次郎(🦊)は、朝倉先生(♋)ら(🏰)しく(🗝)ない詭弁(biàn )きべんだ(😎)と(👲)い(📍)う気がして(👼)さ(🙆)びしか(🏉)った(💭)。かれは語気を強(qiáng )め(📍)て言(yán )った。
「私は(😕)、君ら(💭)を、良(😲)(liá(🛷)ng )心を(🕙)もった自主的な人間(🛰)と(🕤)してここに迎(😚)む(🖖)か(📪)えた。だから、かりに君ら自(⚓)身が(✔)、君ら(🎖)を機(📣)械(xiè )のよう(🥁)に取(qǔ )りあつかって(🥓)くれとか、犬猫いぬねこのように(🚩)なら(💻)してく(😖)れ(🔖)とか、私に(🔽)要求(qiú(📶) )した(🔥)としても、私には絶対にそれ(📗)がで(👕)きない。私は、あくまで、君ら(📦)が人間であること(🧚)を信(🌴)じ(🌔)、君(🎃)(jun1 )らに人間(jiān )と(🍣)し(🎗)て(🏸)の行動(dòng )を期待する(🤢)より(🛬)ほかはない(🌒)の(🤘)だ(🚾)。む(🥣)ろん私も(🔫)、人間の世(👫)の中(🚹)に、(⚫)強制(zhì )の必要が全(quá(😴)n )然(rán )ないとは(👻)思っていない(👙)。弱い人間(🍦)(jiān )にとっては(📕)、やはりそれが(🤦)必要なこともあるだろう。時に(🏖)は、それが弱(🈯)い人間を救(jiù )う唯一(yī )ゆい(🚣)い(🌊)つの方(fāng )法である場合さえあるのだ。それは私にもよくわかっている。しかし、私は、君(jun1 )らが(✏)この塾堂の生(🍢)(shēng )活(huó )に(🎎)もたえないほど(👏)弱(🏌)い人間(jiān )であるとは(👂)思っていないし、また思いたく(🍚)もない。だから(🔧)、私は(💋)、君らが何かの強制力にたよるまえに(🤮)、まず君ら自身(📑)(shēn )の良(🎑)心(💜)に(🐒)たより、人(rén )間とし(🕵)て、君(jun1 )ら(😎)の最(🈚)善をつ(🛤)くして(😋)もら(🐺)いたいと思(🎮)っているんだ。君らが、ほんとうにその気になりさえすれば、少なくとも、この塾(🗳)堂の生活ぐらいは、何(hé(🧥) )の強制(📴)もなしに運(🐃)営して(🥀)いける(➡)だろう(🚫)と、私は信じている。君ら自身も、(🐕)人間である(🔖)からには、そのぐら(🚰)いの自(zì )信(xìn )は(🐭)持(chí )っていてもいいだろう(😌)。いや、持って(📙)いなけ(😎)ればな(🚑)らないはずなの(🔻)だ。もし(🥧)君らに、それ(🎲)だけの自信、――人(rén )間としてのそれだ(😹)けの誇ほこり(🍖)も持てない(🛵)とすると、私とし(🗾)て(🤽)は、もう何も言う(😟)こと(🎨)は(👇)ない。明日からの行(⏱)事計画をた(🖍)てるこ(♎)とも、(👪)まったく(🍵)必(bì )要(yào )の(🚽)な(〽)いことだ(😶)。…(🎀)…どう(🔥)だ、飯島君(⏩)、(🎳)やはり強制(📚)が(🍧)なくては(🥨)だめか(👖)ね。」
「お(🕐)はよう。こ(🗻)こは何室(🏬)の受け持ち(💨)でした(❔)か(🏎)ね。」
(🚟)大(dà )河は第(dì(⏺) )五(🧚)(wǔ )室の列の一番うしろにすわ(🔄)っ(🦅)ていた。しか(😋)し、ただ静(🐲)かに瞑目(🥢)め(🚺)い(🤹)もくしている(🗝)だ(💨)け(✴)で、その(🗞)顔から(⚓)は、かれの気持ちがど(🛍)う動い(🛴)て(📍)いる(❗)かは、(🔁)すこしも(💡)うか(🍫)がえなかった。
「はあ(🏷)。しか(🔳)し、(🏎)それに(🥀)は(🚆)、(🏼)先生(shēng )の(🚍)ほうからも(🔇)いくらか(👀)の強制を加えて(🚨)いただ(🤘)かな(🔫)いと――(🥂)」
「第(🚻)五室です。僕ぼくたちで(💶)、最初にここを受(😬)(shòu )け(🐙)持つ(🏖)ことにしたん(📪)です。」
大(dà )河は、(⏺)ひとりご(🏌)とのように(💘)、そう言(🤤)いな(🔓)がら、や(🔏)はり打ちやめ(👴)な(🕢)かった(🤢)。そして、相変(biàn )わらず(📊)板木(🦉)に(✏)眼をすえ、(🦎)
飯島は、いかにも得(🈯)意(🍋)らしくこたえた。
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