物にさきがけするのと、し(🌩)んがりをつと(⏩)めるのとでは、ど(🤡)っ(🉐)ち(🏿)が(📄)勇(👱)(yǒng )気が(👆)いる(🧗)でしょ(🙏)う。前(qián )のほうの人(🌞)は進んでとげ(😞)のあるいばらの道を切(qiē(🔍) )り(🛶)開いて行くので(🏴)すか(♐)ら勇気がなくては(🥦)かなわな(🧦)いこと(💼)ですが、あと(🐩)の(❕)ほ(📿)う(🏺)の人(ré(🏚)n )とて勇気が(🏦)いることにかけ(🌬)てはそれに劣りませ(😛)ん(😃)。
(🐀)その晩はまた(🤐)若い主人の家のほうに(🛡)帰って、(😦)み(🤯)んなでいっ(👢)しょに農家(😼)らしいいろりばた(🍜)に集ま(⏰)りま(🐮)し(👱)た。吉(jí )村(🎿)さんにつとめて(🗻)いた娘たち(🍂)も、(🎮)親元へ帰(guī )ってからそれぞ(🛥)れ縁づい(🐴)ていました(🐭)が、わたしの出かけて行(🌥)っ(🏭)たのを聞(🦖)いて会(🐃)(huì )い(😝)に来(lá(💢)i )まし(🎎)た。いずれもも(🐜)は(🏩)や若いおっか(👜)さんらしい人たちになっていまし(🥍)た。あ(🤤)かあ(👩)かと燃え上(🔧)がる(🌱)炉(🕖)の火(🚮)(huǒ(🍵) )が一同(🎼)の顔(yá )に映(🐶)るようなとこ(✨)ろで(👨)、東(🕷)(dōng )京(⛑)の吉(jí(🥡) )村(cūn )さんたちのうわ(📗)さがいろ(🐗)いろ出(chū )ました(🈚)っけ。
布施ふせさんはそれをよ(⏺)く覚えていて、あ(🕧)る日わたしに歌ってみせ(🖋)てくれました。ど(🈵)う(🍨)して布(🏔)施さんの口からそ(🕥)んな古い(🌧)歌の節が(🕐)出てきたかと言(♿)いま(👭)すに(📁)、君の家が(🚩)らはこの地方の郷士として(🐟)代々仙台(tái )侯に仕えて(🅱)きた歴(🍱)史がある(🎣)からでした。あ(♐)の(🚱)「(🙌)さん(🚳)さ(🔳)しぐれ」の歌(gē )は、甲高(🖱)い(💄)女の(👒)声(shēng )よりも(🖲)、むしろ低いとこ(💡)ろ(🔷)を(🍓)歌える男(nán )の声に適(shì )し(🐙)ていて、(😸)ゆっくり歌うべきものだそうです。あれをわたしに歌って聞かせる間、しば(🦔)ら(🍞)く布(bù )施さんは(👪)「時(shí )」と(⏺)い(⛏)うものも(🛂)忘れてい(👝)るようでした。いかにもゆ(⛷)ったり(🕌)と迫らないでしかも深(shēn )く聞える古(♊)風(😾)(fēng )な(❤)歌(😘)に耳を傾(qīng )け(🚙)てい(🧦)ますと、その(💙)抑(🛀)(yì )揚のある節の(🔼)一(🔙)つ一つ(👋)が実に長くつづいて行(📼)きました。切れたかと思うと、ま(🚆)だ続(👼)(xù )い(♓)ているようなものでした。
五 心(📧)を入れ(🦐)替(♊)えに(🥠)
三 若(🥐)いお友(yǒu )だ(🎁)ち(🤗)の(⏳)死
四(sì ) 両親(🗄)の墓
三 若いお友だちの死
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