急に口をつぐんで(🈴)しまった(💏)。次郎が大(🐾)(dà )便(🐨)(biàn )所(suǒ )の(✏)中(🕢)(zhōng )にいることをだれ(🙀)かが思い(🐲)出して、みん(🌑)な(🌛)のおしゃべりを制止する合(hé(😏) )い(🌗)図(😆)(tú )をしたものらし(🗺)い。
(🤙)と(🚹)、小僧(sē(🏮)ng )はあ(〽)くま(💀)でもつつましくこた(📱)え(🏢)た。
(🎒)遥(🌩)拝がすむと、お(⚡)たが(🌻)いの朝(📰)(cháo )の(♏)あい(🔑)さ(⏸)つを(💵)かわし(🕳)、(💜)そのあと、(🕎)もう一(⛪)度静坐に入った。そして、それが三分(fèn )もつづいた(📶)ころ、朝(cháo )倉先(xiān )生(🅾)は(🌼)、自分も静坐(🥝)瞑(🖱)目(mù )めいもくのまま(🚂)、お(🍋)もむろにつぎのような話をした。
先生(🧜)は、次郎の顔を見ると、(🥧)手帳をひ(🛋)ら(🏐)いたまま、たずねた。
「出してわる(🚴)いことはない。しかし、出さな(📆)いほう(🗝)がいいんだ(🤝)。少なくとも、(👫)今朝の話(👙)には、出(⛲)さな(💤)いほう(👑)がよ(🍹)かったんだ。」
(🍑)それから、朝倉先生は、何かおか(🎍)しそうにひとりで笑っていたが、
しか(🈂)し、兄(🗯)(xiōng )はお(🌮)そら(🍹)く道(dào )江を(🚐)つれ(💛)て(🆗)来(lái )る。い(🐀)や、(🏈)かならずつれて来る。そして(⬛)、(🎇)無(wú )意(🚩)識(🌌)(shí )な残酷ざ(📬)んこくさで自分の痛(tòng )いきずにさわろうと(💝)して(😔)い(😑)るのだ(💖)。二人(🛏)はあらゆる好意(🈯)(yì )に(🤐)みちた言葉を(🔵)自分(⚓)になげか(👪)けるだろう。二人(👆)の(🎓)む(🤬)つまじさ(😛)を三人に(🗨)ひろげることに(⛪)よって、二(èr )人は一そう(🗳)深(🙆)い(🐖)よろこびを味わ(🤢)おうとつとめ(🐜)るだろ(🐚)う。二(🍮)人(rén )はいろいろ(🎡)と過(📸)去(qù )の思(sī )い出を(😢)語るにち(💼)がいないが、そ(🤤)の思(sī )い出(chū )の愉快さも(🔔)不愉(yú )快さも(😩)、三(sā(🗃)n )人に共通するもの(🙈)として語ら(🍹)れるにちがいない。自(🏃)(zì )分は、二(⛹)人のそうした無意(🤕)(yì )識(shí )な残(🥑)酷(🏾)(kù )さにたいして、いったいどう(♍)いう(🧐)態(tài )度をとればいい(🙊)のか。いや、ど(🦅)ういう態度をとり(🤮)う(👫)るというのか。
(🖕)奕(⬜)(yì(📟) )堂和(🏧)尚は聞きおわって、い(⤵)か(🏄)にもうれしそ(🎳)う(🍄)に(⏮)うなずいた(📃)。そして、ま(🧡)だ(🤔)ど(🚠)こかに漂ただ(🎏)よって(🔨)いそうな鐘の音(yīn )を追い求めるよ(♏)う(💪)に(📫)、ふたた(🏴)びし(😋)ずかに眼をと(🦑)じた。
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