漫画《新日本av女優名鑑》2行目ライン
新日本av女優名鑑あらすじ
先師は(😺)、喪服を着た(😁)人(rén )や、衣(📨)(yī )冠束帯(dài )をした(🍙)人(rén )や、盲(👝)人に出会われると、相手がご(⛪)自(zì )分(🐦)より(🍴)年少者のものであっても、必ず起って道(⛵)をゆず(🔺)ら(🗃)れ、ご自(🗓)分(fèn )がその人た(🌡)ちの前(qián )を通られ(🌿)る時に(📃)は(🍀)、必ず足(🕠)を早(zǎ(🤺)o )められた(🤯)。
行か(👝)りゃせ(📋)ぬ。
○ 孟敬(✳)(jìng )子＝＝(💳)魯(🦔)の大(dà )夫(🤣)(fū )、仲孫(sū(🗑)n )氏、名は捷(jié )。武伯の子(zǐ )。「(😟)子」は敬語(💅)(yǔ )。
ゆすら(👀)うめの木
(👾)顔渕がため息をつ(🌬)きながら讃(🖖)歎(tàn )していった。――(🌼)
「仁(🏑)と(🚍)いうものは、(🍟)そう遠(yuǎn )くにあるものではない。切(❎)実に仁(🤖)を(📓)求(🎤)める人には(🛐)、仁(ré(💖)n )は(🚂)刻下(xià )に実現(🖨)され(🔃)るの(🤟)だ。」
○ (⭐)誄(💪)＝＝死者(🚚)を哀しん(🔣)でその徳(📕)行を述べ、その霊前に(👷)献ぐる言葉。
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《新日本av女優名鑑》よくある質問
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Q6《新日本av女優名鑑》評価:
A丁度四年目(☔)の夏のとあ(🐬)るゆうべ、深(🌺)川の料理屋(🚮)平清(🕠)ひらせいの前を通りか(😙)ゝった時、彼はふと(㊗)門(🐕)口(😐)に待っ(📉)て居る(🚇)駕籠の簾のか(🚓)げから、真(💁)っ(🚢)白(🔡)な女の(🦑)素足(❓)のこぼれて居(👪)る(⭐)のに気が(🎿)ついた(🥍)。鋭い彼の(🕢)眼には(✍)、人間の足はその顔と(🍥)同じよ(🌶)うに複雑な表情を持(🕤)って映った。その女の足は、彼(🔼)に取っては(📋)貴き肉の(🍑)宝玉(📳)であった。拇指お(❎)やゆび(🚋)から(👯)起っ(🍂)て小指に終る繊細な五本(🎦)の指の整(⬆)い方(🙃)、絵の(📂)島(🎀)の海辺で(👹)獲(⭕)れるうす(🚏)べに色(🦃)の貝(🧚)にも劣らぬ爪(🐣)の色合(🍢)い、珠のような(🔙)踵(🍨)きびすのまる味み、清洌な岩間の水(🚳)が絶えず足下を洗うかと疑われる皮膚の(🤡)潤沢。この足こそは、やがて男の生血に肥え太り、男の(🔅)む(🔏)くろを(📓)蹈みつ(🕳)ける足であ(😏)った。この足を持つ女(🏨)こそは、彼(🦅)が永年ながねんたずねあぐ(⛓)んだ(🍩)、女(🥍)の中の女(🍞)であろ(🍚)う(🌮)と思われた。清吉は躍り(🐈)た(🎭)つ胸を(😔)おさえて、(🌋)其の人(🌾)の顔が見(⛴)た(🎿)さに(😏)駕籠の後を(🔳)追いか(🔲)けたが、二三町行くと、もう其の影は(🦆)見えなかった(🥈)。
A 浦島はやが(📀)て遥か右上(🛸)方(🏝)に幽か(🚡)な(🌦)、一握りの(⚓)灰(🐐)を撒いたくらゐの汚点を認(⛔)めて、
A 上松あげまつ驛は木(🦕)曾山中福島に次(🦑)ぐの(🌵)都邑(⏲)といふにして(⛩)、(🚀)其の繁華(🐇)は中(🃏)津川以(🙉)西(🚴)未(🛤)いまだ曾て見ざるところ、街區また(🌉)甚だ整(🛥)頓せり。而して駒ヶ嶽(🍞)登(🚶)臨の(🙂)客は多(👫)くこの地よりするを以(🐜)て、(🛒)夏(📢)時かじは白衣はくいの行者ぎ(🐙)やうじや陸續として踵く(📿)び(🕍)すを接(⬜)し(🛏)、旅亭(💰)は人を以て填うづめらるゝ(😛)と聞く。
A「きょうというきょう(✊)に(📜)なって、(😰)あまりな(🏳)ことをおっし(👯)ゃい(🏪)ます」
A私は今でも(🐋)あの時(🃏)の(🥏)教師の言葉を胸に浮(🐸)かべ、(👥)み(♿)んなと一緒にゲラゲラ笑(✅)った(🕧)自分(👟)の姿を想お(🌘)も(🌬)い出すことがあるので(🔢)す。そして(👝)想い出す度毎たびごとに(🥁)、もう今日で(🔥)は笑う資格がないことをつくづくと(🐰)感(🐡)じます。なぜなら私は、どういう訳で(🎟)羅馬ローマの英(📽)雄が馬鹿(🔮)になったか、アン(💴)トニーとも云われる(⏰)者が何(🍝)故なぜ(🍠)たわ(😛)いなく妖婦の(🔘)手(🚏)管に巻(🍠)き(👇)込ま(🏤)れ(🤩)てしまった(🍜)か(😻)、そ(🍨)の心持が現(🈸)在と(👁)なってはハッキリ頷うなずけるばかりでなく、それ(🔴)に(🎦)対(🆒)して同情をさえ禁じ(😲)得な(🔳)いくらいで(🏿)すから。
Aしかし私(🎴)には、(🌾)此(🔤)の人の好い、気の弱い(😭)両親が(👕)、もうすつ(🎄)かり恒(😄)川に足(😯)元を見られてゐる(♎)の(⛴)で、結(📟)局(🔛)彼の(🐕)望み通りに引き擦(💫)ずられてし(🌛)まふことが、分り切(🚇)つ(🐾)てゐるやう(🤽)に思へた。そ(🥤)して女中に(🌻)案内をされ(🕵)て風間(🐖)氏邸へ行(🐐)つてみると、そこには恒川(✒)と、萬龍夫人(✌)と、彼等(🤜)の熱心(🤮)な同情者である令弟呉作(🎐)君がゐて(🎓)、頗る花やか(🏟)な空気で(🔖)あつた。私(🧜)は彼の両親との会談の模様を、そ(💅)の(🧥)まゝ(🧟)彼等に話したけれ(🔺)ども、自分(🤖)の意見として何等忠告がま(🈲)しいことは述べずにしまつた。そんな忠告(🕒)を(〰)した(🐥)ところでとても聴き入(🎧)れ(🥜)る恒川ではないし、(🍆)又、鴛鴦えんおうの(😌)如(🥖)き二人の(💛)様(🕥)子を眼の前(😫)にしては、(🚝)彼(🍅)等に逆ら(🚩)ふや(🛄)うなこと(🍖)を(🔕)切り(🍯)出せ(🌵)る筈のもので(👨)もなかつた。それには(🗳)その時分の文学(🌰)青年(💏)に共通であつた一種の気取り、新(❕)しがり(🙄)、(🈹)―(🏌)―(🚛)―偽悪(🥫)趣(🛳)味とでも云ふ(😱)べきも(👽)のを理解して貰ふ必要があるが、吉井君の(💮)戯曲「(👞)河内屋与(⛄)兵衛」などを見ると、さう云ふ(🚀)気風が(🌆)あの構想の中によく現(😠)れてゐる。兎に角わ(🕳)れ／＼(🍁)は新(♈)旧思想の(🧛)衝突を(🍐)口に(🛶)し、親不(🔶)孝を売り物(😀)にす(🎌)ると(🚎)云ふ(🚗)不心得な時(⬇)代にあつ(🤦)た。殊に私な(💰)ぞはその方の音頭取りであつ(💙)たから、義理にも両親の味(✉)方をする訳に(♎)行かなかつた。
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