机の上(🏈)には、(⛑)二三(🧑)日(rì )まえ(🔴)、兄の恭一(♏)き(🏋)ょうい(🍈)ちから来(lái )たはが(🍣)きが、文面を上にしてのっていた。それには、
次郎(láng )は愉(yú )快(🙁)(kuài )ゆ(👠)かいそうに笑っ(🚑)て、事(🐨)務室にはいり、すぐ(🚘)掃除そうじを(💭)はじめた(🏤)が、その(📂)時(shí(📃) )になって、大(➖)河のにっと笑った顔と、そ(😪)のあとで言った言葉とが(🤾)、変に心にひっか(😀)か(🚝)りだ(🔻)した。
「次(cì )郎さんの(🧖)板(🎣)木の打(dǎ )ちかたには、行事の性質(😂)(zhì )や(🔏)、(🆘)そのとき(🤝)どきの必(🌔)要で、少しず(🚏)つちが(🕳)っ(🎳)た調(diào )子(zǐ )が(🗝)出(chū )ますわね(😪)。あたし(🔆)は、それがいいと思いま(🚠)すの。それでこ(🖥)そ、そ(🐺)のときど(🦅)きの気分が(🏂)出(chū )るんですもの(👅)。板木(mù(🏨) )だって(🏞)、打ちかた次第(dì )し(💟)だいでは(🐈)芸(yún )術になりますわ。あたし、次(👂)郎(🗯)さんの板木の音(💞)をきいていると、いつもそ(🏽)う思(sī )いま(🛀)すの(🍆)よ。先(🔮)(xiān )生に(🚛)は叱し(😍)から(📠)れるか(🧛)もしれないけれど、(🎢)今朝(🔷)の打ち(🐱)か(🏕)た(👭)だって、(🕓)頭(🕌)か(🍡)ぶせ(🥧)にわるいと(🛹)ば(🛀)かり(✊)いえないんじゃないか(👬)し(🍅)ら。」
静坐(😣)(zuò )のあとは遥拝よう(🐤)は(🎁)い(🍭)だった。―(🏻)―こ(😲)れは(🎅)皇大(dà(🈸) )神宮こうたいじんぐう(🎱)と皇居こうきょに対す(🧙)る儀礼ぎれ(🧛)い(🕸)で、その当時(🎌)は、(👡)極(jí )左きょくさ分子や(🥛)一部のキリスト教(jiāo )徒以外の全国(guó )民によって当然な国民儀礼(lǐ )と認(🌵)められ(📀)、集団行事(🔳)においてそれを欠くことは(⏹)、国民常識に(🅱)反(📑)するもの(🎡)と(💔)さ(🌤)え考(🤱)え(🥫)られて(📖)いたのである。
「田川君のほかにも、まだ(🔞)よ(🚕)く納(🦅)得がいかない(🎁)でいる人(⛔)が(㊗)たくさんあるだろうと思(🕹)(sī(🤪) )うが、(🍎)そう(🍿)した根(🎧)(gēn )本問(wèn )題につい(🥈)て(💔)は、これから何(hé )度(dù )でもむしか(🛬)えして話しあう機(🐟)会があるだろう(🐢)。そこで、それはいち(🌜)おう(💩)未解決(😷)のまま(🎸)にして、と(🤚)もかくも具体(🚿)的(de )な問(🅾)題にはいること(😿)にしょう。じゃ(👂)あ、時間(jiān )もおそ(👄)くなったし(🎪)、私のほうか(🍈)ら(♈)案を出すことにするよ(😭)。」(🛅)
(🗣)朝倉(⏹)(cāng )先(🕗)生は、(🍞)それ(🎍)っきり(🏩)口をつ(🎠)ぐんでいる。次郎は(📚)いよいよ不安(🛠)だ(🦊)っ(⛱)た。もし(➿)先(xiān )生の話(🗃)がそれで(🍺)終わったとすると、大(🐆)河に対してはむろんのこと、あとでほんとうのことがわ(🍲)かった場(👨)合、他の塾生(shē(💔)ng )たちに(💩)対(📌)し(🚈)ても、(🧙)このま(🏪)までは決していい結(⏲)果(🧞)をもたらさないだろ(😦)う。
「そ(🉐)り(🎞)ゃあそうだろう。そ(🔘)れがあらわ(🦅)れるの(🕰)はまだ早いよ。」
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