そ(🤛)こ(⛺)まで考えて来(lái )て、(🏷)樊遅はもう一度(🔑)「違わない」(🧐)とい(🙊)う言(🐆)葉の(🏯)意味を考えて見(🌲)た。
「あ(😕)れなら、大丈夫祭(jì )壇の犠(xī )牲いけにえ(🎟)になりそうじゃ。」
「先(xiān )生、な(🤲)るほ(⛩)ど私は今(jīn )日(🐰)の(🌧)失敗に(🐓)ついて、ど(🚴)うした機(🖋)(jī )は(➗)ずみ(👵)か、一(🥧)寸(🚴)先生(🎷)(shēng )を怨(yuàn )みたいような(🐑)気にもな(😤)り(🕴)ま(🦇)した。まこと(🦒)に(👦)恥か(📥)しい事だと思ってい(🕢)ます。し(🏥)かし、奏楽(😬)の時に、(📙)私(🍘)に邪心があ(🎏)っ(🎹)たとは、ど(😤)うしても思えません。私は、今度(dù )こそ失(🔐)(shī(⛅) )敗(bài )がないよ(📒)うにと(📯)、それ(🔃)こそ一(😦)生(shēng )懸命でございまし(🦋)た。」(👤)
「ふふむ。すると、わ(🍅)しの眼に何か邪悪な影でも射(⛅)して(⚪)い(🤕)るのかな。」
(🍘)そう思うと、彼の(⛎)心臓(zàng )は、一(yī )滴(🚛)(dī )の血(👲)も残さ(👠)れていない(🦔)かのよ(👿)う(😐)に、冷たくなった。
4(🤢) 子曰く(🐳)、父母在(いま)さば遠(✳)く遊ば(🙄)ず。遊ばば(🚈)必ず方(♿)あ(😐)りと。(里(lǐ(✍) )仁篇)
「血統(🌓)な(🐗)ど(👱)、どうでも(😛)いいでは(🥡)ござ(😳)いませんか。」
「仲弓も(🈹)こ(👇)のごろ(💒)は仁(rén )者の列にはい(➖)ったか知らないが、残(cán )念なこと(🌱)に(🌭)は弁舌(🏌)(shé )の才がない(📷)。」(🤱)
「如何(hé )にも、そ(📈)れ(🚞)は知者とは云え(😪)ませぬ。」
「(🧜)2現今では(🍉)、(👬)親を養ってさえ居れば、それを(😨)孝行(háng )だと(🖊)い(🔢)っている(🐚)ようだが、お互い犬(⚽)や馬までも養っているで(🔹)はないか。孝行には敬(😐)うやまいの(🏮)心が大(🙅)切だ。もし(🔞)そ(⤴)れが(🖖)なかったら、犬馬を養(yǎng )うの(📑)と何のえらぶところ(🌼)も(🌆)ない。」
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