女は肩をし(🐫)ゃく(🎺)った(🦓)。
みんな云(🥥)わせず(🍴)に、
――冗(rǒng )談(🤽)じゃない、専務だよ(📜)。
男が寄って(👻)きた(🌱)。で(🍶)彼も何気ない様子(zǐ )を装(🚵)って、その(🐓)男(😎)(nán )と(✝)同じ方へ歩き出した。彼(bǐ(😀) )から(🌄)口を切(qiē )った。
――要らなくなった(😳)ゴミ/\した工(🗞)場は閉鎖(🔌)される。労働(🔅)(dò(🌨)ng )者はド(❕)シ/\街(💺)頭におッぽり(🍯)出され(🚰)る。幸いに首のつながっ(🌭)てい(🤡)る(❕)労働(dòng )者は、ます/\科(💲)学(🚾)(xué )的に、少(shǎo )しの無駄もなく搾し(🚩)ぼられる(👇)。他人事(shì )では(🈂)ないさ。―(🥛)―こう(💵)いう無慈(cí )悲な摩擦まさ(📬)つを伴(🥩)い(🚋)ながら、資本(🧖)主義とい(🌶)うものは(🏓)大(dà )きな社会(huì(⏹) )化された(📞)組織・(➖)独占の段(🎥)(duàn )階に進んで行(⛪)(háng )くものなのだ。だから、産業の(👊)合理(lǐ )化というものは(😛)、どの一項を取り出(📟)してきても、(🦉)結局(✝)(jú )資本(bě(📃)n )主(🏿)(zhǔ(🎡) )義を最(🤚)後の(⚓)段階(🏮)まで発(👴)達させ、(🧡)社会主義(yì(🍲) )革(gé )命に(🤡)都(💸)合(🍨)のい(💐)ゝ条件(jiàn )を作(💶)るものだけれども、又どの一(😿)(yī(✍) )項をとってみても(🗾)、皆(🤠)(jiē )結局は「(🔃)労働(🔳)者」にその犠牲(shēng )を強いて行われるものなんだ。―(🌐)―(🖕)「(🕠)H・S(🧦)」だって(🍎)今(jī(🔮)n )に……なア……。
理論的にも、実(shí )践的(de )にも、(🔄)そ(🐀)れに個人(rén )的な感情(qíng )の上(shàng )からでも、あせ(🎯)って(💑)いる自分の肩先き(✳)を、グイ/(🔅)\と(👀)乗(🐋)り越し(🌴)てゆく仲(⏯)間を(❎)見る(🎰)ことに、彼は拷問にたえる以(yǐ(❌) )上(shàng )の苦(kǔ )痛を感じた(😯)。こういう迷い(🤤)の一ッ(👸)切れも感じたことのないらしい他(🔬)の同(tóng )志を、(🛂)彼(bǐ )はうら(🚰)や(🎁)ま(😷)しく思った(🌺)。――然し(⛩)彼はこうい(🔈)う無(🧗)産運動(🕷)が、外から見る程(chéng )の華々(🚞)しい(🎸)純(💥)情(🤐)的な(🤸)も(⛱)のでもな(💨)く、醜(🌆)いいがみ(💸)合いと小商(🐞)人たちより劣る掛引に充ちているこ(🔪)とを知(🔤)っ(🈵)た(🔯)。それは彼(bǐ )に恐ろしいまでの(🚫)失望を強い(📯)た。
――(😩)あ(🛤)れ(🔺)傍聴(🕒)よ。それ(😕)も(🌆)、(❗)デク(🧠)の(🛺)棒みたいに立(lì )っ(🅰)てる発(👷)言(🤟)権(quán )な(💪)しのね。
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