「よくはないんで(🦐)す。しかし(👪)、仕(shì )方がないでしょう。」(😍)
「た(☝)った今。僕、道(dào )具をうちに置く(🍘)と、すぐ(🛰)来たんだよ(💋)。」
「そん(🤷)なば(🍨)かなことがあ(👡)るもんか(🍌)。何(🥄)(hé )かほかにわけがあるん(❄)だよ(🏗)、きっと。」
「本(🎰)(běn )田も、しか(🚮)し(🎵)、このごろは大ぶ(🌽)思(⏹)慮深くなっ(🔆)てい(⏮)るから(🛫)ね。」
「(🕞)な(🖤)るか(📣)も知れ(💌)ま(🙍)せん(💅)。し(🀄)かし(👼)、な(🍷)ったって(🤨)いいんです(🕗)。」
と、朝倉(🍖)(cāng )先生は、ちょっと思案しあん(🗼)していたが、
「なるほど。これは痛(tòng )いところを一(🥁)本(🚹)やられ(🐈)た。僕(pú )もいつの間にか現実(shí )主義者(👫)になってしま(🌬)っていたわけか。ははは。と(🔇)ころで、君(🐶)(jun1 )の考え(📌)が足りなかったというのは、す(🥦)ると、どうい(🐶)う点か(🤖)ね。」
「ふむ(🐀)。」と、(😀)徹太郎は感(🍔)(gǎ(💅)n )心(xī(😼)n )したよ(🥠)うにう(⏮)なずいたが、(📤)「しかし(💿)、(🏜)少(👨)(shǎo )し考(♊)え(🛫)が足りな(🙋)かった(😪)と(🍸)は思わないかね。」
そう言っている(🛎)ところへ、ち(🚅)ょうど徹太(👭)郎(🎚)が帰って来(⛷)(lái )た。茶(🈸)の間には(🐯)いって来(lái )て次郎た(🆙)ちの(👒)顔を見ると、「よ(🖱)う(⏸)」と(🔘)声をか(🦎)け、すぐ(🙅)服を(⛓)ぬいで(🌹)真(⛰)裸になり、井戸(🏨)端に行(háng )っ(🍮)て(🔢)じゃあじゃあ水をか(👮)ぶっ(💒)ていたが、まもなくぬれタオル(🔄)を(💘)両肩に(🐖)か(🎃)けて(📄)も(🍩)どっ(🦈)て来た。そして、敏子(🎖)に(⭐)向って、
「朝(cháo )倉(🏾)先生(✈)が待っておいでだ。」――(🛀)昨日父にそ(🍌)う言われたこと(🐣)が、彼には一日気にかかっていた。しかし、な(🔋)お一(📧)層(🕊)(céng )気(qì(🕯) )にか(🛢)かっていたのは、血(xuè )書(shū )を書いた自分のことを先(🗂)生が「かわいそ(🤘)うに」と言(㊙)(yá(🐫)n )われた(🚬)ということ(👭)だっ(😁)た。最(zuì )初(chū )この言葉(yè )を父の(🍥)口(🤾)をと(🔹)お(📣)し(🌋)てきいた(🌸)時(shí )には、そ(🎴)れがあま(⭕)りにも予期しな(🚻)い言葉(🌋)だった(🌄)ため(🈺)に(🈚)、ただ面(mià(🔣)n )くら(🌓)っただけだっ(🕕)た。しかし、(💡)彼にとって、朝倉先(xiān )生の言葉(yè )は、とりわけそ(🤳)れが彼(🥪)自(zì(⚓) )身のこと(📢)に関して(🎠)発せられた場合(hé )、どんな(🐚)片(🌰)(pià(😛)n )言隻句せきくでも、(🛎)軽い意味(wè(🈯)i )をもつものではなかった。彼(bǐ )はそのあと(⬛)二(🅱)階(🥗)にねころんで、ひとりでいろいろ(⏪)と考えてみ(⏳)た。言葉が(🧀)ありふ(🃏)れた簡単(🍨)なものだっただ(🚾)けに、(🤷)か(🤕)えっ(👃)て意(yì )味がつかみにくかった。もし(🎏)そ(🗞)れが世間普通の人(🐮)の口(kǒu )をもれた言(yán )葉だ(🕐)ったら、血を流した(📵)自分(⏲)に対す(🏨)る同情(qíng )の言(🔳)葉(🛺)とも解されようし、(🌁)また県当局という(🤸)大(dà )きな(➿)相(xiàng )手を向こう(🔎)に(🤹)まわ(💬)したこと(🌁)に対するあわれみの言葉(🤟)とも解され(♟)よう。し(😖)かし朝倉先(💨)生(🚀)がそん(🐷)な甘(🐨)(gān )い(👥)お座なりを(🐩)言われようはずがない。先生(🛋)の(📪)愛情は(🆕)もっと深(🍽)(shēn )いのだ。先生(🎠)の言葉(🤳)(yè )の奥には(🚂)いつ(👽)もきび(🕗)しさが(🖥)ある。われわ(🍹)れ(🔫)の心(🏃)を(✅)むち打って一歩(bù )前(qián )進せし(⛸)めないではおかないきびしさが(💗)あ(💞)る。先生はあるいは自分(fèn )を始(🎑)末に負えない飛びあがり者(zhě )だと思(sī )われ(🌿)たかもしれない。「かわいそうに、(👰)己(🔝)を知らない(🧞)のにもほどがある(😪)!」(⤴)それが(🍋)先生(🚣)のお気持(chí )だったので(👖)はある(🏉)まいか。
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