熟女 着衣 sex 動画6

A「(❗)家は浅草の(📯)銘(🌇)酒屋な(✳)んですよ、―――彼(🦓)奴に可哀かわいそう(😙)だと思って、今まで誰に(📊)も云っ(🎏)たことはあ(🏀)りません(🍶)が(🧢)ね」

A「あ、また誰かゞ(🍛)叱(🍭)ら(🏡)れて(🏣)泣いて居るな」

A「(🥎)今、何習うてる(😃)のん(😘)」

A　(📖)君の手紙だって同(🌝)じ(📄)事です。君は、(🏟)君(🏠)自身の(🐨)「かよわ(🗾)い」善良さを矢鱈やた(😬)らに売込もう(🛅)として(😮)いるようで、実にみっともない。君は、そんなに「かよ(💚)わ(🏢)く」善良(😶)な(😳)のです(🎭)か。御両親を捨てて(🍒)上京し、がむしゃらに小説を(👦)書い(🥎)て突(🔔)進し、と(⏳)うと(🚱)う小説家と(🚉)しての(🚑)一戸を構え(🏗)た。気の(🤧)弱い、根(🛋)から(🍟)の(🐇)善人(📮)には(🕷)、とて(💡)も出来る仕業しわ(🙏)ざで(🎬)は(👒)ありません(🌋)。敗北者の看板は(👙)、やめ(🤕)てい(😣)ただく。君(💚)は、た(🗂)しかに嘘(🐯)ばかり言って(🔂)います。君(👏)は(🕦)、まず(🔈)しく痩やせた小(〰)説ばかりを書い(📏)て、そう(🍳)して、昭和の文(🔓)壇の(🦏)片隅(👰)かたすみに現われかけては(🕝)消(🌺)え、(🌵)また現わ(🤼)れか(🌪)けては忘れられて、そ(♐)うして、このご(😷)ろは全く行きづまって(🚿)、語学の勉強を(🎓)はじ(🎩)め(📵)よ(🚍)う(😵)か、日本の歴史を研(🕦)究し(🥞)直そう(🔗)かと考え(🌈)て(🙂)いるのだそうですが、全部嘘です。君は、そ(🖲)んな(🕊)自(😿)嘲じ(⛅)ちょうの言(🛶)葉で(🧓)人に甘えて、君(🏀)自身の(🦏)怠惰と傲慢をごまかそうとしている(🔐)だけで(⤴)す。ちょ(🐍)っと地(🤬)味に見えな(📼)がらも、君ほど自我の強い男は、めったにありません。おそろしく復讐心の強い男(🛃)のようにさえ見えます。自分(♟)自身を悪い男だ、(🦒)駄目な男だと言(🔖)い(🍬)な(🏇)がら、その(🎏)位(🐣)置を変(🧙)える(🔙)事には少しも努力(⛱)せず、あわよく(🍷)ばその儘ままでい(🌵)たい、けれども(🏏)その虫の(🐦)よ(🏏)い考えが(🍣)あまり(🐢)目立っても(🕷)具合いが悪いので(🈂)、仮病の(🥗)如くや(⛏)たらに顔(🏏)をしかめて苦痛の表情よろしく、行きづまっ(🛺)た、ぎり(😶)ぎりに(🤢)困惑(🎵)した(🍩)等と呻(💠)うめいて(⏳)い(🖖)るだけの事で、内心(🎰)どこかで、だけど(🌡)俺は偉いんだ、(🎃)俺の作品は残(🗺)る(🍣)のだと小声(🥐)で囁(🐄)さ(🏤)さやいて赤い舌を(🛢)出しているというのが、君(🐥)の手紙の(🐽)全体から受けた印象(⏱)であ(🐿)り(🗣)ます。君自身(🥃)の(🏋)肉体(🌞)の疲労やら、精神の(🍳)弛緩しかん、情熱の喪失を、(🐕)ひ(😫)た(📆)すら時(👷)代(🧟)のせい(🗄)にして、君の怠惰を巧み(🕔)に理(🐳)窟附けて、人の同情を得よ(💲)うとしている(📮)。行きづまった、けれどもその理由は(🐙)、申し上げま(🔯)せん等と、(💳)な(✂)んとい(🤲)う(🌞)思わせ振りな懦(🧡)弱だじ(🎉)ゃ(🤗)くな言い(🚝)かた(🔊)をするのだ(🕗)ろう。ひ(😒)どい圧迫を受けているのだが、けれど(🏺)も(🚬)忍(🎹)んで、それは申し上げません(🏣)と殊勝な(🤒)事を言っているようにも聞えますが(🐌)、誰が一体、君をそん(🏵)なに圧迫しているのですか。誰で(👥)すか？　み(🕋)んな(💑)が君を(📏)、大(🥓)事(🎁)に(🍁)し(🏩)てい(🚃)るじゃありませんか。君は慾張りです。一本の筆(🍵)と一帖の紙(💷)を与えら(🦕)れたら、作家はそこ(🐶)に王国を創つくる(🈯)事(💌)が出来るではない(🤰)か。君は(😙)、自身(💺)の影(🐊)におびえている(👔)のです(🎍)。君は(🆓)、あ(⏮)り(🌮)もしな(💘)い(🤨)圧迫を仮想し(🎇)て、やたらに(🌛)七転(🚎)八倒(🥛)しているだ(⏺)けで(🍼)す。滑(👷)稽(🖌)な姿でありま(😠)す(🙆)。書きたいけれ(😻)ども書け(🈵)なく(🎖)なったというの(🥣)は嘘で、君には今(👯)、書き(🚶)たいもの(✍)がなんにも無いのでし(🕑)ょ(🦀)う。書き(📩)たいものが(👝)無く(🈶)なった(🛰)ら、理窟(🏻)も何もない、それっき(💝)り(🍠)です。作(📮)家(🎋)が(😬)死滅(🗒)したのです。救(🏹)助の(🌟)仕様も(🕺)あり(🎃)ません。君の手紙(🚧)を見て、自(🕑)分は君の(🆎)本質的な危(🐷)機を見ました。冗談言って(🚎)笑ってごまか(💨)している(🔗)時ではあり(🈷)ません。君は或いは君の仕(🏗)事にやや満(💮)足しているのではある(⚪)まいか。やる(🤟)べきと(😣)ころ迄は、やり果した(🚉)。こ(🌤)れ以(🍄)上(🕧)のも(💽)のは、(💹)もはや(🔮)書(🚔)けまい、(🎏)まず、これでよし等と考えている(🧀)のでしたら、とんでも無い事です。君はまだ、やっとお手本(🕷)を巧みに真似る(⤴)事が出来ただけで(🧞)す。君(🌱)の作品(🎬)の中に(✡)十(😂)九(🏭)世紀の(🐛)完(🛶)成を見附ける事は出来ても、二十(🖖)世紀の真(💨)実が、す(♑)こしも具現せられて(🐿)居りません。二(🌭)十世紀の真(🔠)実とは、言(🦖)葉を(🔧)か(👫)えて言えば、今(🕰)日のロマ(🍸)ンス(🔺)、或(🎵)い(💀)は近(😙)代芸術と(🥖)いう事に(🔏)なるのですが、それ(🤕)は君の(🚼)作品だけで(😂)な(🏐)く(❤)、(🛐)世界の誰の作(🌌)品(😣)の中(🏝)にも未だはっき(🕝)り具現(📙)せられて居りません。企(❤)図した人は(🚌)、(😗)すべて無慙むざ(🗒)んに(🚓)失敗し、少(🔙)し飛(👭)び(🐋)上り(🏑)そ(🏤)うになっては墜落(🤩)し、世人には山師のように言われ、まるでダヴ(🤜)ィンチの飛行(👩)機の如く嘲笑せられているの(📜)です。けれども自分は信(🏜)じていま(👗)す。真の(📢)近代芸術は、いつの日(🍄)か一群の天才たち(👱)に依っ(💺)て(🥫)必(♉)ず立派(🐣)に創(🖱)成(🔍)せられる。それは未(📳)だ世界に(🚵)全く無かっ(🛴)た(🎱)もの(🥌)だ。お手本から完(🥞)全に解放せられて二十世紀の自然(🐼)から(🚍)堂々と湧出ゆうしゅつする芸術。それ(🎎)は(💈)必ず実(💗)現せられる。そうし(🚈)て自分は、(📵)その新(😞)しい芸(🧝)術(📿)が、世界の(🛫)どこ(🏗)の国よりも(💴)、この(🚹)日本(🔗)の国に於いて、最も美事に開花(🌳)するのだと信じている。君(🥙)たちと、君たち(👽)の後輩が、それを創るようになるだろうと思っている。日(🎫)本には、明治以来たくさん(💂)の作(📀)家が出ま(🦍)した(🐊)が(🏧)、一つの(🎩)創作も(🗽)無かったと言ってよい。創作という言葉は、誰が発明したも(🙇)のか(🍊)わ(🤰)からないけれども、実にいい言(🎴)葉だと思う。多くの人は(🤲)、この言葉を(🔠)小説(🎤)の別名(🎎)の如く気楽に考えて使(📙)用して(🌓)いるようですが、真の(📓)創作は(🦇)未だ(🐬)に日(🤠)本に於いて明(✔)治以後(❌)、(🐇)一篇もあら(🏣)われていないと(⏩)思う。どこかに、かならずお手本(🦈)の(🌈)匂いが(🦊)します。それ(😮)が愛嬌あいきょうだった時代もあっ(🏽)たの(🤮)ですが、今では外国の思想家も芸術(🥡)家も、自分た(👲)ちの行く路に就い(🥦)て(📒)何一つ教えてはくれませ(🚰)ん。敗北(🚂)を意識せ(👼)ず、自身の仕事に幽(🛡)かすかながらも希望を感じて生き(🗄)ているのは、いま(🧦)は、(📧)世界中で日(🍏)本の芸術家だけかも(🥒)知れない(🧦)。仕合せな事です。日本は、(😬)芸術(🕣)の(🌯)国(💋)なのかも知れぬ。

A「(🏊)どう(👏)です蒔岡さん、此(🔋)処ここはなかなか見晴(🐎)らしが(🥊)い(🌿)いでしょう」(🆓)

Aと、彼(💣)の女(📬)は突然、ア(🚱)クセ(🏥)ントの外れた(🏥)、突拍子(🐘)もない鋭い声で、明瞭(💫)な日(🥏)本語を囀さえずった(🤢)。