この妙音(📘)を(✳)つ(😛)き(🍬)だし(🤰)た(📽)小(💈)(xiǎ(💃)o )僧こ(🕎)そは、実に、後(hòu )年(🏝)の(🍸)森田(🦔)悟(wù )由ごゆう(💎)禅師(🛫)ぜ(🥨)んじだったそうである。
じょうだんめかして、そんなこともいった。ゆうべ各室(shì )で就(📍)寝前に行な(📌)われた(❇)互(📲)選ごせんの結果、か(🧖)れは第(🧤)(dì )五室の(🙅)室長にな(🍕)っていたのである。
もっ(⛽)とも道江に(💞)たい(😞)し(✌)て自分の(👴)抱(🐝)いだい(🤷)ている気(qì )持(🌚)(chí )ちに、兄(xiōng )が(💭)まだま(🌑)るで(😘)気がつ(Ⓜ)いて(🛏)い(🗓)ないら(🗞)し(🏻)いの(🕹)は、あり(🔩)がたいことだ。しかし、(🥕)だ(🌭)か(🖲)らと(📇)いって、(♍)二人(ré(🙂)n )がむつまじくつれだってやって来るのまでを、ありが(🌧)たく思うわけにはいかない。痛い(📖)きずは、どんな(🐜)に用心ぶかく(🥔)さわ(🏟)られても痛いのに(⛪)、(🏖)まして、その(🍵)き(💀)ず(🛷)に(🚔)気がつかないで、無(wú )遠慮ぶえんり(😹)ょにさわら(🐝)れては全くたまったものではな(💘)いのだ。
就(👽)寝(qǐ(🐉)n )しゅうしんは九(🎿)時半(bàn )、消燈し(🗼)ょ(♎)うとう十(💀)時(shí )と(🐎)きまったが、懇(🔸)談(tán )会を終わったときには、すでに九時半をすぎていた。
と、(😥)次(cì )郎は(👏)ちょっと考えて(🛐)いたが、
次(cì )郎と大河(hé(🎩) )とは、間もな(👯)く、それぞれに最(🤑)初の大(🚬)便(🏟)(biàn )所の(⚫)掃除を終わって、(🌾)となりの大便所に(🛡)移(🦒)って(🔹)いた。まだだれも手を(🤾)かけない大便(biàn )所が(🛩)、(🍔)あ(🕸)いだに(📝)三つ(🥘)ほど(🎰)はさ(👙)まってい(💹)る。次郎は、さっき(🏺)から、大河に(🐾)話し(🍰)かけて(😚)みたい気持ちは十分(👓)だ(👻)っ(🛡)た。し(🍦)かし(🚑)、遠(🛵)く(🎓)からのかけ合(hé )い(🛩)話(⏪)は、この(🌖)場合、何(😭)(hé )となく(👼)ぴ(🛣)ったり(💰)しなかったし、(🏰)また、雑巾(🔵)(jīn )をゆすぎに出たついでに、そっとのぞいて見(➰)た大河(hé )の様(yàng )子(🔴)が、いかにも沈黙(mò(🈯) )ちんもくの(⬛)行(háng )者(zhě(🛑) )ぎ(🍯)ょう(📱)じゃ(🚱)といった(🙋)感銘(🐁)かんめ(🚛)いをかれに与あたえて(🐨)いたので、口を(🕛)きるの(🧦)がよけ(🥡)いにためらわれるのだった。
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