一一((🏰)二(èr )一(👵)(yī )六(🚷)(liù ))
「有能(néng )にし(❔)て無能(néng )な人(rén )に教(jiāo )えを乞(qǐ(🥂) )い、多知にして少知の人(➡)にもの(👤)をたず(🐝)ね(⛎)、有(yǒu )っても無き(🧗)が如(🕟)く内に省み、充実して(🐉)いても空虚なるが(🕙)如(🌉)く人に(🐰)へり下り、無法を(🖍)いいかけられて(🚢)も相手になっ(📌)て曲直を争わない。そ(🎡)ういうこ(🏈)との出(🔫)来た(👏)人(rén )がかって私の友人(rén )にあったのだが(🐄)。」
○ (🌼)本章は(❌)一六(🌔)九(🙃)章の桓※(😗)(「魅」(🚭)の(🎅)「未」に代えて「隹」、第4水準(zhǔn )2-93-32)の難(nán )に(🏴)あつ(📢)た場合(hé(🏵) )の言葉(📲)と同(tóng )様、孔子の強い(🚴)信(🤾)念(🗨)と気(🌈)(qì )魄と(😛)をあらわし(🏀)た言(👦)葉で(🥂)、論語の中で極(🚨)めて目立つた一章である。
六(一(😃)九(jiǔ )〇)
「(🦌)惜し(😻)い人(rén )物だった。私は彼(bǐ )が進んで(➡)いるところは見(jiàn )たが、(🍕)彼が止(zhǐ(🎥) )ま(📈)っ(🏾)ていると(🗨)ころを見た(😚)こ(😵)とがなかっ(⛔)たのだ(🐸)。」(👜)
「君子が行って住め(🌟)ば、い(🐎)つま(🍰)でも野蠻な(🐑)こともある(🍏)まい。」
「(🐆)やぶれた綿入を着て、上(shàng )等(🎷)の毛(máo )皮を着ている(🔥)者(🦊)と(📨)並んでいても、平気でいられる(🏫)のは由(yóu )ゆうだろ(📈)うか(🏧)。詩経に、
一七((👜)二〇一(🦖))
二〇(二(♋)(èr )二(🆔)(è(⏬)r )五)
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