か(🏧)れ(👢)は、むろ(⏲)ん、そのことに気がついて(🍃)いた。しかし、べ(🚳)つに(🗄)気(🖥)をく(🚵)さら(🕉)してはいなかった。毎回(⚾)開塾(🥪)の当(🔆)初はそうだっ(🍨)たし、時刻どおり(🐇)に板木が鳴るこ(🕸)と(🗒)さ(➖)え珍(zhēn )めずらし(😄)かったので、今朝の板木(mù )当番の(🚌)正確(🏮)さだけでも上でき(🙍)だぐらいに思(sī )って(🐎)いたのである。
「じゃあ、やはり打(📝)ちつづ(🏼)けるよりほか(👈)ありませんね。」
「だが(🚯)、考(🔃)えてみる(⭐)と、(🔣)なさけない(🏣)の(🈯)は決して君らだけ(😁)で(🔫)は(😡)な(🌀)い(🏌)。こんなことを言っている私(sī(✂) )自身が、今朝は、君(jun1 )らに対して重(chóng )大な過失を犯おかし(⛲)てし(🕒)まったよ(🐁)うだ。私は、さっき君(😊)ら(😮)を非難し(🛬)て(🏅)、平気で自分(😣)の(🕶)良心を眠ら(🏸)せ(🤢)て(🎑)いる人間だと言(🅱)(yán )った。また、君ら(🕴)の奴隷根性がな(🚊)さけない(🐑)とさえ言った。こういう言葉(👺)は人(🦉)間に対(🚏)する最(😒)大(🚜)の(📇)侮辱ぶじょくの言葉で、心(⏲)に(✔)愛情をもつ(🎀)も(🍚)の(✋)の容(róng )易(yì )に口(⏸)にすべき(🏔)こと(🏠)で(👵)はない。少(shǎo )く(🏁)とも同じ屋根の下(🆎)で、一つ釜(fǔ )かま(😜)の飯をたべながら、これから共同生活をやっていこうとする人たちの間では、決(👹)(jué )してとりかわされ(🐯)て(🚥)はならな(🍢)い言葉(🗽)なのだ(🤦)。しか(🏾)る(🔐)に、私(🌬)は、つ(♍)い、自(zì )分の(😩)感情にかられ(⛷)て、そんな言葉を(✂)つか(🥦)っ(💚)て(🐠)しまった。それは(⏰)、私に(🖍)忍耐心(🔜)が(💳)欠(qiàn )けていたから(🐏)だ。いや(🚀)、君らに対(🐈)する(🌘)愛情が、ま(🚲)だ十分でなかったからだ。私は、板木当番(💚)の乱(luà(🍉)n )暴な打ちかたを非難しながら、自(zì )分自身で(😐)、それ(🍊)と(😥)ちっともちがわ(🌐)な(♋)い(🚘)過(🖖)失(🐕)を(🥈)犯(🏗)し(🕳)てしま(🎏)った。私は、いま(☔)、それに気がつ(🔻)い(🚿)て、心から恥じ(🦃)ている。同(tóng )時に、私は、(🛀)今日の(⏫)私(🔁)(sī )の言葉が、(😦)君らを強(🉐)制(🐔)して、(👩)盲(🍾)従(có(🚚)ng )もうじゅうを(🚐)強しいるよ(🤰)うな結果にな(🕺)らないこと(🧔)を、心(🏓)から祈い(🛎)のら(🔤)ず(💉)にはい(🚐)られな(📘)い。……くれぐれも言って(🚁)おきたい(🏡)のは、人(📼)(rén )間(jiā(😅)n )にとって良(✉)心の(😵)自由(yóu )をま(🉑)もる(⚾)ほ(🍐)どたいせつ(💭)なこと(👢)はな(🥕)い、ということだ。板木の音で(🐯)あ(🎛)れ、(⤴)先生(shēng )の言葉であれ、そのほか、そと(🏏)から与(yǔ(🔑) )あたえられた(☕)どん(💻)な刺(cì )激しげきで(🔐)あれ(🌲)、それがきびしい(⏺)から従(cóng )う、(🏳)甘(🐮)あ(🗻)まいから(📫)軽んずるというのでなく(💐)、君ら自(⛩)身(shē(🍖)n )の良心(xīn )の(💞)自由な判断(🕉)(duàn )に訴うっ(🦌)た(🔓)え、従(cóng )うべ(🥠)きも(💈)の(🚨)に(🕵)は進ん(㊙)で従い、従うべからざるものには断じ(🤞)て従わない、とい(🗄)うよう(🚊)であって(🤫)こそ、君らはほんとうの人間だとい(🏄)えるのだ。私(🌟)は、愛(😢)情と忍耐心が足りないため(🌹)に、つい激しい言(🔒)葉(🍊)を使(🚮)いすぎたが、それも、君らに、あくまでも良心(💃)的・(Ⓜ)自(🎻)主(🚐)的に(🏐)行(🕷)動し(🧝)て(🌎)もらい(⚡)たいと(📩)願(yuàn )っ(👉)ていたか(♈)らのこと(💫)だ。私は(🍦)私と(🐁)して十分反(🗺)省(🎄)するが、どうか(🐛)君ら(🥠)にも(🔽)、私の(👞)その気持ちだ(🕯)けはく(📸)んでもらいたい(👶)。そして、その意味で、私の激しすぎた言(yán )葉(yè )をよい(🈹)ほうに生かし(🍘)て(🚛)も(🦊)らいた(😳)いと思(🐐)(sī(🍺) )う(🥡)。――(⏸)最(🐠)後に、(🚋)私は君らとともに、永平(pí(🏟)ng )寺(sì )の(🔘)小(🆕)僧さんが、礼(lǐ )拝(bài )ら(👔)いはいしな(🤩)がら鐘をついた(🤧)という、あ(🍕)の敬(🕗)虔(qiá(👮)n )け(🚭)いけんな態度(✂)(dù )の意味(🥍)を(👦)、もう(🌆)一度(🍁)深く味(🦈)わって、け(🕌)さの私の話を終わるこ(📇)とにしたい(📇)。」
(👰)ま(🏿)っさき(⛱)に(🚕)かれの目についたのは、田川だっ(🔊)た。田川は(🔤)いやに胸(xiōng )を(🕴)張り、(💑)軍隊流の不(bú )動の姿(zī )勢(🏍)でし(➖)ゃちこ(🏬)ばってい(👅)た(🍅)。そして、次(👘)郎が肩かたから力(lì )をぬかせようと、どんなに(🤭)骨をおっても、(🐄)な(🏜)か(⚪)なかそう(🧓)はならな(👑)かっ(🍱)た(🌮)。これに(🕎)反し(🔬)て、(🈁)飯島(🔠)(dǎo )は最初(chū )から(👭)、ごく器(qì )用(yòng )に正(zhèng )し(🎧)い姿(zī )勢をとっ(🤫)ていた。もしかれが、お(🎿)りおり(🚣)うす目(mù )を(🎹)あけて朝倉先生の顔をのぞくようなことさえ(👧)しなか(📓)ったら、(🦍)かれの(🍳)静坐は、塾(🌻)(shú )生(shēng )の(🗑)中でも、最もすぐ(📞)れた部類に属していた(🎽)のかもし(🍯)れなかったのである。
掃除がすっかりすみ、洗(xǐ )面その他を終わると、みんなは広(guǎng )間に集まっ(🤴)て朝の(🍗)行事をやるこ(🍗)とになったが、それまでには、起(👩)床(🕙)か(🏯)ら(🦅)たっぷり四十分ぐらいはかかっていた。次(📘)郎が(✋)、(🈂)これまで毎朝(🌃)、(🍷)空林庵の寝ざめ(⏰)に親し(🏰)ん(🕍)で(🍳)来(lái )た雀すず(🍹)めの(🌗)第(🔓)一声が(🐊)きこえ(😓)るのは、ほぼその時刻だっ(🌒)た(🏨)のである。
「強(🏞)(qiá(🌭)ng )制されると、ど(🤺)んな不合理なこと(🕯)に(🔟)でも盲従もうじゅうする。おたがいの相(xiàng )談に(🚀)任(📲)(rè(📷)n )さ(🥝)れると、なまけられるだけなまける工(🕷)夫(⛎)をする(✈)。もしそういうことが人(rén )間にとってあたり(🌔)ま(🚂)えの(🚦)ことだとして許されるとすると、(💔)いったい人間の自主性とか良心とかいうものは、どうい(🙉)う意味をもつこ(🥙)とになるんだ(☔)。い(🌊)や、(⛏)いつになったら、人間はおたがいに信頼(lài )しんらいの(📆)できる共同生活(🐌)を(♏)営いとなむことが(🖖)で(🐜)きるように(🥕)なるんだ(🎵)。」
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