日本《春原 未来 エロ》2行目ライン
春原 未来 エロあらすじ
３ 子曰く、唯(🈺)女(💩)(nǚ(🌺) )子と小人とは養(yǎng )い(😨)難しと(🅾)爲(wèi )す。之を近(♎)づくれば則(zé )ち不(📦)孫なり。之(zhī )を遠ざく(🌨)れ(🏫)ば則ち怨む(🐏)と（陽貨(huò )篇）
７ 子(zǐ )曰く、君子(🥖)は(✂)人の(📚)美を成し(🤮)、(❓)人の(🏔)惡(è )を成さ(🚷)ず、小人(rén )は是に(📹)反すと。（(🏋)顔(😦)淵篇(🌴)(piā(🎠)n )）
「なるほ(🏳)ど(🎚)――(🎼)」
３孔(kǒng )子は(🎐)暗然となっ(🧤)た。彼は女(🕘)子と(🍙)小人とが、元(🥓)来(lái )如何に御(🕍)しがたいもの(❌)で(🚍)あるかを、(📕)よく知っ(👑)て(🆕)いた。それは(🅰)彼等が(⏭)、(🎺)親しんでやればつけ(🎩)上り、遠ざけると怨むからであっ(👭)た。そして彼は、今や仲弓を讃めることによって、小人の心がいかに嫉(jí )妬心(xīn )によ(🎠)って(😷)蝕(shí )まれ(🛴)て(😶)いるかを、ま(💚)ざまざと見せつけ(🚶)ら(🏓)れた(👫)。彼は考え(🤙)た。
孔子(❕)は(🚋)、少(😃)(shǎo )し調(diào )子を柔ら(🍰)げて云った。
(🤟)孟(mèng )懿子の父(🔶)は孟(mèng )釐子も(🎚)う(😹)きしといって、(⛱)すぐれた(😨)人物(🐵)(wù(🧤) )で(📬)あり、その(🗾)臨終(🎻)には、(🌼)懿(🐒)子(zǐ )を枕辺に呼(hū(🔆) )んで、そのこ(👎)ろまだ一(yī )青年に過(guò )ぎな(📥)かった孔子の(🐧)人物を讃え、自(⭕)分(fèn )の死(sǐ )後(hòu )には、かならず孔(🚊)子に(🌏)師事するように言(yá(🔈)n )いのこした。懿(🔺)(yì )子(🤧)は(🎷)、父(🚢)の遺言にした(🈂)がって(🌳)、それ以(🕙)(yǐ(😒) )来(lá(🐐)i )、弟(😴)の南宮(🦂)敬(jì(😾)ng )淑(shū )なん(🚀)ぐうけい(🚺)しゅ(🏈)く(♎)とと(🛀)もに、孔子に(🤯)礼(🌖)を学(⛩)んで来(⛷)たので(👙)あるが、彼の学問の態度には(🚘)、少しも(🤠)真面(🕚)目さがなかった。彼(bǐ )が孝の道を孔子(zǐ )にたずねた(🍡)のも、父に対する(🧞)思慕の(🛀)念(niàn )からと(〰)い(🛣)うよりは、その祭(🗃)祀(sì )を荘厳(yá(😓)n )にして、(🤘)自分(fè(🚛)n )の(📻)権(quán )勢(shì )を誇示したい底(🌶)意からだっ(🚳)た、(🏇)と想像されてい(🐅)る。
「(🙍)な(🅱)る(🥘)ほど、よくわか(📃)りました。私もなる(🌼)べく早(zǎo )く、よい君主(zhǔ(🚘) )をみつけて仕え(🕥)たいと存(🤛)じています(♊)。」
魯の(🥋)楽長(zhǎ(♎)ng )は(☔)、式場から自(zì )分の控(kòng )室に帰ると、少し自(🤲)暴(🔌)(bào )やけ気味に、窮屈な式服を脱(🚛)ぎす(🧓)て(🔃)て(🤓)、(🎚)椅子により(🐆)か(🛅)か(✒)った。彼は、自分の心(xīn )を落ちつけようとして、その芸術家(jiā )らしい青白い頬に、強いて微笑を浮かべて見たり、両足(💑)(zú )を卓(🗯)(zhuó )つく(🔑)えの上に投げ出(😛)して、わざ(🔦)とだらしない(🛹)風(fēng )を装って(🕢)見たりしたが(🚦)、(🚬)そん(👫)なこ(🦊)とでは、彼の気持(chí(🤦) )は(🚫)どうに(⛓)もならな(🗑)かっ(🌜)た。
（孔(kǒng )子の眼が、俺(🧕)(ǎ(😭)n )の音(yīn )楽を左右(yòu )するなんて、そんな馬鹿(lù )げ(😲)たことがある(⭕)ものか。）(🕒)
「血(🤠)統など(⛩)、どうでもい(👫)いではございませんか。」
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