○ (🧣)子路(lù )の祷りは、(🔖)謂ゆる苦しい時の神頼みで、迷(🍴)信(😙)(xìn )的(😄)祈祷以(🥞)上の(㊙)も(🚢)のではない。それに対して孔子(zǐ )は、真の(💙)心の祷(🏎)り、(🀄)つまり天地に(🍠)恥(chǐ )じ(🗝)な(🗿)い人(rén )間としての精進こそは、幸(🌇)福に(📙)到る道だ(🌱)、ということを説いた。孔(🤬)子の(🥁)教えに(🕙)は(㊗)宗(📲)(zōng )教(jiāo )が(♌)ない(⛽)、とよくいわれ(🚢)るが、「天(🤩)(tiā(📥)n )」という言葉は、孔(kǒng )子(🥑)によつ(🎛)て常(cháng )に宗教(⏰)的な意味(wèi )に使われてい(✔)る(🚮)のである。
この(💨)問答(dá )の(🌏)話(🏘)をきかれ(🛣)て、先(xiā(⏪)n )師はい(🧚)われ(🔠)た。――
ひ(🙌)らりひ(🦉)らりと
「学(🥒)問(wè(🥐)n )は(⏺)追(zhuī )いかけて逃が(⏫)すまいとす(🎰)るような気(🍘)持でやっても、なお取(🥥)りにがすおそれがあるものだ。」(🧡)
「音楽が正しくなり、雅がも(🍨)頌しょうもそ(📨)れぞれそ(🐌)の所を(♑)得(🌙)(dé(🤚) )て誤(wù )用(yòng )されないようになっ(✈)たのは(⏸)、私(♊)が衛から魯に帰っ(🤦)て来たあとのことだ。」(⚪)
○ 作(zuò )((🚥)原文)==「事を為(🖖)す」の意(🍴)に解(jiě )する説もあるが、一(yī )四八章(⚽)の(📽)「述(shù )べ(🌡)て(🔡)作らず」の(🈲)「作」と同じく(🐗)、道理に(💂)関(wān )する意(yì )見を立てる意味(♐)(wèi )に解(🏀)する方が、後段(🃏)と(👺)の関係がぴ(🕦)つた(🍃)りする。
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