○ この(🤵)章は、い(🐩)い音楽が今(jīn )はき(🌪)かれない(⛎)という孔(kǒng )子のなげきでもあろ(➖)うか(💳)。――諸(zhū(🗃) )説は紛(fēn )々としている。
先師(🧗)の(🥫)この言(🙌)葉に(🍻)関(👸)連したことで、門(mén )人の牢ろうも(🍄)、こん(🌂)なこ(🥊)とをいった。――
「君(jun1 )子は(🈁)気持(🤸)がいつも平和でのびの(🌤)び(👲)と(🥪)している。小(📺)人はいつもびくびくして何かにおびえている。」(🆒)
「共に学ぶ(📢)ことの(🕖)出来る人(😋)はあ(🈹)ろう(🐘)。し(👾)かし、その人た(🦌)ちが共(gòng )に(🛒)道(dà(💨)o )に精進(jìn )することの出来る人であると(🛣)は(♍)限らない。共(gòng )に道に(💕)精進する(🏕)こ(🍧)と(🔋)の出来る(💅)人はあろう。し(🖊)かし(📮)、その人たちが、いざと(🧀)いう(😂)時に確乎たる信念(niàn )に(🚒)立って行動(dòng )を(🙌)共(🦗)にしうる人であるとは(🎞)限らない。確(⏮)乎た(🏁)る信念(✉)に(🥪)立(lì )っ(🥢)て行動を共にしうる人は(⏺)あろう。し(🚲)かし、その人たちが(🈹)、複(fú(🍧) )雑な現実の諸問(🐙)題に当(dāng )面し(🖼)て、なお事を(🎸)誤らな(😠)いで共に進みうる人(📍)であると(🕒)は(👛)限(🐏)らない(🏑)。」
こころ(😛)まどわず、(☔)
○(🥒) 綱(🌚)(gā(♎)ng )==こ(🕋)れ(🌴)を「網(🥥)」の誤りと見(🐨)て「(⛹)一(🧤)網打(dǎ )尽」の意味(🕎)に(🐶)解(🍟)する説(shuì )もあ(🥓)る(🥕)。し(😥)かし、(🔯)当(dāng )時の魚獲(🀄)法に、大(dà )綱にたくさんの小綱(gā(🎗)ng )をつ(😞)け(🛋)、そ(🔥)の先に釣(🐡)針をつけて、それを水に流す(🗺)方法があり、そ(🌳)れを綱といつた(🍹)というのが正しいよ(🌹)うである。しかし、いずれにしても、本(🆚)章の(🕝)結(jié )局の意味に変りは(🐀)ない。
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