源(yuán )吉の前(qián )の房公が、振(zhèn )りかへつて云(🚗)(yú(😫)n )つた。
(🐙)石山(📬)はそこで、出(chū )て行つた。――俺(⛲)(ǎn )だ(🥎)ちのしなけアならない事は(🍝)、もう決つてゐ(🌼)るの(⌛)だ。それをしなかつたら(📰)、明日(rì )食ふ(🤐)米が(🧡)な(🐹)くなつて、俺だ(📃)ち(💠)は死な(🕳)なければな(🖼)らない事だけ(📜)だ。――俺(ǎ(🛀)n )だちはどうして(🍸)も(🥋)死んだ(👝)方が(🎚)いゝと思(sī )つてゐる(🐖)もの(🏖)は手をあげてくれ。さう云(🐠)つた。
源(🌹)(yuán )吉は(❤)前方(fāng )に眼をやつた。風(🕙)呂敷(fū )包みか何かのやうに馬(🍈)橇(🕑)(qiāo )の上(🔤)(shàng )に圓(🗺)く(📡)縮こまつて(💉)ゐる百(bǎi )姓を見る(💹)と、それが自(🎹)(zì )分たち全部の生活(huó(🍑) )をそのまゝ(🖌)現(xiàn )してゐるやうに源吉(jí )には思(😁)はれた。このかまきり蟲のやう(✊)な「敵」が分らず、(🍆)分らうともせず、蟻(yǐ(🌠) )やケ(🥣)ラのやうに慘め(🧞)に暮して(🏧)ゐる百姓達(🚎)(dá )がハツキリ見(💩)え(🤵)た。彼等だつて(⏯)、然し今(jī(🥚)n )こそ、敵(👭)が(👴)どいつだ(🦖)か、ど(🖲)んな畜生(shēng )だ(🎋)か分つたらう。だが、(🕰)こんなに打ちのめされた善(shàn )良(📞)な百姓達は、もう一度(dù )、さうだ今度こそは(🥒)、鎌と鍬をもつて、(🚥)ふんばつ(🥜)て(🦈)、立(⚽)ち上れるか! 敵(🛴)の(🍳)しやれかう(🔯)べを目がけて、鍬(🔯)(qiāo )を(😔)ザクツと(🖲)打(👁)ちこめるか!
「覺えてゐやがれ(🥋)ツ!」向き直つ(🥙)て、タンカを切(qiē(💢) )つた。
「(♑)又(📛)、表(biǎ(🎴)o )さ出ねえで。なん(😋)ぼ癖惡(🚌)い(⚡)んだか。――あ(🥨)どから(🐔)臭せく(🚨)ツ(🍫)て(🚿)!―(🍀)―赤び(🍪)つき(🏤)(赤子)(⛰)で(🏽)もあ(👌)るまいし。え(🌚)ゝか、(🧔)あ(♈)とから(😂)兄から、(🍹)うん(🥣)ブ(🐥)ン(💗)なぐられる(🎂)べ!」
然し二分もし(💏)ないで(🌯)、歸つてきた。醉つた(🥟)眼をすゑて。土間に(🛑)立つ(🥧)て(🎄)ゐた。それから表の方(😴)を一寸(cù(🍨)n )見た(🥠)。そして、何(hé )か考へ惑つてゐた。が(🚖)、チエツ! と(🗾)舌(shé )打ちす(⛺)ると、(📼)家へ上(⏲)つた(🚙)。源(💪)吉はすぐ(👱)、押(yā )入れ(🕗)から、(👄)垢(gò(🥑)u )でベ(🔭)ト/\になつた丹前をと(🎯)り出(🤰)し(⚓)て、それを頭からか(✒)ぶ(㊗)ると、寢てしまつた。由は、隅(🖨)の(👂)方で、(🌎)さ(🔑)う(🍾)いふ(🛩)兄を、半ば恐れながら、然(rán )しじ(😢)いと見てゐ(👱)た(🚹)。
初(🍅)め、源(🕤)吉は、お芳が歸(🚠)つ(🛅)てき(🏑)た(🥔)ときい(🏔)た(😩)とき、カツ! とした。拳固(gù )をぎり/\握りしめる(🎛)と、「畜(chù )生ツ!」と思つた。一(yī )思ひ(🏀)にと思(sī(🙀) )つ(⌛)て(🐠)、(🏜)飛(fēi )び出さう(🍔)とさへした(🌍)。
後(🔳)の窓に、(😋)大(🦖)きな影(yǐng )になつて、源吉の身體(🐹)がうつつた(🕜)。
三日間(🛐)駐在(⏭)(zài )所(🦑)に置かれて、その暮方、十(🥈)二、三人が歸つて(🕞)もい(👊)ゝ事になつて、表(🏟)へ出された。幹部(🏸)のも(🏡)のは(🏕)札(🗒)幌へ(🥂)送(🔋)られることに(🐜)な(🕖)つたの(🎁)でのこつた(⏯)。
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