と(🦋)あるが、もう私も安(ān )心だ。永(yǒng )い(✌)間、おそれ(🥫)つつしんで、こ(🍂)の身をけがさない(📏)よう(🌟)に(🗼)、どう(🌆)やら護(hù(🗒) )りお(👕)おせて来(lái )たが、こ(🧜)れ(📯)で死(🗼)ねば、もうそ(⬅)の(🎗)心(xī(🉑)n )労(🦆)(láo )もなくな(🚹)るだ(💿)ろう(⛩)。あり(🥈)がたい(🤪)こと(😯)だ。そう(📨)ではないかね、みんな。」
色よく招(📷)く(🛃)。
○ 作(zuò )(原文)==「事(shì )を為す」の意(🙂)に(👚)解する(⚫)説もあるが、一(yī )四(sì(🔒) )八章(🍜)の「(🧦)述べて作らず」の「作(zuò )」(🈁)と同(🛏)じく(🔱)、道理に(📃)関する意(yì )見を(🌔)立てる意味(🍸)(wèi )に解(🎿)する方(fāng )が、後段との関(wān )係がぴ(🧟)つ(🌈)たりする。
八(♉)((😜)一(🕰)(yī )九(jiǔ )二)(🚜)
○ 牢==孔(🌅)子(🍏)の門人。姓は(😛)琴(qín )(きん(🔸))(🏙)、字は子開(🎂)(kāi )(しかい(🏋))、又は子張(zhāng )(しちよう)。
「学(🕥)問(👵)は追いかけて逃がすまい(🐸)とする(🕋)ような気持(🔩)でやっても(🎎)、なお(🎖)取りにがすお(🚽)それ(🔌)があるものだ。」
○(🈵) 孔子(zǐ(🥝) )の(🌚)言(yán )葉(🍷)は(⛺)、平(píng )凡らしく見(😁)える(💰)時(😶)ほど(🏑)深いとい(⏪)うこと(🥩)を、私は(👒)この言葉(yè )に(🔷)よつ(🔻)て特に痛(tòng )感(gǎn )する。
本篇には古聖(shè(❄)ng )賢の政治道を説いた(📰)も(🗜)のが多い。なお(🚅)、(🐒)孔子(zǐ(🔝) )の言葉のほかに、曾子の言葉が多数(🆓)集録(lù )されており、し(🕟)かも目立(🗂)つて(🔀)いる(🍢)。
「音(yīn )楽が(🐳)正しくなり、雅がも(😧)頌しょうもそれぞれその所を(❕)得(🔍)て誤用されな(🌚)いように(🌐)なったのは(🗾)、私(sī(🐌) )が衛から魯に帰って来(lái )たあとのことだ(🌊)。」(😧)
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