無料 えろ 漫画 サイト7

A実際、空は(🌇)くっき(⛓)りと晴れ(🐥)ているの(🐰)に、(👂)そこに反射して(🔊)い(🥑)る(💳)光(📢)線(📫)は、明るいな(👫)がら(💫)眼めを(➡)刺さす(🚶)ほどでなく(🎮)、身に沁(📏)しみるよ(🛅)うに美し(✳)い(🚳)。日(🗞)は川(🐘)の方へ廻まわってい(🐕)て、町の左側の障子に映はえているのだが、その照り返しが(🍩)右側(📆)の方(🚩)の(🏇)家(🛵)々の中まで届いて(✏)い(🌡)る。八百屋やおやの店先に並(👙)べ(❇)て(🍁)ある※(「木＋（「(🤜)第－(🐸)竹(🧐)」の「(🤚)コ」(➰)に代えて「丿」(🥠)）、「(💿)柿」の正(🎫)字」、第3水(🌲)準1-85-57)かきが殊(🔲)に(🦄)綺麗(🚧)きれい(🎱)であった(🌅)。キ(⛺)ザ(⤴)※(「木＋（「第(💚)－竹」の「コ」に代えて「丿」）、「柿(📩)」の正字」、第3水準1-85-57)、御所※(「木＋（「第－竹(🤓)」の(🐘)「コ」に代えて「丿」(🔞)）(👎)、「柿」の正(⏰)字」、第(🦇)3水準(🛐)1-85-57)ごしょが(🍘)き、美濃(🎽)※(「木＋（(👒)「(😽)第－(🗝)竹」の「コ」に代え(🦐)て「丿」）、「柿」(🚄)の(😩)正字」(🖇)、第3水準(🤓)1-85-57)みの(💎)がき、い(🏽)ろいろな形の(🍦)※(「木＋（「第(🥞)－(🔄)竹」の「コ(🙅)」に代えて「丿」）(😎)、「柿」(📩)の正字」、第3水準(🍜)1-85-57)の粒つぶ(♿)が、一つ一つ戸外の(👥)明りをそのつやつやと熟し(🏐)切った珊瑚さんご色の表面に受け止めて、瞳ひと(🆗)みの(♎)ように光(🏼)って(🕸)いる。饂飩(👊)うどん(🔨)屋(🚯)のガラス(🐼)の(🥖)箱はこの中にあ(🦆)る饂飩の玉までが鮮(😅)あ(🌗)ざやかである。往来に(📥)は軒先に莚むしろを敷しいたり、箕みを(♊)置(📖)いたりして(⚓)、それに(🧘)消炭けしずみが乾ほして(📥)ある(🧜)。ど(🥡)こかで(🍫)鍛冶(🕎)屋かじやの槌(⤴)つち(🌟)の音(🌌)と精米機のサアサア云う音が聞える(🚪)。

A私たち(👾)がこの巻物を読(🐇)む間、主人は一言の説(🦀)明(✈)を加(💮)えるでもなく、黙だまって畏かしこまっているだけ(🏮)であった。が、(💞)心中何の疑いもな(🗄)く、父(🚗)祖伝(🎆)来の(🧛)この記事の内容(💘)を頭から盲信もうしんしているらしい(🎓)顔つ(🕊)きである。「その、(🏅)上(🐱)人がお歌を書(〽)かれ(🚔)た振袖はどうされました(😒)か(🥋)」と尋ねると、先祖(🉐)の(🚬)時代に、静の菩提ぼだいを(🛺)弔とむらうた(🔷)めに村の西生寺と云(🐓)う(😂)寺へ寄附きふしたが(💑)、今は誰だれの(🈲)手(🔯)に渡ったか、(🔁)寺(🍞)にもな(🛶)くな(✉)ってしまったとのこと。太刀、脇差(🧝)、靱うつ(⏱)ぼ等を手に取(🛄)って見るのに、相(🧑)当年代の立っ(🐒)た(🔠)もの(⛽)らし(😉)く、殊に(🚠)靱はぼ(📈)ろぼ(🐓)ろにい(🤒)たん(😣)でいるけ(🚰)れども、私たちに(🔉)鑑定か(🤴)んていの出来る性質のものではない(🤖)。問題の(😖)初音(🕌)の鼓(🦂)は(📙)、皮はなく(🍬)て、ただ胴どうばかりが桐(🖨)きりの箱はこに収(🔐)まっていた(🏽)。これ(⏫)も(🔍)よくは(💸)分らないが、漆うる(📪)しが比較的新しい(🎋)ようで、蒔絵(🛡)ま(🌆)きえの(😟)模様もようなど(🍵)も(📕)なく、見たところ何の(🎂)奇きもない黒無地の胴である(🏃)。もっ(✨)とも木(📘)地(👤)き(💪)じは古いよ(🌝)うだ(❓)から、(🈶)あるいは(🛡)い(🐦)つの(📙)代(🍀)かに塗(😍)ぬり(🤕)替かえたもの(🐿)かも(📏)知(🛁)れ(😙)ない。「さあそ(🎛)んな(🗼)こ(🙆)とかも存じませぬ」(🐹)と、主(🐷)人は一向無関心な返答をする。

A「(🚆)そ(😸)こに(🍉)繋つないで(📢)置いて(🎮)頂戴、今すぐ下へ見に行きますか(🚄)ら」

A「へえ？　奥さん、(♍)とんだ(✴)、(👳)おか(👵)るだね」

A　(🍣)子供がほしいと思つた(🚄)。少くとも(🗝)、子供は妻(👜)との氣まづさを救(📑)へると(🔎)考へ(🚲)た(🧓)。彼(🈵)には妻の(🏢)からだがさかなくさく(🎰)て(👲)かなは(🐓)な(🕴)かつた。鼻に附いたのである。

A　ここ(😢)まで書いて来て(⭐)、かの罪深き芸術家は、(🐺)筆(🚲)を投(🥙)じ(😪)てしまい(🌋)ま(🕹)し(🔲)た(💷)。女房の遺書の、強烈な言葉(🐺)を、ひとつひ(📄)とつ書き写している(🏕)間(🚳)に、(🗝)異様な(🏋)恐怖に襲われた。背骨を雷に撃たれたよ(⏭)うな気が(🎽)致(⚡)しま(🛋)した。実(👗)人生の、暴(👾)力的な真剣(🌡)さを、興覚(💗)めする程に明確(🏽)に見せつけら(🔟)れ(🎲)たので(🏥)あります(🥅)。た(⏹)かが女(📅)、と多少は軽(🔅)蔑を以て接して(🎢)来た、あの(😶)女房が、こんな(😔)に(🏴)も恐ろしい、無茶なくらいの燃える祈念で(👆)生きていたとは、思いも(🔀)及ば(🔭)ぬ事で(🏈)した。女性に(🗨)とって、現世の恋情が、(📯)こんなにも焼き焦げ(❇)る(🍊)程ひと(🆚)すじなものと(⛄)は、とても(🤝)考えら(⬆)れぬ事でした。命(🐠)も要ら(🍿)ぬ、神も要ら(🛴)ぬ、ただ、(🎿)ひ(🚗)とりの(🛰)男に対する恋情の(🤨)完成だけを(💗)祈って、半狂乱で生きてい(🔝)る女の姿を(🏮)、彼は(👖)、いまはじめて明(💆)瞭(🈸)に(🕶)知(👔)る事が出(🍯)来(🥄)たのでし(❕)た(📔)。彼は、(🎽)もともと女性(📘)軽蔑(🕥)者であり(🥪)ま(🥤)し(⛸)た。女性の浅間あさまし(🔯)さ(❤)を(🍒)知悉ちしつしているつもりでありまし(🆓)た。女性(🥝)は男(🚹)に(🍯)愛撫さ(🛩)れたくて生きて(😳)いる(🍭)。称讃されたくて生き(🏘)ている。我利我(🙂)利。淫蕩いん(🛸)とう。無智。虚栄。死ぬまで怪しい(🔕)空想に身悶み(🏈)もだえし(🔗)て(🥇)いる。貪慾どんよく。無(🥪)思慮。ひとり(🐍)合点。意識せ(💥)ぬ冷酷(🤮)。無恥厚顔。吝嗇り(👫)んし(😟)ょく(🍏)。打算(📵)。相(🍶)手かまわ(🤺)ぬ(🔂)媚(🍙)態びたい。ば(💝)かな自惚(🌀)う(💢)ぬぼれ。その他(⛰)、女性の(⛺)あらゆる(🏕)悪徳を心得ているつもりでい(🚾)た(🐝)ので(🔴)あ(💧)ります。女で無ければわか(🐵)ら(🍼)ぬ気持(🎰)、そんなものは在り得ない。ばか(🏎)ばかしい。女(🚶)は、決して神秘でない(📅)。ちゃんとわかっている。あれだ。猫だ(⛎)。と此(🎁)この(💏)芸術家は、(💹)心の奥(😨)底に、そのゆる(🚲)がぬ断定を蔵していて、表面は素知ら(💦)ぬ振りしてわが女房にも、また他の女に(🐷)も、当らず触らずの愛想(🧦)のい(🕸)い(🍻)態度で接し(🤭)ていました。また、この不幸(🐊)の芸術家(🐾)は、女の芸術家とい(😞)う(🌰)ものをさえ、(🦊)てん(👆)で認めていませ(🎻)んでした。当時の甘い批評家たちが、女の作家(🐍)の二、三の著書に(🥏)就いて、女性(🙈)特有の感覚、女で無け(🕞)れ(♉)ば出来ぬ表現(💛)、男にはとてもわから(🍌)ぬ此の(📅)心理、などと(🚫)驚歎の言辞を献(🐑)上するのを見(🐇)て、彼はい(🐼)つでも内(🏕)心、(⏬)せせら笑って居りまし(🍔)た。み(⚓)んな男の(🔐)真似(🌁)では(🕉)ないか(🎨)。男(🥨)の(🎬)作家たちが空想に拠よって創(🎓)造した(🍸)女性を(🧡)見て(👙)、女は、これ(🧢)こそ真の私たちの(🍞)姿だ(😐)、(🍾)と愚かしく夢中になって、その嘘の女(👘)性の型に、(🕳)むりやり自(🤘)分を押(🌖)し込(🐘)めようと(⛸)するのだ(🤰)が、悲しい哉かな、自分は胴が長すぎて、(😾)脚が短い。要らない脂肪が多過ぎる。それで(✊)も、自分は、ご存じ無い(💆)。実に滑稽奇怪の形で、しゃ(🤩)なりしゃなりと歩いている。男の作(🅱)家の創造(🥎)した女性は、所詮、その(📸)作家(🥩)の不(🚣)思議(🤪)な女装の姿である。女では無(💘)いのだ。どこかに(👹)男の「精神」(🚡)が在る(⚽)。と(🙇)こ(✨)ろが女は、か(🛠)え(🐜)ってその不(📠)自然な女装の姿に憧あこがれて、その毛臑け(🌝)ず(🏪)ねの女(🗞)性の真(🍎)似を(📽)し(🚮)てい(🙊)る。滑稽の極であ(🌘)る。もと(📟)もと(👢)女であるのに、その姿態と声を捨て、わざわざ男の粗暴の動作を学び(😇)、その太(🔖)い(🎧)音(🍑)声、文章を「(😯)勉強」いた(😜)し(🍸)、さてそれか(🌨)ら、男の「女音」(📛)の真(⬅)似を(🌶)して、「わ(🗄)たくしは女でございます。」(🐽)と(🎂)わざ(🏐)と嗄(🆔)し(🥁)わが(🆘)れ(📥)た声を(👤)作(🔠)って言い出(🃏)すのだから、実(🔥)に、どう(🎯)にも浅(➰)間しく複雑で、(😛)何が何だか(🚊)、(🔏)わ(🚝)からなくな(🚱)るので(🛴)ある。女の癖に口鬚くちひげ(🌊)を生やし、それをひねりながら、「そも(📏)そ(😸)も女と(🤰)いうものは、」と言い出すのだか(🐵)ら(🛐)、ややこしく、不(👺)潔に濁(🤭)って(🔭)、(⛺)聞く方に(🕙)とって(🧖)は(👢)、(🍊)や(📡)り(👫)切れ(📯)ぬ。所謂いわ(🧞)ゆる、女特有(🕠)の感覚は(🏪)、そ(🧣)こには何も無い。女で無け(🔧)れば出来ぬ表現も、何も(⛔)無い。男に(🔠)はとても(💴)わ(🚕)からぬ心理な(♑)ぞは勿論、在るわけは(📣)無い(🎴)。もとも(🐜)と男の真似なの(🥦)だ。女は、(🏆)やっぱり駄目なものだ、というの(🤷)が此の中年(🔐)の芸術家の動かぬ想念であったのであります。けれども(➕)、(🕦)いま、自身の女房の愚かではあ(🐲)るが、強烈(🥘)のそれこそ火を(💿)吐(⚫)くほどの(📨)恋の(🦏)主(👻)張を(🎭)、一字一字(🌦)書き写しているうちに(🎹)、彼(🆖)は、これまで全(⛄)く知らずにいた女の心(🏤)理を、いや、女の生理、と言い直し(🍶)た(🕰)ほうがい(🏕)いか(💃)も知れぬ(🔊)くらい(😰)に、(🔰)なま(👓)ぐ(🚫)さく、ま(👡)た可憐な一筋の思いを(👄)、一(🈵)糸纏まとわぬ素はだか(🛎)の姿で見てしまったよう(🍋)な気がして来た(🔝)のであります(😻)。知ら(🚻)なかっ(✝)た。女とい(🥃)う(🕳)ものは、こんなにも(🎈)、せっぱつまった祈念を以て生きているも(🍆)のな(🔒)のか。愚(📆)かには違い(♏)無いが(🐾)、けれども、(🚖)此(🏩)の熱(😈)狂的に一直線の希求に(🦂)は、何か笑えないものが(🦆)在る。恐(💎)ろし(🥚)いもの(😱)が在る(🐷)。女は玩具、ア(🎵)スパ(🔌)ラガス、花園、そ(💹)んな(🕯)安(🕍)易なもので(👝)は無か(💾)った。この愚直の強さは、かえ(🎊)って神と(🐎)同列(🌕)だ。人間でない部分が在(🅰)る、と彼は、真(♒)実(🌨)、驚倒(🏒)した。筆を(🈹)投じて、ソファに(🏸)寝ころ(🎶)び、(🚀)彼は、女(🕍)房(👩)とのこれ迄の(🏂)生活(⛺)を、また、(😓)決(👍)闘の(🥔)いきさつを、(👡)順(⛓)序も(💼)無くちらち(🦀)ら思い返してみ(📑)たのでし(🤯)た。あ、あ、と(🛎)いちいち(🦌)合点がゆくのです。私は(🍣)女(👧)房を(🕑)道具(🥧)と思っ(🔰)て(🆚)いたが、女(🏔)房にとっては、私は道(📺)具で無か(🔹)った。生(🎼)きる(💯)目(🌒)あて(⭐)の全部(🚖)であった、という(👃)事が、その時、その(🎨)時の(👈)女房の姿態、無(🤥)言の行動では(🚶)っきりわ(🥐)か(🚉)る(🍄)ような気がして来たのであります。女は愚かだ(✨)。け(🉐)れども、なんだか懸命だ。とてもロマンスにな(💨)らない程、むき出しに(🚀)懸命だ。女(🐹)の真実というものは、とて(🆗)も、(💈)これは小説になら(🥛)ぬ(🛥)。書いてはならぬ。神への侮辱だ。なるほど(😄)、(📍)女の芸術家たちが(⛺)、いちど(🛵)男に(😊)変(🤺)装して、そ(🧣)れから(🤩)また女(✡)に変(🔑)装し(🧗)て、女の振(💅)りをする、(🖊)というや(⛰)やこしい手(🏆)段を(🎟)採用するのも、(🐯)無理もな(💌)い話だ。女の(💀)、そのま(🍠)まの実体を、いつわ(😤)ら(🎟)ずぶち(⛎)まけたら、芸術も何も無(🌪)い、愚かな(🏵)懸命の虫一匹(🐹)だ。人(📑)は、息を呑のんでそれを凝視するば(🐮)かりだ。愛も無い、歓(🤽)びも無い、(🍡)ただし(🕜)ら(🥗)じらしく、興覚(🍹)めるばかりだ。私はこ(👃)の短篇小(❎)説(🌘)に於いて、(🦏)女(🚁)の(⛪)実体を、(🔀)あ(📏)やまち(🈂)無く活写しよ(🎪)うと(🖋)努めたが、もう止そ(📅)う。まんま(😙)と私は(✏)、(🏦)失敗(❄)した。女の実体は、(👚)小説にならぬ。書(🏛)いては(💟)、いけない(☝)も(🧀)のなのだ。いや、書(🏼)くに忍(🛏)びぬ(💶)も(🔸)の(⭕)が在(💓)る。止そ(🉐)う。この小(🎋)説は、失敗(👰)だ(🍈)。女とい(🔠)うものが、こんなにも愚かな、盲目の、それゆえに半狂乱の、あわれな生き物だ(🏩)と(🅿)は知らな(🆓)か(😫)った。まるっきり(🍂)違うも(😂)の(🚝)だ。女は、みん(🌜)な、――いや、言うまい。ああ、真(😣)実とは、なんて(🦆)興覚め(🗄)な(👝)ものだろう。男は、ふ(🐊)いと死にた(🆒)く思いました。なんの感激も無しに立って、(🎍)「卓に向い、そ(🥎)の時たまたま記(🚬)憶に甦って来た(🍘)曾遊そうゆ(🈳)うの(🎸)スコットランドの風(🍻)景を偲しの(🚿)ぶ詩を(🔅)二(🚛)三行書くとも(😼)な(⛅)く書(💴)きとどめ、新(🏊)刊の書物の数頁を(🌳)読むともな(🎩)く読み(🛁)終ると、『い(⛏)やに胸騒ぎがする(🕙)な(🚈)』と呟つ(🔎)ぶやきながら、小机の抽斗ひきだしから拳銃を取り出したが(🔹)、傍の(🆚)ソフ(♈)ァに悠(⛺)然と(🌬)腰を卸(🌃)おろして(🌊)から、胸に銃口を当てて引金を引いた。」之これが、かの(😭)悪(🌨)徳の夫(👜)の最後でありました(⏹)、と言えば、か(🍠)のリイル・(🤝)アダン氏の有名なる短(🚏)篇小(🚱)説の結末に(✒)そっくりで(🏤)、多少はロマ(🎢)ンチッ(🖤)クな匂い(👧)も(🔨)発して(❌)来るので(🎩)あ(🏊)りますが、(💡)現(🏐)実は、(🚏)決して、そんなに(🐇)都合よく割り切れず、此の興覚(🌆)め(⚓)の(🍼)強力(🔀)な実体を見た芸(✳)術家は立って、(🎋)ふらふら外へ出て、そこらを暫しば(💥)らく散歩し、(♿)やがてまた(✈)家へ帰り、部屋を閉め切って、さてソファ(🎋)に(🕘)ごろ(📼)りと(🍋)寝こ(🔦)ろび、(🐼)部屋(🥥)の隅の菖(🌞)蒲しょ(🏀)う(📂)ぶ(🎖)の花を、ぼんやり眺め(😨)、(🚵)ま(⬛)た徐お(🛺)もむろに立ち(🎩)上り菖蒲の鉢に水差し(💣)の水をかけてや(🥝)り、それから、(🔫)い(🚷)や、(❗)別に変(🧛)った事も無く(💌)、翌あくる日も(📒)、その翌る日も(🖌)、少く(🈯)とも表面は(🎐)静かな作家の生活をつ(🔐)づ(😫)けていっただけの(🕛)事でありま(➰)した。失敗の(🎢)短篇「女(👲)の決(🎌)闘」(🎏)をも、平気を装って、その後(🎥)間も無く新聞に(🚪)発表(🏔)しまし(🐾)た。批評家(💰)たち(🗣)は(👿)、そ(💆)の作品の構成(🐻)の不備を(🗞)指摘しなが(📘)ら(📖)も、その描写の生(✏)々しさを、賞讃す(🖌)ること(♿)を(🐹)忘れませ(📬)んでした(🎥)。どうや(💢)ら(💳)、佳作、と(👥)いう事に(👋)落ちつ(🏁)いた様(🍂)子であり(🍃)ます。け(🤰)れ(🤞)ども芸(🎼)術家は、その批評に(🚐)も、まるで無関心のように、ぼんやりしていました。それ(🥝)から、驚くべ(🛐)きことには、実(🥎)にくだ(🆓)らぬ(💚)通俗小説(🌎)ばかりを書くよ(🏧)うになりまし(💥)た。い(🏢)ちど、(⚾)いやな恐(🎾)るべ(🔏)き(👈)実体を見てしま(🈶)った芸術(🔭)家は、それに拠(🐵)っていよいよ人生観察も深くなり、そ(📙)の作品も、所(🖱)謂いわゆ(👘)る、底(🌼)光りして(🔰)来るよ(🐉)うにも思われ(🚻)ますが、現実は(🚃)、(😗)必(📈)ずしもそうでは無いら(🖥)しく、(🏇)かえ(🕔)っ(🤞)て、怒りも、憧あ(🤚)こが(🕉)れも、(🚷)歓びも失(🦑)い、どうでもいいという(🛅)白(😗)痴の生(🍐)きかた(⚽)を(🦓)選(🎉)ぶ(🔕)もの(⏮)らし(➖)く、この芸術(👮)家(🛤)も、あれ以来というものは、全く、ふや(🍓)けた浅墓あさはかな通(🌬)俗小説ばかり(👸)を書くようになりました。かつて世の批評家たちに最上級(🕸)の言(💸)葉で賞讃せ(🎡)られた(☕)、あの精密の描写(😜)は(🌋)、そ(🔟)れ以後の小説の(🌲)片隅にさえ、見(🦍)つから(💬)ぬように(🎏)なりま(🏓)し(😝)た。次(🍅)第(💊)に財産も(🤤)殖(⬇)ふえ、体重も以前の倍ちかくな(🎹)って、町内の人たちの尊(🍽)敬(🍞)も集(🦆)り、知事、(🚒)政(♿)治(🎁)家、将軍(👘)とも互角の交際をして(➡)、(😢)六十八歳で大往(🤕)生いたしました。その葬儀の華やかさは、五(🕦)年のちまで町内の(♐)人た(🅾)ちの語り(🚈)草(🧘)にな(🧛)りました(🚙)。再び、妻はめ(🤚)とらなかった(👧)のでありま(😂)す(🥄)。