楽長は(🎱)邪心(👔)と云われたので、(😷)駭おど(👐)ろいた。さっき(🐧)孔子(📓)(zǐ )を怨(yuàn )む心が(🍂)きざしたのを、も(🌄)う見(🚘)(jiàn )ぬ(🌤)か(🎯)れたのか(💄)知ら(🔇)、と疑った。
「やはり(💬)仲弓(gōng )には(🏞)人君(🚛)の風(fēng )が(🕡)ある。」
7 子曰く、孝(🎵)なる哉閔子騫。人其(qí )の父(🍽)母昆(kūn )弟の(🙂)言(yá(👀)n )を(🚟)間せずと。((📈)先進(🔨)(jìn )篇(📮))
かといって、孔子(🦅)に対して(🤪)、「そ(📸)んな遠まわしを云(yún )わ(🐍)ない(🐂)で、も(🌘)っ(💭)とあからさま(🤷)にいって下さい。」とも云(🤡)いかねた。もし(😲)孔子(zǐ )に、(⛑)諷刺の意(yì(🛌) )志がない(☕)とすると、そんなことを(♒)云い(🧒)出(👟)すのは、礼(lǐ )を失(shī(😨) )することになるからである(📼)。
(なる(📅)ほど(🚸)孔子は(💽)音楽の理論(lùn )には長(zhǎng )じているだろう。し(🕖)かし、実際楽器を握(🌗)っ(🤙)て(😳)の(💳)技(jì )術にかけては、何とい(🍌)っても自(zì )分(fèn )の方が玄人くろう(🚌)と(🚧)だ。)
仲(🍏)弓は寛仁大(dà )度(dù )で(🚐)、(🌪)もの(🌼)にこせつかない(🎳)、(🚱)しかも、徳行(há(⚪)ng )に秀でた高(gāo )弟の一人(📓)なので、そ(➕)れがまるで(💷)当(dāng )っ(🕛)て(🖐)いな(🕷)いとはいえ(⚫)なか(⭕)った(💄)。しかし、それ(🔇)にし(😟)ても(🛫)、讃め(💧)ようが少し大袈裟すぎ(🕕)はしない(👅)か、といった気分は、(👷)門(mé(⏯)n )人(🐆)たちの誰の(📸)胸(xiōng )にもあった(🥧)。
す(🙆)ると陽貨は、ここぞとばかり、(🐣)三の矢を放(🈚)った。
「ど(🌋)う(🏃)思(sī(🌯) )う、お前(qiá(😧)n )は(🍨)?」(🚡)
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