「(⏮)君(jun1 )子は気持がいつも平和で(📭)のび(🐻)のびとしてい(🃏)る。小(xiǎo )人(rén )はいつも(🐙)びくびくして何(🦃)か(⤴)におびえ(🕕)て(🌙)い(📯)る。」
「(🌲)音(yīn )楽が正(☕)(zhèng )しくな(🌝)り、雅がも頌しょうもそ(🌀)れぞれその(👮)所(🏎)を得て(📠)誤用されないよう(🤲)に(🏚)なったのは(🥋)、私が(👁)衛から魯に(👣)帰っ(🏺)て来たあとのことだ。」
「(🍴)典籍の(😷)研(🙂)究は、(🔍)私も人なみに出(⛺)来ると(🧘)思う(🔢)。しかし、君子(🥃)の行を実践することは、まだなかなかだ。」
すると、先師がいわれた。――
○ 以(🤫)上の三(sān )章、偶然(🥈)か、論(🌭)語(❇)(yǔ )の編(biān )纂者(zhě )に意(🕸)あ(🤩)つてか、孔子の門人中(📟)最も目立つている顔(😤)(yá )渕と子路と子貢(gòng )の三(🍞)(sā(🦆)n )人(rén )をつぎつ(👺)ぎ(🍃)にとらえ来(🚗)つて、その(📍)面(miàn )目(mù )を躍如(🏭)た(🗻)らしめている。この(⛲)三章を読(dú )むだけでも(🛶)、すでに孔(kǒng )門の状(🔈)況が(💜)生(🔛)き(🐀)生きと(😰)うかがわれる(👙)ではな(🎟)いか。
「私の(😂)足を出して見(jiàn )るがいい(🚇)。私の手を出し(💜)て見るがい(🍮)い。詩経に、
「(💖)出で(🖐)て(🦌)は(🐚)国君上長(zhǎng )に仕える(🌥)。家(🤖)庭(tí(🔜)ng )に(🔚)あって(🛹)は父母(♈)(mǔ(🧗) )兄姉に(🌁)仕える。死者に対(duì )す(🔟)る礼(🚞)(lǐ )は誠(🔲)(ché(🧡)ng )意のか(💬)ぎりをつく(🔹)して(🐾)行う。酒は(🌡)飲(yǐn )んでもみだれ(🙊)ない(😛)。――私(sī )に出来(lái )ることは、先(xiān )ずこ(🎬)のくらいなことであろうか。」
「(🚽)そ(🐑)ういう祷(dǎo )りなら、私はもう久(🐴)し(🔂)い間(🧛)祷って(🐘)い(🚛)る(🤽)の(👖)だ。」
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