日本《クンニ っ て 何》2行目ライン
クンニ っ て 何あらすじ
先(xiā(🥍)n )師に絶無とい(🤖)える(🍗)も(🍨)のが四つあ(🕣)った。それは(🦆)、独善、執着、固(gù )陋、利己であ(🍦)る。
本篇(piān )には孔子の徳行に関する(💓)こと(💊)が主(🏮)として集録(lù(🔭) )さ(🍼)れている。
(🙁)先(📍)師(shī )が匡きょうで遭(zāo )難された時いわれ(💿)た(🔹)。―(💘)―
二(èr )六（一七(qī )三）
○ 天下(xià )＝＝当時は(🔮)ま(🌠)だ殷の(🐚)時代で。周室の天下ではなか(🚮)つたが、後に天下を(😪)支(➕)配(🍎)したの(🅿)で、この(👫)語が(💉)用い(🐵)られたのであろう。
○(😷) 綱＝＝(☝)こ(🤡)れを(🏸)「網(🧦)」の誤(wù )り(🗂)と見(jiàn )て「一網(🌚)打尽(jìn )」の意味に解する説(shuì )も(🆓)ある。しかし、当(dāng )時の(🍇)魚獲法に、大(dà )綱(gāng )にたくさんの(🏋)小(📑)綱を(🏃)つ(🐷)け、その先に釣針(🐹)(zhēn )をつ(⭕)けて(🔷)、それを水に流す方(fā(👝)ng )法が(🤪)あり(🌉)、(😰)それを綱と(💽)いつた(🥠)と(🏜)いうのが正しいよ(😪)う(🐲)である。しかし、いずれにしても(😏)、(🚆)本章の結局(jú )の意(🈴)味(🔎)に変りはない。
すると、先師がいわれ(🚖)た。―(📼)―
「安んじて(🚠)幼君の補(bǔ )佐を頼み、国政(🦗)を任(rèn )せ(📐)ることが出来(🔘)、重大事に臨ん(🗡)で断(duàn )じて節(Ⓜ)操(cāo )を(💂)曲(🎭)げな(📮)い人、か(🦌)ような人を君子(zǐ )人というの(🎅)であろうか。正に(🌎)かよ(❄)うな人をこそ(🐸)君子人とい(👣)うべきであろう。」
先(xiān )師が顔淵のことをこう(🌬)いわ(🗾)れた。――
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