「文(🐽)王がなくな(🆘)られた後、文という言葉(yè )の内容をなす古聖(🕘)の(🌑)道は、天意(🍃)に(🔘)よ(😢)ってこの(🍋)私(sī )に(👹)継承(🏗)され(🌍)ている(🔊)では(🈚)ないか。もしそ(🐙)の(😅)文(wén )を(🥒)ほろぼそ(🐷)うとするのが天(⛩)(tiān )意(🚘)(yì )であ(🚯)るな(💧)らば、何(👨)で、後の世に生(shēng )れたこの私に、文(⏯)に(🥔)親しむ機会(👮)(huì )が与えら(🏰)れよう。文を(🎄)ほろぼ(🐈)す(😳)まいというのが天(tiān )意(🤲)(yì )であるかぎり、匡の人(rén )たちが、いったい私に(🗼)対して何が(🍚)出(chū )来るというのだ。」
三二(一(🔽)七九)
「私(🕵)の足を出し(📆)て見るがいい(🚜)。私の(🤙)手を出(chū )し(🕊)て見るがいい。詩(shī )経に(😳)、
「(🔵)その程度のことが何で(🚉)得意(🍪)に(😔)なるねうち(🙌)が(💲)あろう。」
「(🛺)何か一つ(🏈)話(🔋)(huà(🈷) )してやると(🐽)、(🔆)つぎからつぎへと精進(🆘)して行くの(🔫)は囘かいだけかな。」
一八(二(🥫)二三)
一(yī )〇((🎻)一九(🚴)四)
行(háng )かりゃ(🔭)せぬ。
「(🍫)麻(🤸)の冠かんむりを(🌲)か(🗜)ぶるのが古礼(👾)だが(🤺)、今で(⛳)は絹糸の冠をかぶる風習になった。これは節約(🍤)のためだ。私はみんなのやり方に従(🏺)おう。臣下は堂(🏋)下で君主を(⛴)拝するの(🎰)が古礼だ(🎛)が(🆔)、今(jīn )では(😙)堂上で拝する風習にな(⏯)った(🗓)。これ(🛑)は臣下の増長(⛎)だ。私は(🤗)、み(🕛)んなのやり方(fāng )とはちがう(🏻)が(🍥)、(♑)やは(🔊)り堂下(xià )で拝することにしよう。」
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