「三年も学(🔀)問をして、(😛)俸(🔃)祿に野心のない人は得がた(😅)い人(rén )物だ。」
達巷(🍈)た(😜)つこうという村(🍁)のある人がいった(🙀)。――
(🤚)曾(céng )先生がいわ(👏)れた。――
一(二〇(📈)六(🖨))
一〇(一九四(sì ))
「(😪)正面切って道理を説か(🚉)れると、誰でもその場はなるほ(🛏)どとうな(🛵)ずかざ(🚘)るを得ない。だ(👻)が大事なのは過を改め(🚪)ることだ。や(👒)さしく(☕)婉曲に注意(😷)(yì )しても(🙉)らうと、誰でも(😲)気持よく(🦕)そ(🎰)れに耳を傾(qīng )けることが出(chū(🔭) )来る。だが、大事なの(➕)は、その真(🙂)意の(🈚)あるところを(👗)よく(😣)考(kǎo )えて見ることだ。い(🙏)い気に(🍫)なって真意を考(🧤)え(👵)て(🗽)見(jià(♍)n )よ(⏫)うと(💁)も(🦔)せず、表面(miàn )だけ従っ(🚦)て過を改(🚽)めよう(🏷)としない人(🍐)(rén )は、私には全く(🏘)手のつけようがない。」
「私(sī )は、君(💯)子(😕)(zǐ )というもの(🌈)は仲間ぼめはしないものだと聞(😟)いていま(📺)すが(🌒)、や(🐙)はり君(jun1 )子に(⛓)もそれがあり(🗨)ましょ(🖥)うか。と申しますのは、昭公(🎡)(gō(🐼)ng )は呉ごか(🧣)ら(👕)妃(fēi )きさきを迎えられ(🌂)、(🧝)その方がご自(🌃)分と同性なために、ごまかして(🏆)呉孟子ごも(🍔)うしと(🤭)呼んで(❄)おられ(👂)るのです。も(🔋)し(💷)それでも(🍅)昭(🆕)公が礼(💣)を知(zhī )った方だ(♿)とい(🙅)えます(🛀)なら(🤖)、世の中に誰か礼(lǐ )を知ら(🏡)ない(🥌)も(😑)の(💟)がありま(🔆)し(🏳)ょう。」
とあるが、(📂)由の顔(yá )を見(jiàn )ると私に(🧚)はこの詩が思い出され(🤳)る。」
○ 本(🥦)章は孔子が(🏜)すぐ(🚿)れた君主の出な(🤝)いの(🕍)を嘆いた言(yán )葉(👁)で、そ(👹)れを(🌓)直接(❄)(jiē )いうのをはばかり、(🕍)伝(🤫)説(🚾)の瑞祥(🥀)を(⛎)以(😯)て(🚁)これに代えたのである。
「禹は王(✍)者とし(🚀)て(😝)完(🤱)(wán )全無欠だ。自(🐺)分の飲食をうすくし(😇)てあつく農(🆓)(nóng )耕の神を祭り、自分の衣服を粗(cū(🕜) )末(🚍)(mò )に(🈹)して祭服を(🏙)美(🌀)しくし、自分の宮(📓)室を質素(sù )に(🤸)して灌漑水路に(💯)力をつくした。禹は(😛)王者として完全(quán )無(wú )欠(🥁)だ。」
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