「実(🦀)之助様、いざお切りな(📋)されい。お(🚠)きき(🍜)及(🦈)びも(🛠)な(🏿)されたろうが(🦉)、こ(💍)れは了(👰)海めが、罪亡し(🍄)に掘(🔕)り穿とうと存(👉)じた洞門でござるが、十九年の歳月を費(💳)やして(💀)、九(jiǔ )分(fèn )ま(🎭)では竣工(gō(➡)ng )いた(🚗)し(🚴)た(🥫)。了海、身を果つ(🌻)と(📩)も(🥚)、も(⛴)はや年を重(🌵)ねず(🌌)して(🗑)成り申そう。御身の(🤐)手にか(🏦)かり、この洞(dòng )門(🥜)の入口に血を流して人柱となり申さば、(🛁)はや思い残すこ(🅾)ともござりませ(🛃)ぬ(🎷)」と(🎃)、いいなが(🖥)ら、彼(bǐ(🕔) )は見(jiàn )えぬ目(🔣)(mù )を(🏰)しばたたいた(🧔)のであ(😯)る。
「そ(📂)の御出家は、元は江(😱)戸から来(🍥)たお人じゃげな(🗼)。若い(🏁)時に人を殺した(📋)のを(🕡)懺(chàn )悔(🔟)して(🎲)、諸人済(🤐)度(dù )の大願(😍)を起(qǐ )した(🚮)そうじゃが、今い(♈)うた樋田(tián )の刳貫こかんは、この御(⛺)出(🔵)家一(yī )人の(🧖)力(😾)でできたものじゃ(💔)」と(🏒)語(🦒)るのを(🧢)耳にし(🚃)た。
(🌻)が、市九郎は実之助(🚧)の言(🎙)葉(📬)(yè )をきいて、少しもおどろかなかった(🚺)。
福岡の(📠)城下か(🙊)ら(👣)中(😮)津の城(chéng )下(xià )に移(yí(😍) )った彼は、(📇)二(èr )月(yuè )に入(rù )っ(😠)た一(yī )日、(💷)宇佐八幡(fā(🎂)n )宮に賽さいして(🔤)、本(bě(㊗)n )懐の一日も早(zǎo )く達せられんこ(🤓)とを祈念した。実之(🍃)助は(🖨)、参拝を終(zhōng )えてから境内の(👳)茶店に(🍅)憩う(💠)た。その(🥗)時に(😢)、ふと彼はそばの百姓体てい(😩)の男が、居合せた参詣(📓)客(❌)に(🌯)、
「いやそうでもあり(🈁)ません。」そう云いながら、青(👿)(qīng )年は力無さそう(♟)に(🖥)口(🎌)を緘(📩)つぐんだ。簡(🔓)単(🌹)(dān )に言葉(🛷)(yè )では、現(🚝)わされない原(💻)因(🔟)(yīn )が、存在することを(♊)暗示するかのように。
彼(bǐ(🤺) )は一寸ちょっと(🥑)した好奇心(🤒)を唆(✌)そそられながら、暫しばらくの(📦)伴侶はんりょたるべ(🚧)き人の(🥢)出て(😑)来るのを、(🥑)待っていた(🏖)。
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