陳亢ち(🃏)ん(🏮)こう、伯(🏳)魚は(🚂)く(🥔)ぎょに問いて曰く、(✋)子も(🤼)亦(yì )異聞(㊙)(wé(🌸)n )ある(🥋)かと。対えて(♑)曰(yuē )く、未だ(🚝)し。嘗て(🚖)独り立てり(🔙)。鯉り趨は(✡)しりて庭を(💽)過ぐ。曰(yuē )く、詩(shī )を学び(🎲)たるかと。対(🐎)えて曰く、未(💃)だしと。詩(shī(🚽) )を学(🤾)ばずんば、以(🔚)て言うことなしと(💆)。鯉(lǐ )退しりぞきて詩を学(xué )べ(💷)り。他日(♌)又独り立てり。鯉趨りて(😫)庭を過ぐ。曰く、禮(🚬)を学びたるかと。対え(♓)て曰く、未だしと。礼を学ばずんば(🎒)以て立(💯)つこ(💀)となしと。鯉(lǐ )退きて礼を学(xué )べり。斯(sī )の二者(zhě )を聞けりと。陳亢退き(🐘)て(🍫)喜(xǐ )び(〰)て曰く、(🥒)一を(🐭)問(🔈)(wè(🚸)n )いて三(🚃)を得(🌸)た(🎵)り(🏰)。詩を聞き、礼を聞き、又君(🤖)子の其の子(🚝)こを遠(📣)ざくるを聞(wén )けりと。
田圃には、あち(🎛)らにも(🆚)こ(🚃)ちら(🦒)にも、牛(niú )が(🥢)せ(🤺)っ(⌚)せと土を(🏢)耕して(💻)いた(🦒)。
(💡)陽貨は、(🚦)魯の大夫季(🙂)平子(📃)に仕えていた(🚟)が、季平(🍉)(píng )子が死(sǐ(🚤) )んで季桓子き(🛵)かんしの代に(🐊)なると、(🚚)巧みに彼を自(📍)家(jiā )薬籠(🍈)中のも(🔹)のとし、遂に彼(bǐ )を拘禁して、魯(🍺)の国(guó(🔼) )政(🛎)(zhè(⛄)ng )を専らに(🥂)していた(🎂)。孔子(zǐ )は(👒)、そ(🗒)の頃(🐢)、(🔩)すでに五十の坂をこし(🔅)て(⌛)いたが、上下こぞって正道を離れて(🥠)いるの(🚩)を嘆いて、仕(👄)官の望みを(🕶)絶(💰)ち(🎠)、ひたすらに詩書礼楽の研(yán )鑚と、青(qīng )年(nián )子(zǐ(🔑) )弟(dì )の教(🛶)育(yù )とに(🆗)専念し(🐹)ていた(📥)。陽貨と(🛃)しては、(🕳)孔子が野に(🚊)あって、厳然と(💒)して道を説いているの(🍏)が、何より(🔈)も恐(🎩)ろし(🍈)かっ(🐈)た(🎐)。で、出来れば彼を(🚘)自分の(⏹)味(✂)(wèi )方に引(yǐ(🍧)n )き入(rù )れた(🎸)い、少(shǎo )く(〰)とも一度彼に会(😡)って(⏰)、(🌷)自分(😀)が賢者(zhě )を(📠)遇する(👨)道を知っている(🎻)人(📠)(rén )間(jiān )で(🍶)あることを示して置(📊)き(🧙)たい(🕉)、(🎙)と思(sī )って(🎗)いた(🛅)。
と答えた。仲(zhòng )弓(gōng )は、孔(⛅)子(zǐ )がこの言葉によ(🛀)って、彼に「(🏖)敬慎」と「寛(🏵)(kuān )恕」の二徳を教(jiāo )えたもの(🉐)と解(🌔)して(📪)、
「(🎨)然し、(🔭)お前(🍎)(qiá(🆕)n )達(dá )のよ(😌)うに(🏬)、血統(tǒng )など(🃏)問題にしな(⛅)い(🔫)人があると知ったら(🤒)、彼も喜ぶにちがいない。わ(😛)しも嬉(xī )しい(📯)。……7い(✋)や君子というもの(🚴)は、(🛅)人(☕)の美(👐)点(diǎ(🐭)n )を助長(🌻)して、決(jué(🌥) )して人(rén )の欠点に乗ずるよう(🏠)な事はしないものじゃ。然(🔴)し世の中(🛵)には、兎角そのあべこべを行(háng )こうとする小人が多くてのう(😦)。」
1 子曰(😥)く、学(xué )んで思わずば(💪)則ち罔(くら)し(🚟)。思うて学(xué )ばずば則ち殆(あやう)しと。(爲政篇(🔪))
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