朝(😹)倉先(👉)生は、かつて次郎に、「(🍔)現在の日本(🍭)(běn )の指導層の大多数は(🥠)、正面か(🐗)らは全く反(fǎn )対の(😝)で(🏄)きないようなことを理由(🥞)にして、自分たち(🕣)の(📵)立場(🕓)を正(🍬)当化した(😔)がるきらいがあるが、そうしたずるさは、ひとり指導層(🕷)だけに限(🉑)られ(📙)たことではないよう(🎚)だ。たいていの日本人は、何か(🏮)という(🥂)と、表面堂(🌪)々とした理由で(🍎)自分(fèn )の行動(dòng )を弁(📲)護したり、飾(🛸)か(🤐)ざ(😢)ったり(🍄)す(⤵)る。しかも、(✡)それ(🦁)で他(tā )人(📃)を(🏔)ごまかす(🉑)だ(🤣)けでなく、自(zì(🥙) )分自(🎌)(zì )身(🦕)(shēn )の(🏓)良心(♑)(xī(🙀)n )を(🌐)ごまかしてい(🈴)る。そ(😘)れをずる(🍊)いな(🚝)どとはちっとも考えない。これはお(💮)そろし(🏋)いことだ。友(yǒu )愛塾の一(yī )つの大き(💰)な使(shǐ )命は、(🍊)共同生(shēng )活の実践じっせんを通じて、青年た(🌗)ち(🌫)をそうしたずる(⏪)さか(🗿)ら救(🤦)い、真理に対(duì )してもっと誠(🥥)実な人(rén )間(🥗)にしてやることだ(😱)。」(🏧)というよう(🦑)な意味のこ(📎)と(🚸)を、いったことがあ(🕴)っ(🤬)たが、次郎は、(💉)便所の(🚡)中(😥)(zhōng )から、飯(fàn )島のうしろ姿(🚆)を見(♟)(jiàn )お(🗼)くりながら、その(🍫)言葉を(〰)思いおこし、今さ(🎀)らの(🕋)ように(🌈)、大きな困難にぶっつ(📐)かった(👢)ような(🌆)気(qì )がしたのだ(🤽)った。
「そうい(🚡)う(🌺)と、ゆ(⛴)うべの室長(💭)選挙(jǔ(🚳) )も(🔰)何だか変だったぜ。」(🚓)
「(👀)君自(🕝)(zì )身(🦆)は(🐊)ど(🦇)う思う?(💴) 私(sī )の意見より、まず君(jun1 )自身(✴)の意見(🍝)からきき(🕰)たいね。」(😞)
次(cì )郎(🔎)は、す(🔖)ぐ、事務室の前から玄関に(🛄)かけて(🍅)の掃(sǎo )除を手伝った。朝倉先生も、(🔈)そのうち(⬛)に塾(shú )長(✊)室から(🈵)廊(láng )下(xià )に出て(🐆)、み(☝)んなの様子を見(⚾)て(🛤)い(👴)たが、そ(😫)れもほんのしばらくで、(🏜)すぐ(🏺)また塾長室(shì )にもどり、椅子に(🦒)腰こ(🚲)しをおろすと、(🐊)そのまま何(🕹)(hé )か深く考(🅰)えこ(🐄)んでい(🈚)た(🎳)。
(🧞)掃除がすっ(🍄)かり(🐹)す(🛸)み(🍅)、洗(🗒)面その他を(🖋)終わ(📺)ると、(⬛)みん(📴)なは広間に集(⏩)まって朝(📊)の(🔓)行事(🏙)をやることになったが、それまでには、起(🤟)(qǐ )床(🦎)からたっぷ(🛑)り四十分ぐらいは(🥐)かかっていた。次郎(láng )が、これまで毎朝、空(🏴)林庵(📣)の寝ざめ(🚩)に親(qīn )しんで来た雀(👵)すず(⚓)め(♟)の第(dì )一声(shēng )がき(🎃)こえるのは、ほ(🤶)ぼその(🤗)時(shí )刻(🍝)だったのであ(😊)る。
(🕐)日曜日(🍯)(rì )は、特別の計画がな(🚆)い(🐨)かぎり、(🔌)朝食後(💩)から夕食前まで自(zì(🛁) )由外(wài )出(chū )と(🌬)いう(🆓)ことになっていた。東京(🎴)見(jiàn )物を一つの大き(🌜)な(🎒)楽しみに(🚩)し(😀)て上京(📄)して来た(🌺)塾生(🕗)(shēng )たちは、最初の夜の懇(🔋)談会こんだ(🔠)ん(🐾)かいで、ほ(💫)と(🐼)んど議論の余地なく、満場(chǎng )一致(👁)(zhì )いっち(😝)でそ(🐢)れを決議(📑)していたのだった。
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