「お武家様(🎯)、わたく(🔨)しは(✊)怪しい(🛬)者(💤)で(🤜)も(🌸)な(⭐)んでもございません(🥧)。伊(yī )那(nà )いな[#「伊那」は底(dǐ )本(👒)(běn )では「伊奈」]辺ま(🍔)で(🈹)用事があ(👅)ってまい(🗜)る途中(🕘)、(👕)御通(🗼)行(🛢)という(🎃)こ(🤛)とで(😎)差し控えてい(💱)たものでござい(🐗)ま(🎏)す。これからはいかよ(❓)うにもお供(gòng )をいたしま(🌺)すから(😷)、お助け(🚆)を願(yuàn )います。」(🙀)
「へえ、あ(🍜)れが女(🥩)の子です(🅾)かい。わたしは男の子かとばかり(⚪)思った。」(🔌)と平助(zhù )が笑う。
(😨)こんなに浪士側(cè )が(🔟)迫(🚋)っ(🕑)て行く間に、(🤶)一(yī )方(fāng )諏訪(fǎng )勢はその時までも幕府(fǔ )の討(tǎo )伐(🎠)(fá )隊を(㊙)頼みにした。来る、来るという田(tián )沼勢が和(hé )田峠に近づく(⚫)模(👕)様もない。もはや諏訪勢(shì )は松本(běn )勢(💨)と力を(🕢)合(hé )わ(⏳)せ(🏞)、敵として進んで来(🈺)る浪(làng )士ら(🏀)を迎(🚗)え撃つのほかは(🕳)ない。間もなく(👾)、峠(gǔ )の峰か(🚪)ら(🔽)一面に道(dào )を押し降くだった浪士側は干草山(🐪)(shān )ほしくさやまの位(wèi )置まで迫(pò )った。そこは谷を(❔)隔(🥩)(gé )てて諏(zhōu )訪(fǎng )勢の陣(zhèn )地(dì )と相距あいへだたること四(sì )、五町ばかりだ(🌿)。両軍(🥖)の衝突はまず浪(làng )士側か(🦋)ら切った(🚺)火蓋ひぶた(🐢)で開始(shǐ )された(✅)。山の上にも、(👁)谷口にも、砲声はわくよ(😹)うに起こった。
筑波つく(✈)ばの脱(😍)走(♿)者、浮浪の徒というふ(🔮)う(🚴)に、世(📧)(shì )間の風評のみを(🗒)真まに(🌑)受けた地(dì )方人民の中(zhōng )には、実(🕔)際(jì(🤲) )に浪士(🗳)の一行を(🔋)迎えて見(jiàn )て旅籠銭はた(🍁)ご(⛔)せん一人前(qiá(🥓)n )弁当(🎳)用共にお(🦇)定めの二百五十文ずつ払っ(🛹)て通(⛺)るのを意外(🔨)とした。あるものは(🔊)また、(📝)一(🥃)(yī(❣) )行と共(gòng )に動い(🚌)て(🈵)行(🤽)く金(jīn )の葵紋あおいもんの箱(🐋)、長(zhǎng )柄(bǐng )ながえの傘(sǎn )かさ、御(yù )紋(wén )付きの長持か(🔰)ら、長棒の(💜)駕籠(🥜)(ló(⛺)ng )か(🤛)ご(🛅)の類(lè(🙊)i )たぐいまで(🔨)あるのを意外(🍂)として、まる(🏣)で三、四(📼)(sì )十(💚)万石の大(💳)(dà )名が通(tōng )行の騒(🔞)ぎ(🍋)だと言うも(🤳)の(🔥)もある(🏾)。
上伊那(🎂)(nà )の沢渡村(cūn )さ(🎌)わどむらという方から片(📙)桐宿まで、こんな押(👣)(yā )し問(😯)答(dá )の末(🌷)に一(🏡)人の百姓を無(🕴)理押(yā )しつけに(🌎)供に連れて(🈯)来(🤖)(lái )た浪士仲間の後殿しんが(📎)りのものもあった。
と(🦌)言うお隅(yú )のあとか(🆘)ら、多(🍍)吉(♎)もそこ(⛷)へ挨(āi )拶(zā )あいさつに来る。そ(🌑)の時(shí )、多(duō )吉はお隅(📭)に言い(⚡)つけ(💷)て、(⬇)紺木綿の(🕡)切(🌋)れの編み(🌐)まぜてある(🛡)二足(🆖)の草鞋を奥(🦃)か(🚾)ら(⏰)持(🚓)(chí )って来させ(😱)た(🐏)。それを餞別せ(🔡)んべつ(🖕)のしるしに(🌄)と言って、風呂(🖥)(lǚ )敷(fū )包(bāo )ふろ(🤘)しきづつみにして(🎁)半蔵の前(👠)に出(chū )した。
物(🔀)頭は樋(👟)橋といは(🦔)しにい(🔩)た(🐱)。五、六(🐜)百人からの人(🗒)足を指(zhǐ )揮して、雨中(zhō(🌳)ng )の防禦工(gō(💿)ng )事を急いでい(🧔)た。そ(🌒)こへ(🍇)松本勢(🔖)が追(zhuī )い追(🎬)い(🤓)と峠から(📄)到着した。物(wù(🚩) )頭は樋橋下の民家を(🈯)三軒(⛎)ほど貸(dài )し渡(dù )して松本(👟)勢の(🚓)宿泊(bó )にあてた。松(sōng )本(😾)方の持参した大砲は(♿)百目玉(🛌)筒二(🏩)(è(🤖)r )挺ち(🗨)ょう、小銃五十挺ほ(🏔)どだ。物頭の計(🐃)ら(📊)いで(🙅)、松本(🔁)方三百五十(shí )人への(🍓)一(yī )度分(fèn )の(🔎)弁当(😩)、白米三(🌊)俵(biào )、味(🦏)噌(🌼)み(🎟)そ二(🈚)樽(🧔)たる(🕹)、漬つけ物一樽、それ(♏)に酒(jiǔ )二(è(⬛)r )樽を贈った。
二(🚗)(èr )十三(🥖)日に(🐢)は浪士らは片桐(tóng )かたぎりまで動いた(⚓)。その辺(🏂)から(🚳)飯田(tián )へかけて(🕟)の谷間(jiān )た(👷)にあい(⛔)に(🥤)は、数(shù )十(shí(🏠) )の(🕶)郷(🔊)(xiāng )村が(🌎)天龍川(👝)の両岸(🦃)に(🤷)散(☕)布(bù )している。岩崎(🌵)長(😑)世ながよ、(🏈)北原稲(dào )雄(xió(🏿)ng )、片桐春(chūn )一(yī(🌃) )しゅん(📓)いちらの中心の人物(🔏)をは(🏉)じめ、(🧓)平田篤胤没後の門(🦇)人が(🦌)堅(🏽)(jiān )く根を張(🐭)っているとこ(🤣)ろだ。飯田(tiá(🌛)n )に、(🖊)山吹やまぶきに、(🍘)伴野ともの(🎸)に、阿島(dǎo )あじ(💺)まに、(🏉)市(🍽)田(🖼)に(✋)、座光寺に、(➿)そ(⏳)の他にも熱心な篤胤(🌨)の使徒(tú(🏭) )を数(shù(📨) )え(⭕)ることができる(📹)。この谷だ。今は黙っ(🦆)てみている場合でないとして、(🍍)北(běi )原兄弟(🌬)(dì )きょうだい(🐶)の(🏭)ような人たちが(😮)たち上がった(🔍)のに不思議もない。
このお触れ(🌲)書の中(zhōng )に(🤟)「御進発(😕)」とあ(🔶)るは、(🐌)行く行く(🕘)将軍の(😭)出(🖐)馬することもあ(🤼)るべ(💫)き大坂(📈)城への進発(fā )をさす(🥞)。尾張大納言(😘)おわりだ(😃)い(🎛)なごんを総督にする長州(🎬)征(🚨)(zhēng )討軍(🧓)の進発をさす。
清(📽)内路(😚)を経て、(🍄)馬(🙃)籠、(🥅)中(zhōng )津川(〰)へ。浪士(shì )らの行路(lù )はその時変更せ(🕞)らる(⤴)ることに(🚐)決(jué )し(🖋)た。
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