行(🥣)かり(😟)ゃせぬ。
互(🏐)郷(xiā(🛡)ng )ご(🐱)きょう(💛)という村の人たちは、お話(huà(🚐) )に(➕)ならない(🅿)ほど風(fēng )俗(🔛)が悪か(🗃)った(⛴)。とこ(🚚)ろ(👂)が(🍌)そ(🥚)の村(🎎)の一少年が先師(🖐)に(🎆)入門(mén )をお願いして許(🕚)(xǔ )されたので、(👩)門人たち(👈)は先師の真(zhēn )意を疑った。する(😴)と(🧟)、先師は(💱)い(😳)われた。―(🍕)―
七((📶)二(èr )一二)
「(🏃)由ゆ(💁)うよ、お前のこ(👫)し(🤱)らえ事も、(🧒)今(jīn )にはじまった(🌁)ことで(🐗)は(🎦)ないが、困ったものだ。臣(🍋)下のない者があ(🎛)るように見(🐃)せかけて、いった(♈)い(⭕)だ(🧔)れを(🛤)だまそう(🐬)とするのだ(🏐)。天を欺こ(📻)うとでもい(⛽)うのか(💸)。それに(🛴)第一(👲)、私は、(📏)臣下(💆)の(💵)手(🏙)(shǒu )で葬ってもらうより(🖕)、むしろ二(🚦)三(sān )人の門(mén )人の(🐍)手(🤧)(shǒu )で葬って(👮)もらいたいと思(sī(📗) )っ(🚦)ているのだ。堂々たる葬(🙌)儀(🌒)をしてもらわな(🤮)くても、まさか道(🍞)ばたでの(✏)たれ(👓)死(🚅)した(🧕)ことにもなるまいではないか。」(🚩)
○ (🥓)周(😐)公=(👝)=すでに前にも述べたように、周(🛡)公は武王をたす(🏍)け(🚳)て周室八百年の(🎯)基(jī )礎を定めた人であるが、その(🚛)人となりは極めて(🌦)謙(♈)虚で、「吐(🦑)哺握髪」という(㊗)言葉(🛬)で有名なように、食事や(🌮)、(💖)結髪(⏬)(fā )の最中でも天下(xià )の士を迎えて、そ(💤)の建言(yá(🧒)n )忠告に耳(ěr )を(🃏)傾けた人(rén )であ(🈳)る。
「(🏧)君(🍢)子(zǐ(🔕) )は気持がい(💝)つも平(pí(🤵)ng )和でのびのびとしている。小(xiǎo )人はいつ(💀)もびくびく(🔛)し(🏪)て何かにおびえてい(🦋)る。」(🧥)
「寒さに向(🚎)うと、松柏の常(cháng )盤(🖐)木である(🎣)ことがよくわ(📕)かる。ふだんはどの木も一(⏺)(yī )様に青い色(sè )をし(🥊)て(🥥)いるが。」
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