伯父(fù(😾) )をぢさんに附(💽)ついて東京とうきや(🌔)うへ行(háng )ゆく父(🐿)とうさんの道(dào )連みちづれには、吉(🍹)きちさん(🔲)といふ少(🐕)(shǎ(💫)o )年せうね(🚴)ん(🐻)もあ(🍔)りまし(⛰)た。吉(jí )きち(🙂)さんはお隣とな(💾)りの大黒(🥑)屋だい(💶)こくや(🗃)の子息むすこ(🤵)さ(🌰)ん(🏦)で、(🌒)鐵(😡)てつさ(⏱)んやお勇ゆう(🔛)さ(🔡)んの(🚻)兄にいさんに當あたる人ひとでし(🎰)た。この人(🎮)ひとは父とう(⚓)さ(㊗)ん達たち(🧐)と違ちがひま(🎭)して、眼めの療治れうぢに東京とうきやう(💹)まで出(😅)掛でか[#ルビ(🌡)の「でか(⛰)」は底本では「でかけ」]け(💵)るといふこと(🌦)でした(🐹)。なに(🚎)しろ父と(🤲)うさんはまだ九歳さいの少年せ(🥐)うねんでし(🌤)たから、草鞋わらぢをはく(😡)と(🍴)いふ事ことも出來で(🍓)きま(🖱)せん。そこ(🈷)で爺ぢいや(🐟)が小ちひ(🎉)さな麻(má )裏(📸)草履あさうらざ(🔧)うりを見みつ(🍞)けて來(🧐)きまして、踵かゞ(🔨)と(👄)の方は(🤗)うに紐(😑)ひ(🔓)もを(⤵)つ(😿)けて呉(🛶)くれました。
どうして(🔼)その婦人のこ(🗼)とが(🎐)、こんなに(🥛)私(sī(🤪) )た(💚)ちの間にうわさ(🍬)に上のぼっ(🈚)たかとい(🐩)うに(😕)、(🔐)十八(bā )年(🌰)も前に亡なくなった私の(🐖)甥(shēng )お(🐛)いの一人の(♋)配偶つれあいで、私(sī )の子供たちから言えば母か(💾)あ(🌇)さ(🌬)んの友だちであった(💛)からで。か(🎴)つみさんと(💢)い(🎺)っ(⚡)て、あの甥(🎩)の達(💖)者たっし(✅)ゃ(🙀)な時(🍤)分(fèn )には親(🥈)しくした人(rén )だ。あの(🗂)甥(shē(🎤)ng )は土屋つちやと(🌅)いう(🏁)家に嫁(jià )と(🥖)つ(🏑)いだ私の(♊)実の姉(💋)の一人(ré(🚉)n )息子ひと(🈳)りむすこ(🏽)にあ(🔭)たっ(🔗)ていて(📈)、(⛽)年(🚴)も私(sī )とは三つしか違わなかった(🎄)。甥とい(🐼)うより(🏺)は(🌛)、弟(😐)に(🏮)近(jìn )かった(🤫)。それに(👸)、次(😝)郎や末子の生(shēng )まれた家と、土屋の(⏫)甥(shēng )のしばらく住んでいた家と(👠)は、歩(bù )いて通えるほど近い同(❓)じ(🧞)隅(💿)田川(chuān )すみだ(🛡)がわの(🎀)ほ(✒)とりにあったから、そんな関係から言っても以(yǐ )前にはよく(😻)往来した(🤛)間がらであ(⛓)る。次郎(🎰)のちいさ(🛁)な時(📧)分には、か(🎥)つみさ(🚨)んも母さんのとこ(🔈)ろ(🏂)へよく遊びに来て、長火(🖖)鉢な(🐖)がひ(🎴)ば(💺)ち(🐦)のそばで話し込(🎞)んだものである。この(🚽)母(🍠)さん(🧚)の(🔽)友(yǒu )だちですら、(🦅)次郎が今あって見ては(🗿)わか(📮)らな(📇)いくらいになってしまった。
(🆑)私た(😼)ちの家の入(rù )り口へ来て立(🤚)つよう(🌜)な貧困者(zhě )も(📕)多くなった。きのうは一(👩)(yī(✅) )人(rén )ひとり来た。きょうは二(èr )人ふ(⬛)たり来たと(♍)いうふうに、困って来る(📢)人がどれほどあるか(🏣)しれない。震災後(🏙)(hòu )は(🌊)働きた(🥑)い(🥒)にも仕(🤖)事が(🚲)ないと言って救いを(🤜)求め(🌛)るもの、(🦏)私た(🌘)ちの家へ来(🌩)るまでに(🆒)二(è(🕚)r )日ふつかも食わなかったというもの、そういう人たち(😢)を見(✖)るたびに私(🚰)(sī )は自(zì )分の腰に巻(quàn )き(⏪)つけた(🕗)帯(dài )の間(jiān )から蝦蟇口(🥂)が(🏰)まぐちを(🌞)取(qǔ )り出して金を分(🌧)ける(🤾)こと(🆎)もあり、自(🔱)(zì(🌛) )分(fè(🛂)n )の部(bù )屋の(🙍)押(yā )入(🙏)れから(❔)古本(běn )を取り出して来て持(chí )たせてやる(🗽)こともある。中にはそう(🎊)いう物乞ものごいに慣れ、逆に社(🐛)会の不合(🎚)理(lǐ )を訴(💤)え、やる瀬(lài )のない憤(fèn )りを(🏀)残して置(zhì )いて行くような(🐒)人々も少なくない。私(🚉)は自(📰)分に都(🚴)合(🌘)(hé )ので(✒)きるだけの金を(🌈)そう(🈳)いう人々の前(🐃)に置き、
『わ(💨)た(👨)しも一(🔊)ひと(🚗)つ金(🏐)米糖こんぺ(⚽)いた(🥧)うでも頂(🚤)いたゞい(🕷)て、皆(🛶)みなさ(🥑)ん(🏦)の(🙄)お供(gòng )と(💕)もをし(🔏)たい(🎦)もの(✌)です。御覽ごらんの(🔡)通とほり、(📝)わたし(🖌)はこの棧橋か(💭)けはしの番(🔑)人ばん(🐷)にんでし(⬛)て、皆み(🎠)な(🏅)さんのお(👄)供ともをしたい(🎈)にも、こゝを置(🛬)おいては行ゆかれません。まあ、こ(📤)の(💎)山(🛏)やまの中なかの土(🥔)(tǔ(💻) )産話(huà )みやげばなしに、(😚)そこ(📍)にある古ふるい石いしでもよく見みて(💰)行いつ(🎎)て下く(🕝)ださい(🔉)。これから東京(jīng )とうきやうへお(📇)出(chū )いでに(🍇)なりまし(😓)たら、そ(🔎)の石いしに發(fā )句(jù )ほつくが一つ彫ほつ(🚢)てあつた(👹)とお(🚃)話はなし下ください。その發句(jù )ほつくをつくつた(🚴)のは昔(🎩)む(🥃)かし[(🥡)#ル(💀)ビの「むかし」(💶)は底本(🖍)では「むか」]の芭(bā )蕉翁ばせをを(🎟)うと(🚶)い(💻)ふ人だ(🤕)とお話はなし下ください。』(👢)
(👷) (🏖) (😃)六五[#「五(wǔ(🧢) )」は底本では「七」] (🖌)浦島太(👓)郎(🧐)うら(✡)し(🔷)ま(🤖)たらうの釣(dià(🚙)o )竿つ(🚇)りざを(🍭)
今で(🏘)こそあまり往来(🌚)ゆききもしなくな(🤶)って、年始(shǐ(〽) )状のやり取りぐらい(😃)な交際(🌝)に過ぎ(🔻)ない(🎾)が(🌱)、私の旧ふるい知(🐤)(zhī )人の中(zhōng )に一人(rén )ひと(🤟)りの美術(🦔)(shù )家(💕)がある。私はその美術家の苦(kǔ(🥢) )しい骨(gǔ )の折れた時代(dài )をよく知って(🌂)い(👴)るが、い(🥈)つ(🚆)のまにか人(🎫)もうらやむ(🐭)ような大き(🎪)な邸やしきを構え住むようになった(🐸)。昔を(😅)知る私にはそれ(💀)が不思議(🌻)なくらい(😀)に思えて、あのわび(🚹)しさ(🔵)を(🚐)友と(💻)してい(🎊)たよう(⬆)な(🌈)人はどこへ行(háng )ったろう、とそれを長い間の(🔁)疑(👇)問として(🔃)残していた(🤴)。年をとって(🐍)みて、私(sī )も他人の心を(🧠)読む(✨)よう(🌛)に(⛅)なった。あれはた(😠)だ裕福(🏙)な人の邸ではなく(📆)て、若(ruò )い時分に人(🎡)(rén )一倍貧(❄)苦をなめ尽くした(🍺)人の住(🤖)む家だと気(🤒)がついた。
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