「(😰)平(píng )素敬(🔆)慎(shèn )の心を以て万事を(📼)裁量しつ(💁)つ、しかも事を行(🤓)うには大まかでありたいと思います。それが治(🔗)民(mín )の要道ではあり(🥄)ま(🍌)す(🤸)まいか。平素(🎭)も(🌽)大(dà )まかであり(🤑)、事を行(háng )う(🕜)にも大まか(🔗)である(🤜)と、とか(🥇)く放慢に流れがち(➰)だと(🅰)思(sī )い(🏢)ますが…(🚡)…」
(礼にそむくわけ(🚍)に(🎸)は行(háng )かない。しか(📷)し、無道の人に招かれ(🚤)て、た(📐)とい一(yī )日たり(🐒)と(🍲)も(📥)これを相たすけるのは士の(🏾)道(dào )で(🚜)ない。況んや策を以て乗(chéng )じられるに於てをや[#「於(yú(🈺) )て(📌)を(🔽)や」は底(dǐ(🌋) )本(běn )では「於て(🚦)おや」]である(🛥)。)
孔子は、そ(🚈)れっきり默々として歩(😏)きつづけ(🃏)た(🏒)。そし(🍺)ても(🌨)のの半町も行(🎎)っ(⛸)たこ(🔞)ろ、ふと思(🔅)い(🥜)出したようにいっ(🤜)た。
「もっと思(🥐)い切(qiē(🌛) )って、(😰)自分(🌊)の心を掘(jué )り下げて見なさい(🚩)。」
(👑)彼は、し(🏌)かし、も(👺)う(🎺)狼(láng )狽うろたえて(🥦)も(📩)恐(kǒng )れて(💴)もいな(🏑)かっ(🌚)た。粛然(🐗)(rán )とした空気の(📊)中(💙)に(📪)、彼はかえ(🤽)って安堵に似(👀)た感じ(🧒)を味(🔮)うことが出来(lái )た。そ(👾)して、(🎱)もう(⌚)一度、
(小(😩)人がつけ上るのも、怨むのも、(😍)また(🐰)嫉妬心を(📮)起すのも、結局(jú(😍) )は自(zì )分だけがよ(🤣)く思われ、自(zì )分(fèn )だけが愛(à(✅)i )さ(🕚)れ(🚟)たい(🚮)からだ。悪の根(🎗)元は何といって(🤫)も自(zì )分(🤟)を愛し(🐲)過(guò )ぎる(☔)ことにあ(🛸)る。この根(🤒)本悪(🤛)に眼を覚まさ(🖱)せない限り、(🖊)彼等は(🔩)どうにもなるもの(🎙)ではな(🧥)い。)
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