ほんとに、仙台(tá(🐭)i )の一年はよかっ(🎢)た(🍔)。わ(🐦)た(🔢)し(🛹)の(💞)よう(🌭)なものにも、(🚦)そんな(🚙)朝が来(lái )ました。その(🛤)一年の間ほど(🍻)本のよく読(dú(🍝) )めた時(shí )もありま(🚾)せん。どうしてこんなこと(🦁)をお話しするかと(📱)言い(🔟)ますに、自分のよろ(🎈)こび(🐩)としたことを皆(🎁)さんにも分(fèn )けたいと思うからです。それ(📵)には待っていて(🤑)くださること(⏸)で(♋)す(😄)。新しい(🔞)太陽は、き(⏯)っ(🦗)と皆さんのなかにも登って(🔒)くるでしょう(💌)。
『小公(🆎)子』の訳者として知(👦)ら(🏟)れ(🎹)た(🍸)若松(sōng )賤子わかまつしずこさんがなくなり(😄)まし(🤙)て(🍠)、そのなきがらが墓地(💔)のほうに送られた(🐴)日のことで(😥)した。
茶(chá )丈の亭(🧣)主ていしゅは(🔧)大(dà )津(jī(🌠)n )のほうへ通かよって働いている大(🛁)(dà )工(🥪)(gōng )、そ(🍦)のむすこは大津(🤳)の(🏆)げた屋(wū )へ奉公して(🖍)いる若者で、おかみさんと娘(niáng )とがるす(🚕)いかた(🐩)がた古い茶がまのわきでほ(🗻)たる(🕺)のかご(🏛)を張るのを毎日の内職にし(🍕)て(🚦)いました。石山はほたるの名(🌈)所で(🏥)す(❤)か(🐳)ら、まだ人の出さからない(🍩)うち(🤒)から(⛲)、おか(🌽)み(🌌)さんたちは(🈯)そのみやげ(👃)ものの(🥓)し(🐴)たくをいそいでいたのでしょう(🍾)。
橘(jú )翁さまは(💱)かなり遠い(😐)先(xiā(🤟)n )のことを考えてお(🏅)いた人(ré(🎇)n )とみえます。そ(🔣)のことをこ(🔳)こにすこし(📚)お話し(🧕)してみれば、もとも(♓)と高瀬の家(👧)の(🐩)先祖は代(dài )々木曾福島のお(🍉)関(wān )所(suǒ(🥖) )番(🍔)(fān )をつとめた武士(✊)であり、高瀬(🤘)(lài )の兄(姉の夫(🎗))の父親の代には砲(pà(😌)o )術のご指(🤠)南番(指導(👋)の役)までしてお関(wān )所を固(gù )めたも(😇)ので、したが(🤒)って部下(xià )に使われる(😜)人(🍙)たちもすくなくな(🍻)かった(🖨)ので(🤒)す(🥩)が(🕤)、そういう身分の低(🐓)い士(⏺)(shì(🚅) )族は多(duō )く(🤙)貧(🥝)(pín )しかったのです。橘翁さ(🛸)まの製(🚤)薬は、部(bù )下(xià )の(🌸)人たちにも内職を与(🚤)(yǔ )え、土地のうる(🔜)お(🍠)いにもなるよ(🖤)う(💠)に(🤔)、との願(yuàn )いか(🌥)ら始めた(🏜)ことらしい。高瀬(🥌)で造り出(😑)した(🍉)奇応(🥗)丸きお(🦓)うがんは、木(💐)(mù )曾山(shān )でとれ(🛍)る熊くまの胆いを土台(tái )にし(📪)て、それにシナ(🐒)朝鮮のほうか(🚹)ら来(lái )る(🐄)麝(♒)香じゃ(🙂)こうや(🐨)にんじんなぞを用(🎢)い、形もご(😌)く(🌥)小(🏴)粒な飲(yǐn )みいい丸(🐼)薬として(💶)金(🌿)粉(🔓)きんぷんをかけたものですが、正直な材料が(💎)使(🌾)(shǐ )ってあ(🕕)るもの(🚅)ですから小児(ér )に飲(💨)(yǐn )ませるにい(🏫)いと(💠)言われて、だんだん諸国に(🌏)ひろまったもの(💫)のようで(🈁)す(🐯)。
三 (😻)近江(🔳)の刀(dāo )鍛冶(yě )
あのつるか(🍫)ら切(🥟)りたての新しい色(sè )つや(👲)のを、(🎪)どかりとそ(📽)こへ置いた時は(🥖)、だれ(👖)でも子供(🖕)の(🛹)よ(🥓)うにうれし(🗑)い。新しい秋のみのりですからね(😠)。ほかの家(jiā )と同じように、姉のところでも青い夕(♏)顔を輪(🔼)(lún )切り(🤗)にして、(👃)かんぴょうに(🚦)造る(🍏)し(💦)たくをしまし(🈷)た。まずその輪切(qiē )り(☝)に(📴)し(😑)たや(🍸)つをまない(😭)たの(🤽)上に(👜)の(🌕)せます。薄く(🤯)けずった二本の(🐋)竹がま(🙊)ない(🔓)たの上(🍱)(shàng )に平行(há(😲)ng )に打ちつけてあり(🏉)ます。額ひたいつきもまだ若(ruò )々しい薬方くすり(🕹)かたの若(⛳)者なぞが、細身(shēn )のほうちょうを片手に、(🦑)腕(📢)(wàn )ま(🏻)くりで、そのまないたの前(📛)に(🚘)すわっ(🍶)たところは絵(guì )にして(🏯)も見た(🗒)いほど(🛄)さわやかなも(🎪)のです。ほうちょうが順に動いて(🐛)、輪(lún )切りにされ(🐡)た夕顔が二(èr )本(běn )の竹の間(🎂)を(⚽)す(💸)べっ(💕)て行きま(🎋)すと、そこから生のま(🍉)ま(🧦)のかんぴょうが生まれ(😋)て(🐿)きま(🎩)す。どうか(🎯)すると五(🍜)六尺あまりもあるよ(👶)うな(📻)長い長い(👻)やつ(✈)も(💼)生(👕)(shē(🚵)ng )ま(📸)れてきます。それ(💐)を日(rì )にあて(🎤)風に(🤙)か(💄)わかし(📄)てかんぴょうに造(zào )りあげるのです(🍾)。田園(yuán )のふぜいはそ(🥞)んなところにも深いも(😪)のが(🍃)ありま(🐯)した。
七 仙台の宿
お(🌬)もしろい風(fēng )体ふう(📭)ていのお百(bǎi )姓ができ(🍦)あがりました。わたしはほ(📠)おかむり、(🥔)し(🏴)りは(🔯)しょりで(🍁)、ももひきもはい(😓)ていません。それに(👝)素足(🌻)(zú )で(⛓)すよ。馬場裏ばば(🚒)うらの家の(📷)裏には、もと桑畑(🌌)であっ(⏹)たところが空地くう(💦)ちにな(🛹)っていま(🛬)したか(🥇)ら、そこを借りるこ(😴)と(🎐)にしま(🚬)したが、さくの外(🕌)を行く人は慣れない(⛺)わたし(😉)が働くのを見(🎥)てク(🕉)ス(🐟)クス笑って通りました。それにもかまわず、わたしは古い桑の根(gēn )を掘りお(📲)こしたり、(🔗)石(🛢)ころを運(🌑)び捨てたりしました(🦖)。掘(🏴)り起(qǐ )した土の中(zhōng )からはどう(🥉)かす(🧢)る(💛)と(🦂)かわ(😤)いらしい貝割葉(yè(👹) )か(😴)い(👹)わ(🐎)れば(🍋)が見(🏞)(jiàn )つ(🔔)かり(🗨)ましたが(🐟)、それは(🐨)す(🌹)もも(📉)のたねについ(🥓)て出(♌)てくるやつでした。わたしたちの学(🐊)(xué )校には(🔹)辰たつさんと(📚)いう小(xiǎo )使いがいま(🍨)す。この男(😼)(nán )の家では小作をやっています。その辰さんが見(⚡)(jiàn )回り(🍣)に来(🧘)(lái )て(🌝)、(🔙)くわの(💾)持ち(🚈)方(🚁)から(✏)わ(😒)たし(🌻)に教えて(🐹)くれ(🌛)ま(🏤)した。野菜を植えるなら、(🍤)まずじゃ(⚫)がい(🚗)も(👓)やね(👥)ぎのよ(🖤)うな(🚪)作(zuò(⤵) )りやすい(😭)もの(🧦)から始(🧔)め(💅)て、それから(🈴)大(👑)根、(💄)なす、さや(🔬)えんどう、(🤽)きう(🧓)りなどに及ぼすがいいと教えてくれ(🍸)るのも辰さ(🏣)んです。わた(🐦)しは(🐺)、こんな読書の(🍞)余暇にするい(🍆)さ(🔜)さ(😷)か(🤠)の(🗜)業からも、大(dà )地(🦅)からじか(♋)にか(🕞)ら(🙌)だへ伝わってくる(🍎)よ(🎐)ろ(🆎)こびを覚えて、(📇)なまなましいに(🖤)おいのする(✡)土の中を素(sù )足で歩き回(💥)り(📏)ました。時(📛)には(⏮)畑(tiá(🚅)n )の土を(⛱)取って(💡)、それを自分の足の弱(🧥)い皮膚(〽)(fū(🥌) )にこすり(🤭)つけまし(🎣)た。
幼い時(🗼)分からわたしの好(hǎo )きな(🧡)恵(huì(🚙) )那山(shān )え(🛣)なさんは、もう(🐬)一度自分を迎(yíng )えてく(🏙)れる(🎖)ように見えました。あの山のふもと(🌁)にある村をよく見た(🏛)ら(🏔)、何(🚢)ほどの(♏)ものが生き返って(🔐)き(🔮)ているか知(zhī )れな(😮)いとは(🍥)思(sī )いました(🏙)が、わたし(🚓)も仙台せん(📡)だ(🧝)いの(🏣)ほうに学校の(🚯)つとめ(🔢)をひかえ(💑)ていて、古いな(🥝)じみのある家々をた(🚾)ずねる(🐋)時(shí )もそ(⭐)う(💖)ありませんでした。乳(🙆)母(🔓)と(🙏)してわ(🌦)たしを(🧒)抱い(🈁)たりおぶ(🍮)っ(🤴)たり(🚭)して(♌)くれたお(🎫)雛ひなも、(🍱)伊那(nà )いなのほうへ行って暮ら(🖊)してい(☝)るとやらで、もはや村(✂)にもいませんでした。先年(nián )の村(🐢)の(🖲)大火に(📉)あったわ(🤙)が(😵)家の古(gǔ )い屋(🍑)(wū )敷(🙋)で惜しいと思(📑)わ(🖋)れるのは、裏(lǐ )の土蔵の焼け落ち(🤣)たことでした。あの土(♈)蔵の二階(⭐)は全部(bù )が(🏤)書物庫しょ(🚱)もつぐ(💋)らで、木曾(♎)谷きそだ(🐈)に(🔡)の歴史を語る古文書や、(🏏)じじののこした写本や、父(🐤)(fù )が(🥒)一(🗽)生かかっ(💳)て集め(😴)てお(🖋)いた(💛)和(🌔)書(➿)(shū(🔫) )漢(hàn )書の(🌺)類はことごとく失われたのです(🖐)から。
八 佐(zuǒ )久ことば
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