「(🗃)そうだ(👅)ねえ。乗ってもいゝね。安(ā(🏘)n )ければ。」と(👶)彼は可な(🚻)り余裕よゆうを以(yǐ(👕) )もって、(☔)答(dá )え(🐒)た。
「いや、此(cǐ )の前(🐉)(qián )の上(👚)(shà(🗻)ng )り(🔩)で来(lá(👱)i )たので(👚)す。」と、青年(🐳)(nián )の答(🤽)えは、(🤺)少し意外だ(🔭)っ(🧠)た。
「御(🤤)武家様も、おきき及(🕺)びでもござろうが、この(👫)刳(kū )貫(guà(😠)n )は了(le )海(hǎ(🅱)i )様、一生の大誓願にて(📔)、二十(🖍)年に近き御辛苦に身(shēn )心(xīn )を砕かれたのじゃ。い(🎺)かに、御自身(shēn )の悪(è(🏟) )業とは(🏋)いえ、大願成(🥫)(ché(🚒)ng )就を(🎺)目前(💫)(qián )に(😔)置きながら、お果(guǒ )てなさ(🌛)るるこ(🔇)と、いかばか(🤜)り無(🍚)念(🚽)で(🦓)あろう。我(🔽)らのこ(🥂)ぞ(⬇)っ(🤨)てのお願いは、長くとは申さぬ、この刳貫(🔕)の通(tōng )じ申す間(🏿)、了海(hǎi )様のお命を、(🐚)我ら(✅)に預けては下さらぬか。刳貫さえ通じ(👌)た節は、(🔐)即(jí )座(🛷)に了(le )海様を存分になさりませ」と、彼(🍣)(bǐ )は(❎)誠(🎗)を表して哀(👀)(āi )願(yuàn )した。群衆(🌊)(zhōng )は口々(😷)に、(🐧)
『僅(🦆)わず(🅾)か一(yī )週(zhō(👒)u )間(🔂)、離れている(🍂)と、(🔨)も(🌛)うそんなに逢(🎽)あいた(🙂)くて、(🏫)堪た(🔅)まらないのか。』と自分(🐥)自身心の中で、(🥈)そう反問すると、信一郎は駄々っ(🔐)子か何か(⏱)のよ(🔣)う(🤟)に、じれ切っ(💜)て(🔏)いる自分が気恥(chǐ )しく(🏭)な(🖍)いことも(👍)なかっ(🎇)た。
口(✏)から流れている血(xuè )の筋は、何(hé )時いつの間(🍫)にか、(🍡)段(💭)々太(tà(😷)i )くなってい(🥓)た。右の頬が見る間(jiān )に(🧕)脹はれふくらん(🚼)で来る(🍯)のだ(📵)っ(🧝)た。信一(yī(🍉) )郎は、ボンヤ(🔶)リつ(🔄)ッ(🚖)立って(➗)いる(🎌)運転手を(😬)、再(zài )び叱(chì )しかり付(😒)けた。
名乗り合(😆)って(🙈)からの(🔚)二(♟)人(🕵)は、(🥥)前の二人とは別(🦑)(bié(🐚) )人(rén )同(🈷)士(🛌)であ(🏒)るよう(🍳)な親(😺)しみを、お(🙁)互に(🆘)感(gǎn )じ合(💩)っていた。
信一郎は(🈳)、(🎾)相手の(🚥)苦(📻)悶のいた/\しさ(〽)に、狼狽(🕎)(bè(🐊)i )ろうばいしなが(😕)ら答えた(👿)。
「(🖤)まあ(🏜)、よそう。電車(chē )で行けば訳(yì )はないのだ(➖)から。」(🚷)と、彼(bǐ )は心の裡で考(🈶)え(🎊)ている事とは、全(🚝)く反対な理由を云いながら、洋服を着た大(dà )男を振り(🔣)捨(shě(🚹) )てゝ、電(diàn )車に乗ろうとした。が、大男は執(😸)念(💅)しゅ(🧔)う(🐱)ねく彼(🎒)(bǐ )を放さな(🐡)かった。
青(qī(🐝)ng )年(nián )は(🔐)肯うなずこ(🌝)うとした。が、それも肯こうと(🖱)する意(🤬)志(zhì )だけを示したの(🖥)に、過ぎ(🏽)なかった。信(👃)一郎(🍃)は鞄(🈹)(páo )ト(🎓)ランク(🍛)を開けにか(💫)ゝった(🔘)。が、そ(🦒)れには(🏂)鍵かぎがかゝ(✊)っ(🥚)ていると(💍)見え(😽)、容易(👵)(yì )に(🔭)は開(🛹)(kāi )かなかった。が(🎡)、此場合瀕(bīn )死の(🕜)重傷者に、鍵の在処あり(🍛)かを(🏌)尋ねるなどは、余りに心ないことだった(🏆)。信(🐯)一郎(🖥)は、満(mǎn )身(😲)の力を振(zhèn )って、捻ねじ(🐈)開けた。金(jīn )物に付いて、革(🏑)(gé )がベリ/(🍉)\と、(🕰)二(🛑)三寸(🉐)引(yǐn )き(🅱)裂かれ(🕍)た。
「(⛰)いゝえ、(🖐)実は妻が行(háng )っ(🧘)ているのを迎(⛅)(yíng )えに行(háng )く(🎬)のです。」と、信一郎は答え(👭)た。
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