「僕(pú )には(🌞)、本田がそんな(📚)卑劣(👑)な男だと(🤫)は思えないがね(🐬)。」
「(🐊)ま(🕒)さか(🔄)一生(shēng )の(💃)大事ではあ(📑)るまいね。」
と、敏子はちょっと考えて、
そう考えると、「か(🙏)わ(⛔)いそうに」という先(xiān )生(💩)(shēng )の言葉の意味は(⛵)、これま(🗻)で(🏤)考(🐅)えた(💪)のとはまるでちがったもの(🏉)になって来(lái )た。先(🎟)生は(🍆)、その(💊)言(👯)葉(⏱)(yè )に何(🐥)(hé(🍀) )も(🐧)とくべつな意味(🧛)をも(🏚)た(🏭)せよう(📽)とされた(🅾)のではない。ただ先生の(🔔)は(🏧)っき(😫)り(🛂)したご(🎫)決意(🌛)と自(🌈)分に対(🈳)す(🥘)る愛情(🥞)とが結びついて(🌯)、何(hé(🌮) )の作為(🕣)(wéi )さ(💉)くい(🦂)もなく(🤨)そん(⏱)な言葉となって(💘)あら(🍹)わ(🌃)れた(🌏)までだ(😞)。それにしても、(🗼)先生の(🚧)その(✒)ご(🚽)決意に(👴)つい(🏟)て、自(zì )分(🐞)(fèn )がこ(👏)れま(🕣)で(🐄)一度(📨)(dù )も考(kǎo )えてみ(❓)ようとさ(🍺)え(🖤)しなか(😕)ったということは、何(🚣)という(🏝)愚かさ(🦂)だったろう。先(xiān )生(💿)が自分(fè(🤫)n )をどう考(kǎo )えていられよう(〽)と、そ(💏)の意味で(🔏)、自分(🕑)(fèn )はたしかに(😩)己を知らない飛びあ(🌭)がり者(zhě )だ(👌)った(🏮)にちがいないのだ(🛒)! 次郎(láng )の(❔)自己反省は(👏)、昨日(🔧)以(yǐ )来、こんなふうに次(cì )第に深(〰)まって(🥧)行くば(📶)かり(🎳)だった。「かわいそうに」とい(🚶)う言(🚡)(yá(🤫)n )葉(yè )を、先(🏻)生(🏗)のごく自然な愛(🐦)情の言(yá(🔰)n )葉だと思(sī )えば思う(🤺)ほど、それが(🍰)深(shēn )まって行(🆒)くの(👲)だった。しかし、そうした自(🀄)(zì )己反省(🛃)の苦しみは、彼にとってはそ(💈)うめずらしいこ(🌧)と(📬)ではなかった(🔚)。彼は中(🕎)学入学(📮)以来、とりわけ白鳥(⛹)会入(🥠)会後(🤶)は、絶えず自己(😄)反省(🖖)の苦(🏅)しみを味わって(👤)来(lái )た、といっても言(🐄)いすぎではなかったのである。だから(⚪)、もしそれに朝倉(😊)先(😻)(xiān )生(🚙)の問題が直接(👲)(jiē(⏲) )結びついて(🌄)い(🔉)なかったとすれ(😲)ば、彼(🍎)は、きょ(👼)う学校で、同級生たちにあやしまれる(🖕)ほ(🍌)ど暗い(㊗)顔はしていなか(📇)ったかも知れ(⛓)ない。彼(bǐ )を絶望に近い(🥁)ほ(💥)どの気(qì )持(🔊)にさ(✳)そ(🌳)いこんで行(háng )った(🔫)のは、(🍚)何と(🥖)いっても、朝(cháo )倉先(🖌)(xiān )生の辞任が決定的(de )であるということに気(qì )がついたことで(🐱)あった。彼(🏧)はそれ(🏳)を思(🌩)うと、もう何も考える力がな(🖍)かっ(👭)た。幼いこ(👫)ろ、乳(rǔ )母(🎋)のお浜にわかれた(🈹)あとのあ(😕)のう(👈)つろな気持、母に死別(👢)れたあ(🥃)とのあの萎しな(⛅)えるような(😩)気(qì )持、それがそ(🈴)のまま(🖼)現実となって(🌋)身にせ(🌐)ま(😹)って(🍦)来るような(✂)感(gǎn )じがして、きょうは朝(🤩)(cháo )か(🚭)ら誰と(🍠)も(👘)口(💶)をきく気になれな(🌈)かったのである。
「なに、用がない(😺)か(🚐)ら?」(🦏)
(🧔)次郎は、(🎋)そんな実(🦆)例があるか(👜)ど(🗿)うかはよく知らなかった。しかし、敏(😨)子の言っ(👚)ている意味はよくわ(📨)かっ(🍂)た。そして、(🧀)そうであればあるほど、いよい(🌴)よ馬田(tián )を許しておくのが不(bú(🚕) )都合だと(🚎)いう気(🚪)がし(🐭)た。
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