「仲弓も(🌐)このごろは仁者(zhě )の(⛷)列(liè )にはいったか知ら(💠)な(😶)いが、残念な(❄)こと(🍟)に(🈯)は弁(biàn )舌(😆)の(🐏)才がない。」
「平素敬慎の(🔟)心を以て万事を裁量し(🀄)つつ(🔻)、しかも事を行(háng )うには大まかでありたいと(🦆)思(💣)いま(⛷)す。それ(🍂)が治(zhì )民(🌲)(mín )の要(yào )道で(🌼)はあ(📁)りま(📸)すま(🚭)いか。平素も大(dà(⛓) )まかで(👂)あり、事を行(háng )うにも(📖)大まかである(🔏)と、とかく放(🐚)慢に流れがちだと(🐟)思(📦)い(🦈)ます(👈)が……」(🐄)
「どうじゃ、よく反省し(🌽)て見(💣)たかの。」
((📡)違(wéi )わな(🈶)い、違わない(🗻)、―(🎗)―何のことだろう。)(🕙)
樊(🍾)(fán )遅は(🚙)何のことだがわからなかった。「(🔭)違わな(🥨)い」というのは、(🚘)親(qīn )の(🐆)命令(lìng )に背か(👻)ないと(🐔)いう意味にもとれるが(🏕)、孟(mèng )懿子には、もう(🎫)親(⌚)はな(📜)い。そう考(🚎)えて、彼は(🚙)手綱(🧐)をさばきながら、しき(👌)りと首をひねっ(🎷)た。
――陽貨篇――
孔(🌨)子(zǐ )は(😝)踵(zhǒ(🥊)ng )をか(🔱)えした(🎤)。そして、赤毛の(😷)牛を指さしながら、再(🙇)びいった(♿)。
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