「ぼくは、ながいこと友(🔓)愛(🙏)塾(🐞)(shú )の仕(🏃)事を手伝(🔏)わせて(🥙)いただいて(🙂)いながら、その(🍗)精(🎈)神(🤔)がま(😉)だ(🙉)ちっとも(🎫)身についていなか(🚐)っ(📙)たため(🔟)に、けさのようなあ(🦄)や(🛑)ま(🖨)ちを犯(fàn )してしまいました。ほんとう(🧥)に恥(chǐ )はずかしいこと(🌌)だ(📳)と(📃)思ってい(🏜)ま(🐛)す。しか(🐑)し、そのあやまちによ(🌍)って、(😿)開(kāi )塾そうそう、大(😾)河(🍓)(hé )君のような(🛴)、友愛(ài )塾(shú(🛳) )精神に徹(chè )底(dǐ )した、実践家(🔛)じっせんかの魂(😴)(hún )たま(🐹)しいにふれることができたこ(🍳)とを(😀)思い(🍱)ま(📘)す(😙)と、(🌄)一方(fāng )では、かえってありがたいような気(🗽)持ちも(📈)し(🌉)て(🌸)いま(🔦)す(🥋)。」
二(🏁)人が午(🚡)前中に来る(📉)とす(🕘)れば、もう(🕞)そろそろ来る(⬛)ころだ(📏)。めいった顔は見(🥠)せ(👂)た(🎑)くない。いっそ門のそとま(🏣)で出て愉快(kuài )に自(zì )分(fèn )の(🏋)ほう(🐥)から迎む(🧑)かえてやろう。あとはあたって砕くだ(🛁)けるまでの(🔓)ことだ。――かれは冒(mào )険ぼうけ(👠)んと(🌇)も自(🅱)棄じきともつかない気持ちで(🤪)、自分(fèn )自身(⏩)をはげましたのだった。
開塾かいじゅく中(zhōng )は、次(cì(🎋) )郎は、朝倉(cāng )先生夫妻(🖲)だけを空(kōng )林庵くうりんあんに残(🔽)して、本(🌨)館の事(shì )務室(shì )につ(🗼)づ(🗒)く(😓)畳(🌋)(dié )敷たたみじ(🛒)きの(🛶)小(xiǎo )さな部屋に(👬)、ひとり(🎀)で寝(➡)起きする(🌫)こ(🗿)とにして(➗)いるので(👩)ある。
静坐のあと(🏞)は(⌚)遥(🚌)(yáo )拝よう(🗨)は(🌌)い(🔲)だった。――(🦌)これは(🗞)皇大神宮(👿)(gō(🌀)ng )こうたいじんぐうと皇居(jū )こうき(🐫)ょに(🍔)対する儀礼ぎれ(🎰)いで、その当時(shí )は、(🕋)極左(😢)きょく(🎱)さ分(👛)子や一部(🕷)のキリスト教徒(🚘)(tú )以外の全(quán )国(😴)民(mín )に(⛸)よって当(dāng )然な(🛋)国民儀(yí(🌆) )礼と認められ、集団(tuán )行事(🍏)(shì(🎰) )においてそれ(😳)を欠(㊗)く(🏟)こ(🌸)と(🤙)は、(🗯)国民常識に(😰)反(fǎn )する(🏔)も(👩)のとさえ考えら(🔳)れていたのであ(⤵)る。
掃除(chú )が(🚯)す(👓)っかりすみ(🌱)、洗面その他を終わると、(🚫)みんな(🙈)は広間に集ま(🔑)って(🛁)朝の行(🤾)事をや(⌚)ることになったが(👵)、それ(💔)まで(🎨)には、起(qǐ )床からたっぷり四十(🏓)(shí )分ぐらいはかかっていた。次(🔎)郎が(🔡)、こ(🤴)れまで毎(🥧)朝、空林(🏚)(lín )庵(ān )の寝ざめに(🐮)親しんで来た雀すずめの第(👼)(dì )一声(📝)(shēng )がき(🚊)こ(🆓)えるのは、(🖊)ほ(♏)ぼその時刻だ(🕹)った(🛌)のである。
「もっと(🏬)考える?(🤮) ふむ。腑(fǔ )ふに落ちなけ(😔)れば、腑に落ち(🏥)るまで考(📨)えるよりないだ(💒)ろう(🍯)。自分で考えないで、人(👸)の言うことをうの(🆎)みにする生活なん(🙉)て、(🎿)まるで意味がない(💃)か(🛎)らね。」
「うむ。そ(🕵)れはきいた。し(💎)かし、私が(🌿)何(hé(🦍) )も(💓)かも(😱)知っていたこ(🎤)とに(🌕)すると、君の名前(💳)だ(🌔)け(👂)で(⛷)なく、大(👦)河の名前も出(chū )さな(🎓)ければならなく(📗)なるんでね。」(🛹)
もっと(⚫)も道江(💂)にたいして自(📣)(zì(🤧) )分(fèn )の抱い(🧙)だいて(♌)いる気(💪)(qì )持ちに、兄が(🦔)まだま(🔜)るで気(qì )がついていないらし(📖)いの(🙀)は、ありがたい(🎓)ことだ(❗)。しかし、だからとい(🍊)って、二人(rén )がむつま(🥈)じくつれだ(🚁)ってやって来(lái )るの(🛑)までを(⛅)、ありがたく思うわけに(🐻)はいか(🚨)な(🏢)い。痛いきずは、(🚆)ど(🐒)んなに用心(xīn )ぶか(🍴)く(🦂)さ(🥞)わ(🏖)られ(🥊)ても痛いのに、まして、その(🔧)き(❔)ずに気(qì(📔) )がつかな(🤬)いで、無遠(👨)慮ぶえん(🥣)りょにさわられては全くたまったも(🖤)のではないのだ。
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