「(🕜)詩(shī )によって情意を刺戟し、(🌝)礼に(🕌)よって行動に基(jī )準を(🎟)与え、楽が(🚷)くによっ(⏹)て生活を完成(🤴)する。これが(☝)修徳の道程だ。」
「私はまだ色事(shì )を好(hǎo )む(🔁)ほど徳(dé(🎴) )を(🌂)好む者を見たことがな(⏭)い。」
(🧖)先(👫)(xiān )師は、喪服を着た人(🎼)や、衣冠束(🤸)(shù(🏰) )帯(dài )をした人(🈵)や(🗄)、盲(☝)人(💾)に出会わ(🌺)れると、相(😕)手(🌬)がご自分(fè(🤥)n )より年少(⏸)者のものであ(🍮)っても、必ず起って道(💭)をゆずら(🕉)れ、ご自(zì )分がそ(🐚)の(💇)人たちの(⏬)前を通(🏰)(tōng )られる時(🎪)には、必ず足を早(🍡)められた。
五(🖱)(一八九(👥))
六(一(yī )九〇(🔽))(⏳)
○ 関(🌫)雎==詩(🐳)経の中(🍷)にある篇の名(🔶)。
一四(一(yī )九八)(🥒)
曾(céng )先生(shēng )が病床(🐺)にあ(🔙)ら(🔧)れ(🔚)た(🀄)時(📪)、(🆕)大夫の孟敬子が(🚽)見(jiàn )舞に行(háng )った。すると(🗂)、(🕒)曾(céng )先生(🎑)(shēng )がいわれた(👥)。――
「(🔣)有(💤)能(😮)にして無能な人に教えを(🖖)乞(qǐ )い、多知に(🌐)して少知(zhī(🔡) )の人にものをた(🎓)ずね(🧔)、有っても無きが如く内(🌏)に(🐵)省み(🚩)、(🕰)充(chōng )実していても空(🌭)(kōng )虚(♏)なるが如(rú )く人にへり下り(🥈)、無法をいいかけられて(🏦)も相手になっ(🏘)て曲直(🛢)を(💶)争(🧖)わない。そういうことの出来(lái )た人がかっ(🤞)て私の友人(rén )にあった(👇)のだが。」
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