日本《オナニー で 感じる》2行目ライン
オナニー で 感じるあらすじ
「(👋)何(📻)(hé )か考えがあると見え(♏)て、わたし(🏐)の方へもなん(🐌)と(🗜)も言って来(💫)な(⛲)い。これが普(🚶)(pǔ )通(💒)の(🦕)場合なら、浪(làng )士(shì )なぞは泊め(🚇)ちゃならないなんて、沙(shā(🚌) )汰のあると(🍔)ころです(🆘)が(🍶)ね。」
と言うお隅のあと(🔉)から、多吉もそ(📟)こへ(🌩)挨拶あい(🐔)さつに(🐲)来る(📽)。そ(❤)の時、多吉はお隅に言(🦄)い(🀄)つけて、紺(gàn )木綿の切れの編み(🥁)ま(🖍)ぜてあ(💬)る二足(🕷)の草鞋を奥(🌲)から持って来させ(🎡)た。そ(👾)れを餞別せんべつのしる(🐪)しにと言って、風呂敷包ふろしきづつみ(🦔)に(🌙)し(📓)て半蔵の前(🙄)に出し(⌛)た。
江戸は(👴)も(🏂)はや安政(🛃)年(nián )度の江(jiāng )戸で(👚)は(🔰)な(🌃)か(🐷)った。文(wén )化文(🆕)政(🕯)のそれではもとよりなかった。十年前の江戸の(🀄)旅には(🦒)ま(👳)だそれでも、紙、(🏬)織(🕛)り物、象牙ぞ(🅿)う(🚅)げ、玉(yù )ぎょく(🦗)、金(jīn )属(shǔ )の(🥥)類(💿)た(📈)ぐいを応用した(💝)諸種(zhǒng )の工芸の見(🚅)るべきものもないではなか(🔸)った(🙌)が(🛅)、今は(❌)元(yuán )治年代を誇るべき(✌)意匠(🍼)(jià(🔛)ng )とても(📸)ない。半(bàn )蔵(zāng )はよく町々の(📊)絵(✒)草(🥔)紙問屋(wū )えぞうしどんや(😏)の前に立って見るが(👑)、(🈵)そこで売(mài )る人情本や、敵打かた(💺)きう(🌛)ち(😥)の(🤜)物(wù(🎓) )語や、怪談(tá(🔙)n )物(wù )な(⛷)ぞを(🌝)見ると、以前(qián )にも増して書物(🌩)としての形(xíng )も小さく、紙(🤥)質(🎨)も悪あし(🈹)く、版画も粗末に、一切が実に(🦉)手薄て(🕣)うすにな(➿)っている。相変(biàn )わらずさ(🌎)かんな(🎗)のは江(👎)戸(✳)(hù )の(🚎)芝(🤡)居でも、(🕡)怪(🥏)奇なものはますます怪(🤐)奇に、繊細なものはますます繊(xiān )細だ。とがった神(shé(⬜)n )経質と世(🌜)紀(🙊)末の機知と(🍨)が淫靡いん(🚐)びで頽廃たいはいし(🕴)た色彩に混(hún )じ合ってい(🥙)る。
この市(shì )街(jiē )戦はその日未(wèi )ひつ(🎓)じの(🎛)刻こく(🍡)の(🔊)終(🎪)(zhōng )わりにわ(🚩)たった。長(zhǎng )州方は中(😰)立売な(🌞)かだち(🍬)うり、蛤(há )門、(🦓)境町の三(👱)方(fāng )面に破れ、(📕)およそ二(🕖)(èr )百余(🏔)の死体をのこし(🧠)すて(📖)て(👚)敗走した。兵火の(🔦)起(🌦)こっ(🕞)たの(🅰)は巳(🍄)みの刻(🚔)こくの(❤)ころで(🚗)あった(😧)が、お(😲)りから風(fēng )は(👓)ま(📃)すます(🎑)強く、火(huǒ )の(🆎)子は八(🔐)方に(🙍)散り、東は高瀬川たかせがわ(🙎)か(📜)ら西(xī(🕓) )は堀(🅰)川(chuān )ほり(👭)か(🦉)わに及(😶)び(🦑)、(👮)南は九(📦)(jiǔ )条に(🤓)まで及(🍴)んで下京の(💠)ほとんど全都(dōu )は火災の(🕗)うちにあった。年寄(jì )りを(♊)たすけ幼い(🚀)ものを負おぶ(🌥)った男や女は景蔵の右にも左にもあって、(🥟)目(mù )も(🏔)当てられな(👾)い(🤫)ありさま(☕)であったと認(rèn )したためてある(⛱)。
「(🍯)そり(🚻)ゃ、半蔵。老(🏹)人(rén )ばかりなら、最初から筑波(bō )山つくばさんには立てこ(🈯)も(🦔)るまい(⏸)よ。」
「半蔵さん、相(⏰)生(shēng )町にはあんな子供があるんですか。」
(🥙) (👿)第十(🍓)(shí )章(zhāng )
「今夜(yè )のお(😔)客(kè )さ(😎)まの(🐶)中に(🍮)は、御老(lǎo )人も(🔇)あるそうだね。」
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