孟孫氏の家(jiā )廟(🔄)の祭(jì(🔔) )が近まっ(🥪)ていること、そしてその計(jì )画(🎊)の内容(róng )がど(🛩)んなもの(🎒)であ(🔤)るかを、う(🚼)す(🙌)うす(👱)耳(ěr )にしていた孔(🗜)子は、懿子(zǐ )の質(⚓)問(🚈)の底(🌆)意を、すぐ(🐲)見ぬいてしまった。で、彼(📽)はご(🚼)く簡単に、
といった(🔶)ことを思い起した。孔(kǒng )子は或(huò )は(🕦)、自(💧)(zì(🦁) )分を「人君(🌊)の風がある。」などと讃めて(🌼)、その(📟)実、何かの欠(💻)点を(🛴)婉曲に諷刺(cì )し(🙅)て(🖖)いるの(🆔)では(🛺)あるまいか。そう(⚪)いえば(🎴)、世間で(🐍)は、(🚄)子桑伯子し(🙁)そうは(🥖)くしと自(🗄)(zì )分(fèn )とを、(🏙)同じ(🍌)型の人(😴)物だと評しているそう(🎭)だ。子桑伯子は(📊)物(wù )にこせつかない、い(🌉)い男(🧦)だが(👾)、少し大ざ(🤔)っぱ(🎬)過(🍺)ぎる嫌いがない(🏩)でもない。或は自分(🏮)にもそんな欠点(🌸)が(🏺)あるの(🐧)で(👹)はなかろうか。自分だ(🔪)けでは(⬇)、そんな事(📏)がない(🐮)ように気(🧚)を(🔳)つけてい(👸)るつ(🚝)もりで(💨)はあるが。――彼はそんなことを(📭)考えて、讃(zàn )められた(🏔)た(🏬)めに(💦)却(què(🤓) )って不安(🔯)な気持(chí )になるのであ(📳)った。
と、孔子の声(🧠)が少(shǎo )し高くなっ(🖨)た。
だが、話(huà )は孔子がま(👜)だ官途(📉)について(🛠)間もないころのことである。一日、孟懿子も(🔷)ういし――孟(📹)(mè(🎈)ng )家の当主――は、孔(kǒng )子を訪ねて、殊勝(👸)らしく(🎻)孝の(👹)道(dào )をたずねた。
「つまり、(😝)父(🔫)母の生(shēng )前には礼(☕)(lǐ(🤘) )を以て仕え(🧠)、死(🍒)後(hòu )に(🌄)は(〽)礼を以て葬(zàng )り(🌥)、また礼を(❄)以(yǐ )て祭る(💿)、それが孝(🧑)だ(🔪)と(🕸)いう(🚺)のじゃ。」
(🏀)孔(🛹)子の口(🎊)ぶり(🍺)には、子(zǐ )桑(sāng )伯子(🐉)と仲弓とを結びつ(🤴)け(⛎)て(🐂)考え(📟)て見ようとする気ぶ(〰)り(🌱)さえ(🍄)なかっ(😅)た。仲弓は一寸あてが(🥜)はずれた(🍏)。そこ(🔺)で、彼はふみこ(🐕)ん(📊)で訊ねた(💏)。
「で(🎆)、わしは、違わないようにな(🚊)さるがよい、と(👊)答えて置いた(🌈)。」
豚を贈ら(💐)れた孔子
「楽長!」
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