範 田 紗々 パイズリ9

A「お(🐛)い、どうし(🎲)た(⏯)の、―――(🕺)何処どこを打っ(🚋)た(🕢)んだか見せて御覧」

A春琴(🍤)伝は続けて(⚓)曰いわく(🥐)、「されば両親も(🕒)琴女を(🏻)視み(🌳)ること掌(🤚)中しょうちゅ(😵)うの珠たまのごとく、五人の(📡)兄(🚆)妹達に(😬)超こえ(🎏)て唯ひとり(🎣)この(🕯)児(🚚)こ(🧔)を(⤴)寵愛ちょうあいしけるに、(✏)琴(🤝)女(🦌)九歳の時不幸にし(🈴)て眼疾(🎿)が(🐗)んしつを得(🔶)、幾いくば(🤼)くもな(🕞)くしてつ(🌰)いに(✂)全く(😆)両眼の明を(🏔)失いければ、(🏤)父母の悲歎ひた(🥂)ん大方(💜)ならず、(🈯)母は我(🛌)が児の不憫(✝)ふびんさに(⬜)天を(🕔)恨(🤴)う(🏾)らみ人を憎(🚅)にくみて一時狂き(💠)ょうせるがごとくなり(🛣)き。春琴これより舞技(🌂)を断念(🕞)して専もっぱら琴三絃さんげ(💄)んの(🍅)稽古けいこを励はげみ(🍌)、糸竹の道を志すに至りぬ」と。春琴の眼疾というのは何で(🥑)あっ(🐆)た(🏴)か明かでな(🏼)く(🌈)伝に(😆)もこれ(🅰)以上の記載き(✡)さいがないが後に検(💀)校が人に語(🖐)ってま(🍄)ことに(⏬)喬木きょうぼく(♍)は(🎥)風に妬(👁)ねたまれると(🗒)やら、お師匠しし(🎖)ょうさまはご器量きりょ(♊)うや芸(🧐)能が諸人(🐞)に(🥥)すぐれて(🚊)おられたば(🍤)か(⏰)り(🥪)に一生のうち(🚯)に二度ま(🎮)でも人の(🙄)嫉ねたみを(🐄)お受けな(🎬)され(🚮)たお師(🍢)匠さま(🌊)の御不(🈁)運(🤼)は(👴)全くこの二(🍣)度のご災(🏽)難のお蔭かげじゃと云(❤)っ(📰)たのを思い(🛃)合わせれば、何かその間に事(✨)情が伏在ふ(🎤)くざいする(🥊)よ(📠)うでもある。検校(🔌)はまたお師匠さま(🌷)の(🔜)は(🉑)風(🐶)眼で(🖖)あったとも云った。春(🛣)琴女は甘(🌍)あまやかされて(🥝)育っ(🍼)たため(📤)に驕慢(🌽)き(📅)ょうま(😁)んな(😘)とこ(🛴)ろ(🈳)はあった(🐓)けれども言語動作が愛嬌あいきょうに富(📻)み目下の者(📰)へ(🛌)の思(🤗)いやりが(🤾)深く(🥀)加うるに至って(👞)花(🔘)やかな陽気な性質であったから(🤙)、人あたりもよく兄(🚳)弟仲も(🥢)睦む(🔁)つま(🆒)じく(🗡)一(🕰)家(🐋)中の者(😋)に親しまれたが一番末の妹(🔸)に附(👉)いていた(🏓)乳母(🧗)う(😉)ばが両親の愛情の偏頗へんぱなのを憤いきどおって密ひ(😁)そかに琴女を憎んで(🔅)いた(💕)とい(🧤)う(🍁)。風眼というものは人(🖌)も知るごとく花(🎞)柳病かり(🥍)ゅうびょ(🚨)うの黴菌ばいきんが眼の粘膜ねんま(😆)くを侵おかす時に生ずる(💭)のであるから検(🚹)校の意は、けだしこの乳母があ(📫)る手段(⚽)をも(🖼)って(🚥)彼(🐛)女を失明させたこと(👳)を諷ふうするのである(🛳)。しかし確かな根拠こ(🕒)んきょが(🕡)あってそう(🚠)思うの(✍)か検(🎏)校(🎢)一人だけの想(🌎)像説であるのか(⚾)明瞭めい(🍇)りょうでない。春琴女(🚏)が後(👩)年の烈はげ(😻)しい気象を見ればあるいはそ(🚫)ういう事実が性格に(🐄)影響えいきょうを及ぼした(〰)の(⬜)かと(🦍)も(📏)猜さいせ(🔑)られなくはないがこ(🎃)の事に(😠)限らず検校の(👱)説には春(👴)琴女の不幸を歎なげくあまり知らず識しらず(📊)他人を傷つ(🥍)け呪のろう(🔸)ような傾か(🕞)たむ(🔚)きがあり(🏈)にわ(🌗)かにことごとくを(🙌)信ず(🔦)る訳に(💜)行かない乳(👲)母の(🔄)一(🤹)件なども(🔁)恐らくは揣摩臆測し(🌞)ま(🚄)お(👶)くそくに過ぎないであろう。要するにここ(💖)ではあえて原(🏳)因を問わず(💲)ただ(🐔)九歳の時に盲目になったことを記せば(📿)足りる。そし(⏰)て「これより(👪)舞技を断念して専ら(🆎)琴三絃の稽古を(🌕)励み、糸(📜)竹(⛑)の道を志(😱)」した。つま(⏲)り春琴女が思い(👯)を音曲おんぎ(🚝)ょく(🚷)にひそめ(👴)るようになったのは失(💳)明(👕)した結(🎏)果だと(😺)いうことにな(🌥)り(🏼)彼女(🌫)自身も(🚤)自分のほ(⛴)んとうの(〰)天分(🛐)は舞にあった、わた(🚴)しの琴(🔶)や三味線しゃみせん(🧢)を(🌱)褒ほめる人が(🐒)あるのはわた(🕓)しと(📇)い(🔄)うものを知らないからだ眼(🦏)さえ見えたら自分(🐝)は決し(📖)て(✳)音曲の(🈸)方へ(🎞)は(⏫)行(🍆)かなかっ(🏰)たのにと常(⛎)に検校に述懐じゅっかいしたと(🤩)いう(🍩)。これは半面に自分の不得意な(🔙)音(🍭)曲でさ(🛫)えこの(🐘)くら(💆)いに出来(🚲)る(⛓)とい(😺)う(🏅)風に(🕢)聞(🐃)え(😰)彼女の驕慢な一端いった(🐆)んが窺うかがわれるがこの(🚦)言葉な(🔉)ども多少検校の修飾しゅうしょくが加(✊)わっていはしないか(🏩)少くとも(🍟)彼女が(🚚)一時の(💲)感情に任せ(🍑)て発した言(✡)葉を(💒)有難(🔅)く肝きもに銘めいじて聴(🌻)き、彼(🏂)女(🥁)を偉(🕜)えらくするた(🥝)めに重大な意(📞)味を持たせた嫌きら(🕕)いがあ(🥇)りはしないか。前掲ぜん(💓)けいの萩の茶屋に住んでい(😃)る老婦人というのは鴫沢しぎ(🍪)さわてるといい生田いくた流の勾当こうと(⚫)うで晩年の(🎊)春琴と温(🖕)井検校に(📟)親しく(🏜)仕え(🗼)た人であるがこ(⛩)の(🤚)勾当の話を聞く(🥏)に、お(🐞)師匠(🗃)さま〔春琴(🈸)のこと〕は舞がお上(🌬)手じょうずだ(🙈)っ(🚱)たそうにござ(💿)り(🎁)ますが(🐻)琴や三味線も(😗)五つ六(👕)つの(🛹)時分から春松という検校さ(🐧)ん(🌮)に(🥝)手ほどき(🍲)を(🐓)し(🏽)て(🀄)お(⚫)もらい(👃)な(🕺)されそれ(👑)からずっ(🍳)と稽古を励んでおられ(🉐)ま(🈂)した、そ(🔑)れ故ゆえ盲目になってから始め(🍋)て音曲を(🚠)習われたのではないのでござり(🛰)ます、よいお内う(💣)ち(🧓)の娘とうさん方は皆みな早(🅿)くから遊芸の(👿)け(🌭)いこ(🚮)をされ(🐎)ます(👗)のがその頃の習慣(🐛)でござりました(💉)お(🗒)師匠さまは十(🧝)の(㊙)歳にあのむずかしい「残月」の曲を聞き覚えて独ひとりで三(🍁)味線にお取りなさ(👿)れたと(🎳)申します(🌂)そうしてみれば音曲の方(🥡)にも生れ(🏼)つ(🏘)き(💧)の天(🕡)才を備(🎞)えておら(🐿)れたのでござりましょうなかなか凡人ぼんじん(👲)には真(🚼)似まね(👜)られぬこ(🚁)とでご(🕔)ざりますただ盲目(🤤)になられてからは外(🦈)ほかに楽しみが(🖤)ござり(🏘)ませぬので一層い(🍋)っそう深(😉)くこの道へお這入はいりなされ、(🌁)精(✍)魂せいこんを打ち込まれたのかとぞんじますと(🌽)のこと(😂)である。多分この説の(🍃)方が(🎦)ほんとうなので彼(🐐)女の真(💷)の才(🕥)能は実は始めより音楽(🤙)に存したので(🈲)あ(🥔)ろう舞踊ぶよ(🕒)うの方は(👋)果して(🏹)どの程度で(🍠)あ(🥕)っ(🥉)たか疑わし(♿)く思われる

A「さ(❣)うかも(🎈)知れ(🎇)な(🍠)いね。あんな高(🎽)貴な竜宮の雰囲(🔴)気(🚂)が(♉)、もしこの貝の(🦏)中にひめられてある(🐳)としたら、陸(🌾)上の俗悪な空気にふれた時には、戸惑ひして(✝)、大(👹)爆発でも起すかも(🌮)知れない。ま(😜)あ、こ(🍖)れはかうし(🦎)て、いつ(🤹)までも大事(🚷)に(🦋)、家(😙)の宝とし(🏬)て(📵)保存して置(🚖)くことに(🐿)しよう。」

A　見(🐜)よ。林の奥の草(🖌)原に(🔁)、この世のものとも思へ(🔷)ぬ不可思議の(👴)光景が(🌐)展開されて(🔯)ゐるのである(🌔)。鬼、といふもの(🎈)は、どんなもの(🔟)だか、私は知らない。見た事(💄)が(👂)無いからである。幼少の頃から、その絵姿には、うんざりするくらゐたくさ(🚁)んお目(😷)にかか(🚭)つて来(🧔)たが、そ(🈲)の実物(🤲)に面(🦒)接するの光栄には(🎹)未だ(🚙)浴(🏗)してゐ(🐠)ないので(💰)ある。鬼(🍡)にも、(❔)いろいろの種類があ(🎗)るらしい。×(🍐)×××鬼、(🎷)××××鬼、など(✅)と憎(💺)むべきものを鬼と呼ぶ(👽)とこ(🥣)ろから見て(🏑)も(🖥)、これ(🦔)は(👤)とにかく醜悪の性格を(🔝)有す(♍)る生き物らしいと思(🥓)つてゐると、(⛅)また一方に(🥜)於いては、文壇の鬼才何某先生の傑作、など(🍋)と(⛺)いふ文句(🙌)が新聞の新刊書案内欄に(👬)出て(🌌)ゐ(🐍)た(🔖)りす(🤾)るので、まごついて(👖)しまふ。まさか、その何某先生(🎸)が鬼(🏫)のやうな醜(📬)悪(🤞)の才能(🅿)を持(🍟)つてゐるといふ事(🔥)実を(🗜)暴露し(👄)、以て世人(🖊)に警(⏱)告(🔝)を(💟)発す(💮)るつもりで、そ(📘)の案内欄に鬼才な(Ⓜ)ど(📃)といふ怪しむべき奇妙な言葉を使用したので(🙃)も(📘)あるまい。甚だしきに(🧒)到つて(😞)は、(🌰)文学の鬼、などといふ、(🤝)ぶし(👋)つ(🤖)け(⛩)な(🎄)、ひどい(🖲)言葉(🖍)を何某先生に捧げたりし(📽)てゐて(🛳)、(✈)これで(🕕)は(👺)いく(⛴)ら何でも、その何某先生(🧀)も御立腹(🦂)なさるだらうと思ふ(🕔)と、また、さうでもないら(♋)しく、(💵)そ(👶)の何(👵)某(🛳)先生は、そんな失(🤼)礼千万(🏤)の醜(🎬)悪(🍹)な綽名をつけられても(🉐)、まんざ(🕊)らでないらしく(👞)、(🤐)御自身ひそ(🌋)か(🎶)にその奇(🗓)怪(📊)の称号を許容して(💯)ゐるらしいといふ噂などを(🙀)聞(🥝)いて(⛸)、迂愚の私は、いよい(🐐)よ戸惑ふ(🦐)ばかりである。あの(😛)、虎の皮のふ(⛰)んどしを(💈)した赤つらの(😿)、さうしてぶざいくな鉄の棒み(🔢)たい(🥂)な(🔚)ものを持つた鬼が、(📅)もろもろの芸術の神であると(🐞)は、ど(💅)うしても私に(📜)は考へられな(🖇)いの(🏨)である。鬼才だの、文(🧢)学の鬼だのといふ難解(🎆)な言葉(🚻)は、(🛥)あま(🚠)り使用しないはう(⚪)がいいのではあ(🔊)る(🧙)まいか、とかねてから(🎗)愚案してゐた次第で(🙋)あるが、しかし、(🎹)それは私の(🥔)見聞(🕔)の狭(💳)い故で(🤗)あつ(🤙)て、(🎹)鬼にも(🔓)、い(🤞)ろい(💂)ろの種類が(😸)あるの(☔)かも知れ(🙁)な(🔀)い。このへ(🦎)んで、日本(😊)百科辞(🥤)典でも(🤖)、ちよ(🎄)つと覗(🥀)いてみると、私もたちま(㊙)ち(🤔)老幼(🔫)婦女子の尊(🥇)敬の的たる博(🐥)学の士に(🛵)一(🥄)変(🧓)して、（世の物識(⬆)りといふものは、たいてい(🤪)そんなものである(🔬)）(⏳)し(〽)さいらしい顔(🍷)を(🥅)して、鬼に就(🔬)いて(👥)縷々千万言を開陳できるのでも(🗻)あらうが、生(👗)憎(🚊)と私(📿)は壕の中にしやがんで、(📕)さうして(🕹)膝の(🌶)上には、子供の(🎀)絵本が一(😹)冊ひろげられてあるきりなのであ(👋)る。私は、ただこの絵本の絵に依(🕎)つて、論断せざるを得な(🍋)いのである。

Aそう(🈷)云(🧤)ってＳは、(🚸)冷やかすように私の顔を覗(🈂)のぞいて(🌶)、

A私が看板の横に書いて(⏹)ある細い(🥢)文字の町名(🚝)番地を、俥の(🍔)上で(💺)遠くから覗の(📟)ぞき込むよう(🤹)にすると、(🍠)女は忽た(📒)ちまち気(🍃)が附いたか(👮)、(😇)