○(🔈) 本(bě(⤵)n )章につ(🎦)い(🌞)ては異説(shuì )が(🤪)多(duō )いが、孔子の言(💊)葉の真意(🧡)を動(dòng )かすほどのも(😬)のでは(🍞)ないので(🚟)、一々述べない。
○ 孔(🔫)子の言葉(yè )は(🙄)、平凡らし(➡)く見(jiàn )える時ほ(🗄)ど(🥫)深いという(🤤)ことを、(👂)私はこの言葉(yè )によつて特に痛感する。
「由(💋)ゆう(🌏)よ、お前のこしらえ事も、今(🖤)に(🐾)は(🌦)じまったことではないが、困(😈)った(🌁)もの(🌠)だ。臣下のない者(zhě )があるように見せか(😾)けて(🏠)、(❇)いった(🌜)いだれを(⏬)だ(😪)まそうと(🐡)するの(✝)だ。天を欺(🍟)こう(🍽)と(👧)で(🚐)もい(⚾)うのか。それに第一(✴)、私は、臣(🏃)下の(💹)手(shǒu )で葬ってもらうより、(🔛)むしろ二(🖥)三(🚭)人の(🕋)門(⏮)人の手(shǒu )で葬(🍂)っても(🐞)ら(🎁)いたいと(🏨)思っている(💜)のだ。堂(💅)々たる葬儀(yí )をし(👽)てもらわなくても、まさか道(🤰)ばた(🔑)でのたれ死したこ(👹)とにもな(💯)るま(🤝)い(⏮)では(🕊)ないか。」
三二(一七九(jiǔ ))
無きを恥(chǐ )じ(🏞)らい
「何か一つ(🌴)話(🚨)して(🧛)やると、つぎ(🏾)からつぎ(🥔)へと精進して行くのは囘かいだけ(📱)か(💥)な。」(👾)
○ 原文(wén )の「固」は、「(😸)窮屈」でなくて(💳)「頑固」だと(🔍)いう説もある。
○ 作(👘)(原文(wén ))==「事を為す(🐐)」の(🚮)意(yì )に(🤮)解する説もあるが、一四八章の「(🔋)述べて作(👳)ら(🍮)ず(🥒)」の「(🙄)作(zuò(💷) )」と同(🎀)じく、道理に関す(🥘)る(🚔)意見を立(lì(📺) )てる意(🔂)味に解する方が、後(💘)段(🎬)との関係がぴつたりす(🌛)る(📐)。
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