だが、話(🏐)は孔子がまだ官(💅)途(🥈)につい(🏏)て間もないこ(🆗)ろ(😔)のこ(🎟)とである。一日、孟懿子もういし――孟家の当主(zhǔ )――(🦈)は、孔子(zǐ )を訪ねて(✝)、殊(shū )勝(shè(😔)ng )ら(⛩)しく孝(👣)の道(dào )をたず(🛵)ねた。
と誓ったもの(⛳)だ。彼はその時(🎭)の誓い(💪)を今でも決(jué )して忘れてはいない。讃められ(🎰)れば(🐩)讃められるほど(🌅)、戒(🔭)(jiè )慎(💯)するところ(👟)がなけれ(🐁)ばならない、(🥒)と、彼(⚫)はい(🏄)つも心を(🗽)引(🍐)きしめて(⛄)いるのであ(🍹)る。
門(👣)人たちが、孔子のこうした教訓(xùn )に(🌕)よって(👕)、まじめに自(zì )己(♐)を反(fǎ(🎙)n )省(🏇)す(😙)る(⏱)機縁を(🦉)掴み得(dé )たか(🐎)は、まだ疑(👜)(yí )問(🦇)で(🖍)あった。しかし、(✖)それ以来、仲(🐌)弓の(⛷)身(🛃)分(🧥)や、彼の(📭)父(🌗)の素(sù )行(📦)が、(🤴)彼(bǐ )等の話題にのぼらなくなっ(🈳)たことだけはたしかである。尤も、この(❗)事は(🚓)、(💐)仲弓自(🙏)(zì )身にとっ(🔎)ては(🥞)、ど(⏱)うでも(🦐)いい事(🔽)であった。彼はただ自らを(🆘)戒慎することによ(🤙)って、孔(kǒng )子の知(zhī )遇に応こた(🏒)えれば(🎸)よかった(🎦)のだから。
「(🌶)仲(📐)弓(gō(🈯)ng )もこのごろは仁者(♿)の列(liè )にはい(😵)ったか知ら(📹)ないが、残(cán )念なことには弁(biàn )舌の(📵)才がない。」(🗒)
「それは、もう度(🌅)々のことで、私(✈)とし(🔮)ても考えずに(💮)は居れません(👞)。」
「(😧)楽長!」
だが、話(huà(🧢) )は孔子(zǐ )がまだ(🏕)官途について(🕜)間(jiān )もないころの(⛏)ことで(⚫)ある。一日(😧)(rì )、(💺)孟懿子(👶)もうい(🎊)し――孟(mè(🎈)ng )家の当主――(✊)は、孔子(🎅)を訪(🤘)ねて、殊勝らしく(🥁)孝(👙)の道をた(📌)ずねた。
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