お友(👔)だ(😂)ちはみんな若(😛)か(🐄)ったころのことを思(🎇)います(🐸)と、わたしと、同(♋)(tóng )い年のものもありませんで(⛳)したが、一番年上(shàng )でも四つち(🌽)がいぐらいで、あるものは三つ上(💇)、あるも(🌶)のは(🔖)二つ(🗺)上(shàng )、中(💃)にはわた(👥)しよ(🏞)りも年(🚿)下のものもありま(🕛)し(🔉)た。
「(✊)ハ(🌞)ーン。して(⛲)み(🧥)ると、お前さまもさる(🤔)な(🐚)かまか。」(🍪)
一〇 (🥜)木(💃)曾(🍹)のはえ
(🦈)その(👖)時、老(lǎo )人(rén )は(🏛)日ごろ書(🎯)きためた自作の(🔏)和(🐢)(hé )歌や発(🔒)句ほっくを(🌬)持(🐑)ってきてわ(🔼)た(🌪)しに(📧)見せてくれまし(🕌)た。じょ(💰)う(🌺)ずとは言(🌖)えない(🚇)まで(🍹)も、正直に思い(🌬)を(🐗)のべ(🙇)たもので(😑)し(🧔)た(⛓)。おそらく、(🤗)百姓を相手としての長(zhǎng )い鳥居川村の(🎂)いな(🤑)か暮(🌤)らし(🏯)が、そんな和歌(gē )ともなり、発句と(🍏)もなったのでしょう。わたしはまたこの来(🥈)助老人(ré(🤜)n )が(🐀)筆持つ腕に重い(🧡)石をしばりつけるほどにして書道のほう(🤷)にも(😬)工夫(🌒)を積んだ(💣)人(🎼)と聞(🕌)いていましたから、何(hé )か記念に書いて(🖖)ほしいと頼(🔇)みまし(🚂)た(💈)。老人(🥦)が言(🎩)(yán )う(🏧)には、自(🏑)分は無学なものであるから、書(shū )いて(🥟)あ(💐)げ(💍)るような文(wén )句も胸に浮(fú )かばない(🍢)が(🎑)、ことば(🎩)さえ(🦕)選(🙌)んでく(😈)れるなら(🤱)、よろこ(🚖)ん(🐿)で引き(🍜)受(shòu )けるとのことで(⚪)した。そ(🍦)こでわたし(🛺)は(🧡)日(rì )ごろ暗(àn )誦(📳)あんしょうする(🚆)くら(🥚)いに好(hǎ(💄)o )きな古(🏖)(gǔ )いシナ人(😌)の詩のこと(🗞)ば(🚋)を(🎁)選んで(📛)おくりましたが、やがてそれ(🚅)ができたといって届けて(🗃)くれたのを見(jiàn )ると(🚑)、じつにみご(🥃)とな筆(bǐ )で、これにもわ(🐘)たしはお(🈴)どろかされました。
ある夏、保福寺(✒)峠ほうふくじとう(🈲)げや鳥(niǎo )居峠(🦓)(gǔ )と(🤭)り(😠)いと(♓)うげを(🌧)越(yuè )して木曾福(😋)島き(🔈)そふくしまに姉の家をたずねました(⌛)。その時はわ(🔸)たし(🚗)一人でもなく、吉村のむすこさ(🎻)んを連(lián )れて行(🐈)きま(🚩)した。今の吉(jí )村(cū(➡)n )さん(❇)もそのころはまだ中(🔋)学生であったのです。吉(🌐)村(cūn )一家の人(🔺)たちは木(🔣)曾福(🧢)島の出ですから、この(🛥)中(🔧)学(😻)生にとっても初(🚱)めて両(🔸)親の郷里を見(🤬)る時で(🛁)し(👀)た(🎩)。
「そ(🌊)れはうらや(⛎)ましい。わたし(🈁)は十(📎)の年(🗣)に(🔡)郷(🛰)里くに(🈁)を(🥅)出たものですか(💧)ら、久(🈴)しぶりにここを通ります(🐪)。で(🔩)も、山育ちは争われないもの(🐂)とみえて、わ(❔)たしの顔を見ると、山ざる(🎐)、山ざるという人がよくありま(😗)す。」
四 馬(mǎ )市(🎂)の立つ町(dīng )
八 (💹)佐(zuǒ(➖) )久(jiǔ )ことば
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